長安八水中距西安城區(qū)最遠(yuǎn)，其流域卻被稱“關(guān)中山水最佳處”，知道是哪一水嗎？
長安八水中正源最高之河 澇河在長安八水中名聲不大，但不是條小河。澇河，原名潦水，西漢文學(xué)家司馬相如在《上林賦》中就提到潦水。后來潦水改名為諧音的澇水。
有學(xué)者認(rèn)為，澇河上游澇峪匯水面積大，雨季易發(fā)生洪水災(zāi)害，因此古稱“潦”，后 改澇峪。河流因此也隨之由潦水改稱澇水。
當(dāng)?shù)孛耖g有一個與之對應(yīng)的傳說。鄠邑區(qū)澇店鎮(zhèn)三過村宋惠芳告訴記者，傳說他們村過去被洪水淹沒，經(jīng)過大禹治水，才把澇河改道到北邊，洪水才退走。大禹治水時，其家就安置在他們村。因為治水工作繁忙，大禹三過家門而不入，因此他們村叫三過村。
鄠邑區(qū)澇河管理站站長李濤卻認(rèn)為，澇河的“澇”，不是洪澇災(zāi)害的“澇”，發(fā)音為 láo，專指澇河。
根據(jù)上海辭書出版社2012年出版的《康熙字典》（標(biāo)點整理本），潦字發(fā)音為lǎo （老）時 ，《說文》解釋為雨大貌。發(fā)音為lào 時，義與“澇”同，淹也。一曰積水。發(fā)音為 láo（勞）時，為水名。水出鄠縣西南潦谷。而澇字，發(fā)音為láo（勞）時，為水名。亦作 潦。又大波也。發(fā)音為 lào時，義同前。一曰淹也。根據(jù)商務(wù)印書館 2011 年《辭源》（修訂 本）：潦字，發(fā)音為lǎo 時，其義有：1.雨水大 貌。也指雨后的大水。2.路上流水或溝中 積水。發(fā)音為 lào時，同“澇”，水淹，澇水。 而澇字，發(fā)音為 lào 時，其義 1.水淹貌。同潦。2.巨大波浪。3.水名，指澇河，即古潦水，關(guān)中八川之一。出陜西鄠縣西南。 2、3 兩義亦讀láo。
曾擔(dān)任《戶縣志》副主編的樊義廷認(rèn)為， 澇河和潦河，都是河水多的意思。
綜上所述，無論是潦水還是澇河，起碼都含有河水量大之意。
澇河上游接近秦嶺梁時分為東、西兩條，一條稱西澇河，一條稱東澇河。由于東澇河相對長，海拔高，因此一般認(rèn)為東澇河 為澇河正源。朱雀森林公園研學(xué)部經(jīng)理李 東峰告訴記者，澇河源頭梁靜峪垴海拔3015米，是秦嶺東部次高峰，僅次于太白山。
按照傳統(tǒng)所稱河流正源，澇河源頭是長安八水中最高的一條。澇河在其82公里的行進(jìn)中，匯集了663平方公里大小河流的水，其中在山區(qū)接納較 大谷水15條，出山后又接納白馬河、暴峪河、甘河、皂河、栗河等18條支流，于鄠邑區(qū) 渭豐鎮(zhèn)保安村北投向渭河，多年平均徑流量1.79 億立方米，最大年徑流量3.55億立方米。
澇河出澇峪口后，因有一段長約5公里 的卵石灘，成為地面看不到的潛流，此后又露出地面，因此人稱此段為“十里天橋”。
鄠邑區(qū)玉蟬街道丈八寺南堡村楊宏利向記者講述了當(dāng)?shù)匾粋€傳說：一人到澇峪砍柴，口渴了，在澇峪口河邊去喝水，一彎腰，頭上的草帽跌到河里，結(jié)果隨著水流沒入地下。當(dāng)他背柴走到丈八寺南堡胡公泉? ??又渴了，便到胡公泉邊喝水。正喝水呢，草帽從胡公泉冒出來。
