石板堆出的石林糯黑村(美麗鄉(xiāng)村)

麗江古城里的青石板路上熙熙攘攘,不知道留下了多少游客的腳步。在昆明石林也有一條青石板路,蜿蜒盤踞在老圭山對面的糯黑村里,它安靜的等待著游客的腳步,送他們走進石頭古寨糯黑村,伴他們用畫筆、鏡頭、眼睛、記憶來記錄下這里石頭的神奇。

石頭堆砌的村寨

一步踏在糯黑的青石板路上,一抬眼間,仿佛從此就進入到一個石頭的世界:青一色的石板房,石板墻、石板瓦、石板烤煙房、石板牛圈、石板鋪的路、石塊壘砌的門風、石碾、石磨……這些有上百年歷史的石板房,只存在于糯黑村。沿著一條只能容納兩個人并排走過的小路前行,一間間石頭堆砌起來的房屋錯落呈現(xiàn)出來。1公里長的青石板路,把一間間石板房連成一體,形成一個石頭堆起的村寨。

糯黑村處于巖溶喀斯特地貌發(fā)育區(qū),附近的群山多為石山。糯黑村層狀石頭遍地皆是,村里群眾就地取材,依照石頭的紋理層次開采,改制成大小不等的石條、石板,建成了時間跨度長達數(shù)百年的實用石板房。古老的村民在平整的地方鑿石,倚山建寨,據(jù)說,挖地基時挖出的石頭就夠蓋一間房子了,現(xiàn)在仍是這樣。

糯黑村與著名的老圭山遙遙想望,四周青山環(huán)繞。村里,幾乎家家戶戶的屋后都有幾棵百年老樹,細而密的枝葉伸展在石板房上,房前大都栽有一蓬蓬金竹。人在寨中,抬頭一片藍天,放眼蔥蔥郁郁,一青一綠一藍,三色交相映襯出撒尼人生活的天地。

“男人節(jié)”里好撒潑

糯黑村至今還保持著非常純粹的撒尼文化,全村600多人,只有25人是漢族,1人是壯族,但都會說彝話,一同慶祝彝族的傳統(tǒng)節(jié)日,遵守彝族古老的風俗習慣。糯黑撒尼人的風俗、節(jié)日、娛樂,都是對他們的淳樸和熱情的展現(xiàn)。

每年農(nóng)歷冬月頭一個鼠日至馬日,是糯黑村莊重而有趣的節(jié)日——密枝節(jié),是撒尼人祈禱人畜興旺、五谷豐登的祭祀日。白天,撒尼人舉行神圣的祭密枝活動,夜幕降臨月亮升起的時候,人們回到寨子里,在街心路上高呼“哈夠!哈夠!”,并不停的譴責那些平日里違法亂紀、道德敗壞、干了壞事的人。糯黑撒尼人從不偷竊,如果有人被發(fā)現(xiàn)有偷摸行為,就會被人譴責,被全村人鄙視。

在村口有一塊空地,村民在空地中間用石頭壘高出一個圓形的舞臺,遇到節(jié)日慶典或者農(nóng)閑的時候,村里的文藝團隊就會穿上傳統(tǒng)的民族服飾,在這里表演傳統(tǒng)的撒尼舞蹈。其中以大三弦舞最為熱鬧,是一種自彈自跳的民間傳統(tǒng)集體舞蹈,以三步一踢腳為基本舞步,并按此隊形變化舞步,老少皆宜。節(jié)日的時候,一群人圍著篝火邊唱邊跳,非常熱鬧。

石縫中的記憶

糯黑村始建于清朝嘉慶21年(公元1816年),曾是瀘西通往省城昆明的馬幫古驛道。軍閥混戰(zhàn)時期,盜匪橫行,為保村摘安寧,當?shù)卮迕裰瘔S護村子,開寨門4道,設炮樓5座,植藤刺棚于墻上。

據(jù)當?shù)乩险呓榻B,在糯黑村口密枝林入口處池塘前,本有兩塊勒碑立于左右兩邊,用彝漢文分別記述了村寨的歷史,但在“文革”中遭到毀滅。老者指著村中一間石屋說:“這就是當年邊縱司令朱家壁曾經(jīng)住過15天的地方?!贝逭钐庍€有一間石屋,云南省共產(chǎn)黨領導下的第一張報紙《路南報》就在這里誕生,這間石屋就是當年邊縱部隊駐扎在糯黑村時的臨時新聞單位。據(jù)老者說,糯黑還有很多屋子和歷史有關。

除了歲月留下的殘痕,從外觀上已看不出這些石屋的歷史遺跡。但當你步行其間,摩挲著粗糙的石頭,聽著老人們口述的故事,瑁無嗅出把石逢間飄出的陣陣歷史陳香。(昆明日報)

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