《讀賣新聞》來(lái)訪 | 全球迄今唯一遣唐使石質(zhì)墓志,在西大珍藏!

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公元717年,日本遣唐使自遠(yuǎn)方而來(lái)

在舉世繁華的長(zhǎng)安城里,留下了中日文明交往的佳話

一千三百年后,日本記者來(lái)到西北大學(xué)

見(jiàn)證并傳播,那段真實(shí)可感的歷史……

9月11日

世界日?qǐng)?bào)發(fā)行量第一的《讀賣新聞》

走進(jìn)西北大學(xué)博物館

將鏡頭對(duì)準(zhǔn)日本遣唐使來(lái)華的唯一一件石質(zhì)實(shí)物資料

——井真成墓志

對(duì)于此行目的,《讀賣新聞》記者鈴木隆弘說(shuō):“2017年,距離第一批遣唐使來(lái)到長(zhǎng)安已經(jīng)過(guò)去了一千三百多年。我們來(lái)到中國(guó),來(lái)到西北大學(xué),就是想借此機(jī)會(huì)了解有關(guān)中日交流的文物文化。探訪井真成墓志就是其中重要的一站。”

一場(chǎng)時(shí)隔一千三百年的文化追溯之旅,在鈴木隆弘與西北大學(xué)博物館副研究館員賈麥明的對(duì)話之間展開(kāi)。

據(jù)《新唐書》記載,公元717年,日本第八次遣唐使來(lái)到長(zhǎng)安。在前人的基礎(chǔ)上,他們將唐朝的各種政治、文化、習(xí)俗、宗教等內(nèi)容系統(tǒng)地傳播至日本,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

“井真成正是其中之一,他為此付出了很多努力?!睆氖挛奈镅芯胯b定三十五年之久的賈麥明,向我們娓娓道來(lái)。

井真成墓志的發(fā)現(xiàn)

早在2004年春,西北大學(xué)歷史博物館征集到一盒唐代日本遣唐使井真成「せい しんせい」墓志。消息一經(jīng)發(fā)出,立即在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng)。

2005年8月,井真成墓志先后在日本愛(ài)知縣世博會(huì)、東京國(guó)立博物館、大阪市立博物館等地展出,參觀者絡(luò)繹不絕,日本天皇也親臨參觀。

一方墓志,竟引起中日兩國(guó)聚焦。它究竟有怎樣的獨(dú)特之處?

井真成墓志青石志蓋

井真成墓志由志蓋和墓志組成,志蓋呈覆斗形,青石質(zhì),邊長(zhǎng)37厘米,上刻纂文“贈(zèng)尚衣奉御井府君墓志之名”十二字;墓志為白石質(zhì),呈正方形,邊長(zhǎng)39.5厘米,厚10厘米,碑文共171字,因部分有缺損,現(xiàn)存163字。

井真成墓志拓本

日本專家稱,井真成墓志是首次發(fā)現(xiàn)的遣唐使時(shí)代的史料。墓志上的“國(guó)號(hào)日本”字樣顯示,“日本”國(guó)號(hào)至遲在公元734年以前就出現(xiàn)了。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,井真成墓志作為文物史料中最早有“日本”國(guó)名的出處之一,是研究唐代中日文化交流和日本遣唐使的重要實(shí)物資料。日中友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)平山郁夫稱其為“神馳日中文化交流史的一級(jí)史料”。

遣唐使井真成的長(zhǎng)安故事

那么,井真成究竟是什么人呢?

賈麥明的解讀帶領(lǐng)我們從復(fù)雜的歷史信息中了解到遣唐使井真成的傳奇一生。

據(jù)碑文所載,井真成不但“才稱天縱”才華橫溢,而且“豈圖強(qiáng)學(xué)不倦”學(xué)習(xí)孜孜不倦,非常努力。因而“銜命遠(yuǎn)邦”受日本政府之令,千里迢迢來(lái)到長(zhǎng)安城。由于才能出眾,生前“蹈禮樂(lè),襲衣冠”,與唐朝官員一同,身著官服面見(jiàn)皇帝;公元734年逝世后,“皇上哀傷,追崇有典”就連玄宗也不免嘆惋,詔贈(zèng)其為尚衣奉御。

“‘尚衣奉御’是尚衣衙門(稱尚衣局)的長(zhǎng)官?!辟Z麥明介紹到,據(jù)《大唐六典》記載,唐代設(shè)尚食、尚藥、尚衣、尚輦、尚乘、尚舍合稱“六尚”,均是為皇帝服務(wù)的官吏?!吧幸隆保櫭剂x,即是專門管理皇帝服飾的五品官員。盡管官階只有五品,由于能與皇帝近距離交往,“尚衣”地位相當(dāng)重要。