澇河水源很復(fù)雜，位于周至的黑河也是其源頭之一。樊義廷告訴記者，從周至縣新范灘，黑 河分出一支流，向東進(jìn)入鄠邑區(qū)，于渭豐鎮(zhèn)元村北邊投入澇河。當(dāng)?shù)厝罕姺Q這條小溪為清水河，亦稱夾河。如今平時沒有水，到豐水期，則有不大的水流。
記者在樊義廷帶領(lǐng)下，看到夾河入澇口處有閘門。澇河在入渭前也不簡單。從地圖所標(biāo)和記者現(xiàn)場觀察，澇河至元村，分為兩股，一股向北進(jìn)入渭河，一股東北流，至渭豐鎮(zhèn)保東村北才進(jìn)入渭河。
出土6000年前炭化稻谷 早在6000年前，即有先民在澇河流域繁衍生息。考古人員在鄠邑區(qū)渭豐鎮(zhèn)真守村、玉蟬街道丈八寺、甘河鎮(zhèn)甘河堡等澇河流域上下左右多處，發(fā)現(xiàn)仰韶時期先民遺址，出土了先民使用過的取水工具尖底瓶等陶器和骨器，尤其令人驚嘆的是，在丈八寺和甘河堡遺址等糧食穴中，發(fā)現(xiàn)了6000年前炭化稻谷。
甘河堡龐富榮接受記者采訪時回憶，甘河堡遺址位于郿鄔嶺上，地勢比周圍高3米左右，過去當(dāng)?shù)厝朔N地，看到的石斧、骨針、骨刀等太多了。他曾見到跟木炭顏色一樣的炭化稻谷。
鄠邑區(qū)渭豐鎮(zhèn)真守村80歲雷俊明、67歲雒養(yǎng)民等告訴記者，真守村遺址就在他們村莊西北處郿鄔嶺邊，其西北邊是澇河古道，遺址比澇河古道高6米左右。除石器外，他們在這里還曾發(fā)現(xiàn)有一窩窩瓜瓜牛（蝸牛）坑和打水的尖底瓶等。
記者在真守村西側(cè)土坎上看到多個混雜有陶片、石器的灰坑。
遠(yuǎn)古先民的存在，說明這里當(dāng)年取水便利。
鄠邑區(qū)玉蟬街道曲抱村70歲楊宏武說，他們村過去被澇河支流鐵丹河環(huán)繞，東、南、西三面都是水田，種有稻子。
曾擔(dān)任《戶縣志》副主編的樊義廷介紹，澇河流域自古用水很方便，是風(fēng)水寶地。當(dāng)?shù)赜袀髡f：周文王姬昌在灃水西岸建立豐京后，為了保衛(wèi)京城，計劃在豐京西部建一衛(wèi)星城，經(jīng)過考察，認(rèn)為“澇東有府地”“澇西有福地”，于是在澇河?xùn)|岸修筑了扈城，即后來的鄠縣城。遷其父周王季陵于澇河西岸的“龍脈寶地”。因為“比土筑城”，把河對岸叫“比土”，后因渼水匯成陂，名稱逐漸演變?yōu)椤摆轭^”。過去澇河魚蝦很多，沿灘有好多以打魚為生的外來客戶，還特別有一家，專門插鱉。這家人每天早晨起來，順著澇河，從澇河入渭口的渭豐鎮(zhèn)保安村出發(fā)，插鱉插到澇店，到澇店街上把鱉一賣，然后又插鱉插到縣城，到縣城把鱉一賣，然后又向回插，日子過得還蠻好。一直到成立人民公社以后，澇河上以打魚為生的人家才消失。
“望里膏禾千萬頃” 澇河流域引水灌田的歷史悠久。西周時期，古陳國君主胡公于丈八寺挖泉修“灌田千頃”。這是澇河流域文字記載最早的水利工程，人們稱此泉為胡公泉， 并建有廟宇祭祀胡公。清代康熙年間詩人喬振翼所作《初夏觀胡公泉》詩云：“一水噴珠從地起, 千峰竟秀與天連。”“望里膏禾千萬頃，我將廬處學(xué)耕田。”
