跟著非遺游歙縣?劇
歙
縣
歙縣之美，美在百年徽劇。
被譽(yù)為“徽?。ɑ瞻啵┲l(xiāng)”“中國(guó)徽文化之鄉(xiāng)”
徽
Anhui Opera
劇
大家都說(shuō)，歙縣最不可錯(cuò)過(guò)的，除了徽州古城，還有徽劇。
徽劇是一種重要的漢族地方戲曲，主要流行于古徽州府（歙縣...）一帶?；談∈且粋€(gè)包羅萬(wàn)象、五彩繽紛的藝術(shù)寶庫(kù)，2006年5月20日，徽劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
徽劇是徽州腔和青陽(yáng)腔的總稱(chēng)
徽劇的形成時(shí)間也是比較早的，明朝嘉靖年代，余姚腔和弋陽(yáng)腔傳入徽州等地一帶，與當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、民間音樂(lè)相結(jié)合，形成了徽州腔和青陽(yáng)腔等。到了萬(wàn)歷年間，徽州腔和青陽(yáng)腔開(kāi)始流傳到各地。
萬(wàn)歷年間及前期，徽劇是只用打擊樂(lè)器伴奏的，還會(huì)用到人聲幫腔。萬(wàn)歷之后，徽劇受到了昆曲的影響，開(kāi)始用管弦樂(lè)器伴奏，取消了人聲幫腔，音樂(lè)旋律和節(jié)奏開(kāi)始變得柔和起來(lái)。
明末清初的時(shí)候，徽劇又與梆子腔的相互吸收與融合，演化出了吹腔、撥子等腔調(diào)。撥子的音樂(lè)比較激烈高昂，帶有梆子腔的特點(diǎn)，吹腔的音樂(lè)比較柔和清麗，具有南曲的特點(diǎn)。撥子腔和吹腔常常在同一出戲中出現(xiàn)，根據(jù)感情的變化而相互切換。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的打磨，最后產(chǎn)生了戲曲界有名的二黃腔。
徽劇是京劇的前身
提到戲曲，大家在腦海中首先想到的應(yīng)該是京劇，京劇被視為中國(guó)國(guó)粹，中國(guó)戲曲三鼎甲榜首。
安徽歙縣徽劇，作為京劇的前身，又有什么獨(dú)特的地方呢？
“徽班進(jìn)京”的真實(shí)過(guò)程是什么？
又是如何演變成現(xiàn)在的京劇？
這一切問(wèn)題的答案
當(dāng)然還要從1790年
那一場(chǎng)空前盛大的祝壽說(shuō)起
（清·外地戲班沿途演出）
清王朝有過(guò)三次聲勢(shì)浩大的祝壽慶典
第一次是康熙皇帝六十壽辰(1713)，大清正值盛世，冷枚、王原祁等畫(huà)家留下的《萬(wàn)壽盛典圖卷》，記錄了這次北京城中各處祝壽的盛況；
第二次則是乾隆皇帝八十壽辰(1790)，這京城的玩意兒早就看膩了，得換個(gè)口味呀！于是有大臣就建議召江南的戲班來(lái)表演。趙翼在《檐曝雜記》“大戲”條中，記錄了承德避暑山莊清音閣宮廷大戲演出的壯觀景象。這次京中演出的一支小插曲，催生出戲曲史上的一個(gè)大事件——徽班進(jìn)京。
受閩浙總督委派，浙江鹽務(wù)帶旦角藝人高朗亭為臺(tái)柱的“三慶徽”參加祝壽演出，這是一個(gè)“以安慶花部，合‘京’‘秦’兩腔，名其班曰‘三慶’”的著名徽班。這個(gè)第一次在北京亮相的戲班，憑借二黃新聲，很快就征服了喜新厭舊的北京觀眾。追隨著三慶班的腳步，四喜、和春、春臺(tái)等徽班相繼進(jìn)京，“陽(yáng)春白雪知音少，近日歌樓盡二黃”，徽班在北京大受歡迎，自此拉開(kāi)了徽劇融合其他劇種的序幕。