賈麥明說(shuō):“中國(guó)有句古話叫做,禮樂(lè)漢君臣,衣冠唐制度。井真成在留學(xué)期間,也許正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)唐代豐富的服飾文化和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y樂(lè)制度,逝后才被詔贈(zèng)為尚衣奉御。”與他同時(shí)代的日本遣唐使們,則將所學(xué)唐王朝衣冠禮樂(lè)文化傳習(xí)至自己的國(guó)家,為日本文化的發(fā)展注入了華夏儀禮之美。

采訪的過(guò)程中,一張方桌橫在鈴木隆弘與賈麥明之間,上面堆滿厚厚一沓的書籍和文獻(xiàn)。桌面稍矮,兩位先生均是躬身伏案。為了方便與賈麥明交流,鈴木隆弘甚至多次伏身屈膝采訪。

談話間,一個(gè)個(gè)厚重的歷史文化話題被衍生、展開(kāi),而鈴木隆弘與賈麥明本身,更是中日友好的踐行者。

從盛世長(zhǎng)安,到西大博物館

一千多年前的一方墓志流傳至今,和西北大學(xué)結(jié)緣,時(shí)間賦予了它深厚的學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史文化意義,中日社會(huì)各界都給予了高度關(guān)注。

“近年來(lái),許許多多的日本游客都會(huì)來(lái)到這里參觀井真成墓志?!辟Z麥明帶領(lǐng)記者走進(jìn)西北大學(xué)博物館歷史館,介紹道,“這里甚至已經(jīng)成為他們除兵馬俑外的第二必去參觀點(diǎn)?!?/p>

玻璃櫥窗里,這塊塵封的石塊承載了千年歷史,仿佛向我們靜靜訴說(shuō)著那些逝去已久的長(zhǎng)安故事。歷經(jīng)風(fēng)霜,白石質(zhì)墓志上的字跡已有些辨認(rèn)不清。為了能讓《讀賣新聞》記者一行更好地看清真實(shí)的墓志碑文,博物館工作人員關(guān)閉了展示燈光,在沉靜的黑暗之中,一道清透的手電光照亮,斑駁已久的字跡頓覺(jué)鮮活起來(lái)了。當(dāng)千年之后的人們,重讀當(dāng)年盛世,歷史種種,便仿佛悉數(shù)出現(xiàn)在眼前。

談及古代中日友好交流的歷史,人們往往會(huì)首先想起玄昉、吉備真?zhèn)?、阿倍仲麻呂等?a href='/mingren/' target=_blank>名人物,但除了他們,還有更多同樣為中日友好不懈努力,卻沒(méi)有在歷史的卷軸中留下姓名的人。為了學(xué)習(xí)古代中國(guó)的先進(jìn)文化,遣唐使們不畏路途艱險(xiǎn),跨過(guò)驚濤駭浪,前赴后繼地來(lái)到中國(guó),他們中的一些人或葬身于滔滔大海,或因種種最終客死他鄉(xiāng)。西北大學(xué)博物館收藏的這一方墓志,不僅是古代中日文明交流歷史的重要實(shí)物見(jiàn)證,更是貫穿古今中日友好關(guān)系的重要紐帶。

一千三百年,在漫長(zhǎng)的文化追溯中

西北大學(xué)

因?yàn)榫娉赡怪疽?jiàn)證并參與了中日文化的溝通交流

從盛世長(zhǎng)安,到西大博物館

無(wú)形間完成了一次歷史與現(xiàn)實(shí)的交接

古時(shí)與今日,共同架起了中日友好交往的橋梁

近期校內(nèi)講座預(yù)告

1. “侯外廬學(xué)術(shù)講座”第一百零四講

講座題目:歷史分析法的運(yùn)用

主講嘉賓:陳其泰 教授

:2017年9月14日(周四)19:00

太白校區(qū)歷史學(xué)院一層博望報(bào)告廳

2.名家講壇——再出發(fā):中國(guó)近代史學(xué)的開(kāi)端與發(fā)展

講座題目:再出發(fā):中國(guó)近代史學(xué)的開(kāi)端與發(fā)展

主講嘉賓:張?jiān)?教授

:2017年9月15日(周五)16:00

:太白校區(qū)歷史學(xué)院一層博望報(bào)告廳

3.名家講壇——編劇的時(shí)間密碼

講座題目:編劇的時(shí)間密碼

主講嘉賓:西嶺雪

:2017年9月19日(周二)14:00

:長(zhǎng)安校區(qū)審美文化報(bào)告廳

文&編/ 杜昭月 圖/ 馬騫

部分資料、圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

責(zé)編/ 李琛

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