記者在丈八寺南堡看到一塊明萬歷年間所立《胡公泉創(chuàng)建石欄記》石碑。
明代澇河流域引用河水、泉水種植水稻較多，達(dá)上萬畝。崇禎年間，鄠縣知縣張宗孟率眾由石井鎮(zhèn)白云山引澇水至縣城，沿河群眾引水灌溉農(nóng)田。當(dāng)時鄠縣北鄉(xiāng)中原里、渭曲里、興仁里土地肥沃而缺水。知縣張宗孟率眾于鄠邑區(qū)澇店鎮(zhèn)開渠，引入澇河水。因三個里民眾受益，此渠故名三里河。
樊義廷說，三里河渠建在郿鄔嶺上。郿鄔嶺取水不方便，有了三里河就能灌溉了。
清代，曾在鄠邑區(qū)蔣村鎮(zhèn)甘峪口引澇河支流甘河水建甘峪渠，灌地五六頃。
澇河流域最大的引水工程還是建在澇河上。清代時就已有澇河?xùn)|西渠，引水口在澇峪口，灌溉澇河?xùn)|西兩側(cè)農(nóng)田。在水利專家李儀祉倡導(dǎo)下，上世紀(jì)四十年代，于原澇河?xùn)|西渠基礎(chǔ)上修建澇惠渠，1947年建成，計劃灌溉農(nóng)田10萬畝，1948年實灌9600畝。1949年后經(jīng)過多次續(xù)建改建，灌地面積曾達(dá)到4萬余畝。如今澇惠渠仍是鄠邑區(qū)重要的渠灌工程。
鄠邑區(qū)澇河管理站原站長陳敦田告訴記者，澇惠渠對兩岸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮了很大作用，他擔(dān)任澇河管理站站長時，很多單位爭用水權(quán)。
來自終南山的澇河之水。
“關(guān)中山水最佳處” 在澇河流域，無論山區(qū)還是平原，歷來景色迷人。
在秦嶺山區(qū)，河流蜿蜒曲折，抱山鉆巖，串連起一掛掛雪白的瀑布、一片片碧綠的水潭，在大小溪流的滋潤下，空氣濕潤，林木蔥蘢，鳥麗花香，處處如詩，季季若畫。
山下泉水眾多，自古就有說法：泉莫勝于終南，而鄠縣為最；泉莫勝于鄠縣，而鄠縣西南鄉(xiāng)為最。鄠縣西南鄉(xiāng)在澇河流域內(nèi)。著名的泉有胡公泉、渼泉、白沙泉、金雞泉、梳頭泉、藥王泉等。這些泉有的“奮而上涌者如湯沸，如波騰；其翻而漚汛者如珠噴，如璣躍”，有的“溢而為流，其清澈而雋快者，如哀玉出聲，霜鐘遞響?！?/p>
這些泉不僅本身美，而且為澇河流域造就了美麗的景色。其中最著名的就是白沙泉、渼泉、胡公泉等形成的渼陂湖。渼陂湖“高岸環(huán)堤，一泓蕩漾，翠峰橫前，修竹圍抱，層巒疊嶂，影落其間”，世稱“關(guān)中山水最佳處”，以“美陂泛舟”列入清康熙年間鄠縣十二景之一。
澇河流域平原一帶，還有釣臺等美景，錦繡溝、玉蟾臺等亦列入清康熙年間鄠縣十二景。古人云，澇河兩岸“稻畦相錯”“桃杏間植，春來花發(fā)，紅霞爛漫，臨風(fēng)欲妖，照水增妍，光華亂射乎遠(yuǎn)山，姿媚映發(fā)于疏柳……至秋冬之際，更難為懷，水石清冷，蒹葭蒼瘦，空洲沙明，晴巒雪霽?！?/p>
根據(jù)有關(guān)史料，澇河流域自古得到帝王將相們的青睞。秦惠文王在澇河流域建萯陽宮，相傳秦始? ??將太后安置于此。漢宣帝劉詢曾到萯陽宮。唐高祖李淵曾在澇河流域游覽。