由于四大徽班進(jìn)京演出，徽劇名聲大振，快速風(fēng)靡全國(guó)。巡演所到之處座無(wú)虛席。徽劇深受民眾喜愛(ài)的原因主要在于——它劇目通俗易懂，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，動(dòng)作性強(qiáng)，“戲”的成分濃，雅俗共賞，在表演上注重對(duì)人物形象的刻畫(huà)，并通過(guò)難度較大的動(dòng)作、神情表現(xiàn)出來(lái)?；諔蜻€特別嚴(yán)苛講究人物的亮相與身段，這種嚴(yán)苛的要求能夠很好地刻畫(huà)人物形象，讓人過(guò)目而不忘。
第三次是慈禧太后六十壽辰(1894)，雖然大清已經(jīng)氣息奄奄，粉飾太平的氣勢(shì)卻是一絲不減。城內(nèi)從西華門(mén)到西直門(mén)，城外從西直門(mén)到頤和園東宮門(mén)，處處高搭戲臺(tái)，演唱不絕。慈禧生日的當(dāng)天，宮中喜慶的鑼鼓聲和旅順轟鳴的槍炮聲，合成了大清的甲午哀歌。
然而，今天的人可能很難想象，京劇一直到清朝末期，社會(huì)地位都非常低下。那時(shí)候戲劇演員的正經(jīng)稱(chēng)呼叫“戲子”，從俗語(yǔ)之中也可管窺京劇與京劇演員的地位之低?；談∨c其他劇種融合發(fā)展，這場(chǎng)融合轟轟烈烈，一直進(jìn)行到兩百年后，融合而成的京劇。
事物總是在變化的。
到20世紀(jì)初，京劇經(jīng)過(guò)士大夫們的改良，地位也逐漸提升。歷經(jīng)北洋、民國(guó)、新中國(guó)，京劇的社會(huì)地位完成了三級(jí)跳。作為國(guó)粹的京劇，如今已成了高臺(tái)之上的精致藝術(shù)品。
當(dāng)時(shí)，徽劇并不僅僅是對(duì)北京產(chǎn)生影響。當(dāng)時(shí)徽班曾到過(guò)蘇、浙、贛、湘、鄂、閩、粵、桂、陜、晉、魯、云、貴、川等十幾個(gè)省份，對(duì)四十多種戲劇產(chǎn)生過(guò)影響。
徽劇的行當(dāng)很講究，尤其是武行?；談”硌輷碛泻芏嘟^技，如翻臺(tái)子、跳圈、竄火、飛叉、滾燈等。徽劇注重氣勢(shì)，武戲的技藝高超，舞臺(tái)效果很宏大，非常適合現(xiàn)場(chǎng)演出。
徽劇·傳承現(xiàn)狀
徽劇迄今已有三百多年歷史，在中國(guó)戲曲發(fā)展史上曾起過(guò)重要作用，它不僅孕育了京劇，而且中國(guó)南北幾十個(gè)地方戲曲劇種都同它有著密不可分的血緣關(guān)系。
同時(shí)，徽劇還是徽州文化的一個(gè)重要組成部分，它以直觀的方式反映了徽州文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多特點(diǎn)，值得深入研究。
但目前徽劇面臨著“斷種”的危險(xiǎn)，演員老化，傳承乏人，從業(yè)人員越來(lái)越少，現(xiàn)在必須加緊從保護(hù)老藝人入手，進(jìn)行徽劇的搶救、挖掘、整理工作，否則將會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，造成巨大的遺憾。
徽劇是國(guó)粹京劇前身，也是博大精深的徽州文化不可或缺的重要組成。來(lái)到“徽劇之鄉(xiāng)”的歙縣，豈能不聽(tīng)上一曲，體會(huì)徽劇的魅力呢！
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