探西安|五星街天主堂

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圣誕節(jié)

一起去西安最接近上帝祝福的地方吧

五星街教堂

五星街,

最早的時候大概是以西安最大的天主教堂而出名,

它隱藏在西安老城區(qū)以內,

如果你對西安不是很了解,

那么可能挺難找到它的所在,

隨著老城區(qū)慢慢的被革新被商業(yè)化,

而五星街的景象,

依然沒有變過。

五星街教堂,

多少人因此慕名而來,

這里又是多少人的夢想婚禮之地,

雖然說它是一座舊教堂,

但我認為它是西安距離上帝祝福最近的地方。

西安五星街上帝堂

是一座始建于1716年的陳舊的上帝教堂

1883年重建

新建祭臺3間、堂8間、堂面l間)。

教堂以羅馬式作風

中國宮殿式作風相連系,

用磚木、石等資料建成。

堂表里既有雕琢又有壁畫

屬于中西合璧的典型修建。

西安的耶穌圣心修女會設在此地。

此堂也叫做南堂。

這是做有三百年歷史的天主教堂,

四周是居民區(qū),

大家?guī)缀趵侠仙偕俣际墙掏剑?/p>

可以看到好多家長帶著孩子們做禮拜。

第一次感受這樣的氛圍,

覺得特別有意思。

教堂不大,但保存較好,

免費,

里面的工作人員也很熱情,

西安最大的天主教堂,

也是時下許多年青人

期盼舉行婚禮的地方。

院子里有個黃河慈善廚房,

每周一三五都有活動,

為一些有需要的人

免費發(fā)放食物和生活用品,

為他們組織一些簡單的娛樂活動。

如果有愿意提供幫助的人,

也可以通過這個機構進行捐贈,

挺值得信任的一個渠道。

說起它,

可能年歲已經(jīng)很久了,

清朝康熙五十四年由意大利籍會士陜西天主教第二任主教蘭溪,

派意大利籍傳教士

馬戴弟主持西安教務時,

在城內土地廟什字購地筑院建堂的,

成后即為天主教陜西總堂。

后來清朝有段時期全國禁教,

這里就面臨了重修,

從20世紀起,

這里曾先后創(chuàng)辦玫瑰女子中小學、

若瑟男子小學、安多尼醫(yī)院和瑪利診所。

多年來南堂不但在榮主益人、

教會事業(yè)發(fā)展等工作上

都取得了卓著的成績,

同時在為社會公益和國家教育事業(yè)方面,

也作出了極大的貢獻。

文革期間,南堂被西安糖果廠占用,

教堂的標志——“十字架”被拆毀,

教堂被作為糖廠庫房使用,幸得保存。

后來,國家撥亂反正,

落實宗教政策,南堂于1980年歸還教會,

是西安教區(qū)總堂和主教府所在地。

據(jù)說,原來堂頂上只有一個十字圣架,

瘦小單薄,和堂面比例不相稱,

后來換成了比例相稱的三個

鐵質十字圣架,

十字架內裝有彩燈、

堂面兩邊裝聚光射燈。

堂面中間原有近一米直徑的大鐘,

也安裝上現(xiàn)代的電子大表,

每到圣教節(jié)日和社會節(jié)日,

燈光開啟,堂里堂內給人們更加

莊嚴、雄偉、可敬之感。

五星街前身叫土地廟什字。因明清時此街什字坐南朝北有座土地廟而得名。每逢過節(jié),都會有人前來燒香。后來時代變遷,土地廟被商鋪所取代。1972年土地廟什字南北街改名為紅光街,東西街改名為五星街。

據(jù)《西安通覽》記載,明初實行一種很不人道的嚴酷法規(guī),官員凡貪污銀四十兩以上者均要受剝皮之刑,所謂“皮剝盡而氣尚不斷”,將剝下的人皮內充實以草、冰片、雷丸,防止蟲蛀鼠噬,放置于土地堂兩側,以示警戒。地名專家葛慧回憶:“我曾聽土地廟什字的老人們說,過去土地廟里鬧鬼,只要人從土地廟門前過,就能聽到里面有人喊:‘我不敢了,不敢了’之類的話,據(jù)說是那些受到酷刑的官員鬼魂不散?!?/p>

據(jù)當?shù)乩蠎艋貞?,土地廟什字曾經(jīng)熱鬧非凡。每日過往小販不少,有搖鈴賣南華公司洋糖的,有搖撥浪鼓賣布頭針線的,還有挑著擔子賣菜、賣甜醬包油果、辣子蒜羊血、落花生糖炒栗子小吃的。印象最深的要算“一頭熱一頭涼”的剃頭擔子,擔子一邊是爐子銅盆,燒著洗頭熱水,另一邊掛個板凳,供客人坐著剃頭。

其實除了天主教堂,

五星街也有這些獨特之處。

東鄰四府街、五味十字,

西鄰橋梓口、甜水井,

這里是老城區(qū)的住宅區(qū),

也是老西安的生活圈。

很多西漂的年輕人喜歡居住在這里,

一方面因為接近市中心,

另一方面因為這里是獨有的鬧鐘取靜,

同時這里的房租也比較合心意,

除了房子和街區(qū)有些老,

但總有人喜歡這有年代感的畫面。

這座年久的建筑,

經(jīng)歷了多少的風雨與故事,

也正因為它的常年屹立,

才有了西安距離上帝祝福最近的地方。

要考試的寶寶

要不要去和上帝商量下成績的事

?乛?乛? (●′?`●)

內容來源:西安吃喝玩樂雜志 西安撲通

編輯|安怡靜

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