全真教發(fā)源地 澇河流域之水滋潤了許多文化，其中影響較大的有道教全真派。
根據(jù)《戶縣志》等記載，金正隆年間，關(guān)中人王重陽自稱于甘河西畔甘河鎮(zhèn)酒肆遇異人授以口訣，后于禮泉復(fù)遇，授以秘語5篇，使其豁然開明，遂棄家入道，于甘河?xùn)|岸鄠邑區(qū)祖庵鎮(zhèn)成道宮村掘地為冢，號“活死人墓”，穴居修煉。4年后棄穴，遷西南相距一兩公里、時稱劉蔣村的今祖庵鎮(zhèn)，與李靈陽、和玉蟾結(jié)庵傳道。又4年，自焚其庵，云游山東半島，樹起全真教旗幟，收馬鈺（丹陽）、丘處機(jī)（長春）、譚處端（長真）、劉處玄（長生）、王處一（玉陽）、郝大通（太古）、孫不二（清靜散人）七大弟子。5年后，王重陽攜丘長春、劉長生、馬丹陽、譚長真四弟子西行，翌年正月4日逝于今開封的汴京。四弟子負(fù)柩歸葬祖庵鎮(zhèn)，居喪守墳3年。馬丹陽襲掌全真教后，于此地建立道觀，手書“祖庭”二字為額。嗣后，王重陽弟子王處一上奏，請于此址建靈虛觀，丘長春又請改名重陽宮。元太宗敕為重陽宮。元成宗賜尚衣御服一襲，鎮(zhèn)藏宮內(nèi)。元代全真教盛極一時，四方道流競?cè)腙P(guān)中，宮觀庵院星羅棋布于澇河流域一帶，金碧相望，僅重陽宮殿堂樓閣達(dá)5000余間，道士近萬名。至清代，殿宇圮毀。清乾隆年間，祖庵村民在正殿舊址建老君殿一間（現(xiàn)已毀），靈官殿三間，祖師殿三間。
現(xiàn)重陽宮內(nèi)有祖庵碑林，珍藏道教全真派歷史碑石40余通，其中著名的有王重陽手書《無夢令》詩碑及七真畫像碑，為全國重點文物保護(hù)單位。
澇河流域不僅留下大量全真教遺址、文物，還有傳說故事。甘河堡甘河故道有座古橋，相傳王重陽于此橋遇仙得道，故名遇仙橋。
將成為大西安水源地 在周至縣與鄠邑區(qū)交界處有澇河二級支流白馬河。相傳當(dāng)年唐僧西天取經(jīng)途徑時，所騎白馬曾于此河飲水，故名白馬河。此傳說反映，澇河流域之水，不僅僅保證了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且是優(yōu)質(zhì)的飲用水。隨著歷史的發(fā)展，其用途越來越廣、越來越大。
鄠邑區(qū)石井鎮(zhèn)阿姑泉村王崇毅告訴記者，他們村南的阿姑泉在村北打井之前，是長流水，天再旱，水不斷。過去他們?nèi)迦硕己却巳乃?。此水熬稀飯比一般水香。曾有人在這接了水，運到西安賣。
根據(jù)重陽宮保存的元代《棲云真人開澇水記》碑載，在元朝全真教昌盛時期，棲云真人王志謹(jǐn)，率道徒千余人，從澇峪口開渠20余里，引澇河水至重陽宮。這條渠，既為群眾灌溉農(nóng)田，又解決重陽宮內(nèi)外以及沿途群眾飲水問題。
澇惠渠也不僅僅用來灌溉農(nóng)田，1956年澇惠渠西灌區(qū)修蓄水池十多個，為群眾解決生活用水。1958年澇惠渠開始給戶縣熱電廠供水，1959年開始給惠安化工廠供水，年供水量曾達(dá)到上千萬立? ?米。澇惠渠工作人員告訴記者，澇惠東渠，在黑河引水系統(tǒng)緊張情況下，引澇河水調(diào)劑。
1972年建設(shè)的甘峪水庫，原主要用于農(nóng)田灌溉，2000年與黑河引水渠連通，向西安城區(qū)供水。
樊義廷告訴記者，澇河流域地下水由于未曾大量采用，水量豐富，而且基本沒有遭受過污染，水質(zhì)好，將成為大西安水源地之一。
“瓶中鄠縣酒，墻上終南山” 澇河流域水質(zhì)好，又有釀酒的稻谷，所產(chǎn)酒自古有名。有學(xué)者提出，澇河流域黃酒歷史悠久，根據(jù)有關(guān)史料，早在商朝，殷王就曾在澇河流域飲過當(dāng)?shù)氐木?。到了西周時期，西周王朝十分重視酒的生產(chǎn)和文化，而澇河流域?qū)儆谖髦芫╃艿貐^(qū)，因此澇河流域的酒在周朝有了較大的進(jìn)步與發(fā)展。《詩經(jīng)》有“豐年多黍多稌”“為酒為醴”之語。“稌”指稻米，說明周朝用稻造酒，而澇河流域釀造黃酒的主要原料就是稻米。
唐代詩圣杜甫在渼陂游覽時作《與鄠縣源大少府宴渼陂》一詩，中有“無計回船下，空愁避酒難”詩句。有人認(rèn)為，此詩句所說之酒，即指澇河流域的黃酒，亦稱“鄠縣酒”。
唐代詩人白居易有詩句“瓶中鄠縣酒，墻上終南山”，可見當(dāng)時“鄠縣酒”名氣之大。
樊義廷介紹，過去澇河兩岸村村生產(chǎn)黃酒，家家過紅白喜事都是自己做黃酒。民國時期，澇河流域各大集鎮(zhèn)，有許多專門釀酒賣酒的酒坊，鄠縣城曾有豐林館、醉仙居、聚仙亭、永樂館、陶然居、思和園、水和樓等八家酒館?？上КF(xiàn)在做黃酒手藝好的老人不多了 。有人到澇河流域來收黃酒，拿到西安賓館賣，一壇兩斤半裝的黃酒在西安可買到200多元。
創(chuàng)新港落戶澇河畔 澇河也曾遭受污染，是長安八水中曾經(jīng)遭受污染較輕的一條。2005年以后，我市對澇河進(jìn)行整治，關(guān)閉沿線造紙廠等排污企業(yè)，2008年澇河入渭口水質(zhì)達(dá)到了國家Ⅲ類水體標(biāo)準(zhǔn)。記者實地采訪途中看到，在澇河上下均有津津有味的垂釣者，有的魚竿長達(dá)七八米，有的甚至撒網(wǎng)捕魚。
從向城市交通輔道、生態(tài)景觀廊道方向發(fā)展等方面看，澇河中下游與長安八水中渭河以南其他5條相比，尚屬于剛剛起步階段，多保持改革開放前狀態(tài)，雖然有其自然美，但不能容納較多的人前往休閑、游覽。當(dāng)然其潛力和前景不輸于其他河，有其“過人之處”。正因為如此，教育部和陜西省人民政府共同建設(shè)的國家級項目中國西部科技創(chuàng)新港——智慧學(xué)鎮(zhèn)落戶在澇河畔。
可以預(yù)見，澇河必將成為一個充滿現(xiàn)代生機(jī)的河流，澇河流域在大西安建設(shè)中的分量也將越來越重。
水繞陂田竹繞籬：古詩詞中的澇河澇河雖然名稱不那么美麗，但自古就以迷人景色激發(fā)文人墨客創(chuàng)作了大量詩文。這些詩文從澇河之水的聲、色、形態(tài)等不同方面描 繪了澇河流域之美。
遠(yuǎn)山影映青松屋，曲水? ??環(huán)細(xì)草堤。詩人們敏銳的耳力，聽到了各種不同的水聲。
“川靜星高櫟已枯，南山落石水聲粗?！奔炍靼驳耐?a href='/tangshi/' target=_blank>唐詩人李洞曾在澇河流域留宿，期 間他聽到了落石激起的水聲，其聲粗大。
“萬頃陂波仍自清，水聲澎湃和秋聲?！?a href='/qingchao/' target=_blank>清朝戶縣籍詩人王心敬到澇河流域渼陂湖賞秋時，聽到的水聲澎湃激烈。
“遠(yuǎn)山影映青松屋，曲水聲環(huán)細(xì)草堤?！痹谇宄娙丝等珑校瑵乘菧厝岬?，環(huán)繞河 堤纏綿細(xì)語。
魚噓桃影吞紅浪，人照柳潭染綠衣。在詩人們的眼里，澇河之水五彩紛呈。
“東風(fēng)散馀冱，陂水淡已綠?！碧拼?a href='/jingdian/33788' target=_blank>山水田園詩派詩人韋應(yīng)物在渼陂湖游覽時看到的水淡為綠色。
“萬頃層瀾春漲碧,一川秀色暝陰開。”“碧”是宋朝詩人李騊在渼陂湖所見之色。
唐朝大詩人岑參游覽渼陂湖的詩句“萬頃浸天色，千尋窮地根”，展現(xiàn)出一張巨大的畫幅，萬頃水面浸入了天空之色。這種顏色可以全是湛藍(lán)，也可能在湛藍(lán)中還綴有朵朵白云。
“但見飛鳧鹥，破碎黑琉璃?！痹谇宕P(guān)中 舉人李楷眼里，平靜的渼陂湖水面，像黑色的琉璃。
唐代詩圣杜甫多次到澇河流域游覽，也留有多首詩歌。因其吟有詩句“鳧鹥散亂棹謳發(fā)，絲管啁啾空翠來?！彼未跍勞楹细吒方沾涮?，此后多次重建?！包冏黯L吞不復(fù)知，惡風(fēng)白浪何嗟及?！倍鸥υ跐澈恿饔蚩吹桨咨乃恕?/p>
當(dāng)然，澇河之水并非在同一時間只有一種顏色，也不是同一詩人僅注意到一種水色。清康熙年間知縣吳廷芝就注意到：“魚噓桃影吞紅浪，人照柳潭染綠衣。”吳廷芝既看到了澇水的紅色，也看到了綠色。
舟移城入樹，岸闊水浮村。澇河之水的形態(tài)也是絢麗多姿。
“澇水遠(yuǎn)從千澗合，終南直射百川回?！鼻宄娙藛陶褚淼脑娋?，展現(xiàn)了秦嶺百川千谷溪 流匯集成澇河的壯觀景象。
“野水滟長塘，煙花亂晴日?！表f應(yīng)物注意到，澇河之水在水塘里蕩漾的迷人景色。
“水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀?！睆乃纬娙藦埶疵瘛稘车甑乐小芬辉娭?，可以看到 澇河流域水流環(huán)繞農(nóng)田的古樸美景。
“舟移城入樹，岸闊水浮村?！痹卺瘏⒀劾铮瑢掗煹乃?，把村莊像船一樣漂浮起來。
“更值晚來風(fēng)雨歇，終南一半浸波中?！睗澈又凵涑鼋K南山的倒影，令宋初詩人魏野 陶醉。
“落花片片隨波下，新燕雙雙逐浪頻?！鼻宄娙烁谍垬?biāo)在《澇水春漲》詩中描繪了澇河 中桃花逐水、鳥戲浪花的自然和諧情景。
□記者金石 2019年7月20日《西安日報》
我只聽說過八水繞長安。八水是“徑、渭、灞、浐、潏、皂（此字前面有三條水）薃、灃”。沒聽說過有澇河。
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