茶馬古道巍山，美麗蓮花朵朵開
陽春三月下。我走近了。這座上的蓮花村，是的，她在桃紅柳綠的深處，一個淡雅、古樸的村莊，這里，回族文化源遠流長，民風(fēng)淳樸，風(fēng)情濃郁，處處蓮花開。這就是底蘊深厚的巍山永建鎮(zhèn)東蓮花村。
一走進村口，巨幅東蓮花回族少女在歡迎你，東蓮花村歷史上靠馬幫繁榮建村，被人們稱為馬背上馱回的回族村。民國初年東蓮花村是馬幫鍋頭聚居地，經(jīng)濟繁榮，建蓋了不少令人嘆為觀止的精美建筑，其中民國三十年建成的馬家大院最具代表性。
馬家大院是古建筑群當(dāng)中的典范，特色是“一碉兩院三門四閣五堂六天井”。它采用“六合同春”的布局，東西耳房、廳房同南面的主照壁構(gòu)成南院的“”，主房、東西廂房、大門和角樓則構(gòu)成北院的“四合五天井”，建筑工藝十分精湛，無論是照壁還是雕花，都彰顯了中國傳統(tǒng)文化和伊斯蘭文化和諧并存、水乳交融。
遇見的每一位女子，都是淳樸、自然，純粹的。不施粉黛，甚者那么干凈如蓮花。
東蓮花村在歷史上，因地勢低凹，河水經(jīng)常泛濫，種稻難收，多數(shù)村民栽蓮種藕，因此得名。到了明朝后期，永建回民憑借自身的勤勞智慧、善理財政的本領(lǐng)，在“戍守屯耕”的同時，發(fā)展商貿(mào)運輸，永濟橋就是當(dāng)時永建馬幫經(jīng)濟繁榮的見證。
這個坐落于紅河支流米湯河畔的村子，始建于明洪武年間，距今已有六百多年的歷史。村內(nèi)環(huán)境清幽，一股來自村北的地下水常年流淌，將小村滋養(yǎng)得清雅秀麗。二十八座建于清代、民國年間的古民居，五座角樓，一座清真寺保存完好。獨特的古民居，深厚的伊斯蘭文化和濃郁的民族風(fēng)情相得益彰，較完整地反映了伊斯蘭的風(fēng)貌和地方民族特色，成為滇西穆斯林社會的一個縮影，使得這個看似平常的小村莊，早在2008年就成為了國家級歷史文化名村。
歷史上，是茶馬古道重鎮(zhèn)，明朝中后期，回族馬幫商隊興盛。1911年前后，馬如驥、馬如騏、馬如驤兄弟幾人開始趕馬經(jīng)商，經(jīng)過多年苦心經(jīng)營，東蓮花村成了馬鍋頭的聚居地。以大馬鍋頭馬如驥為首的7支馬幫共350多匹馬于東南亞諸國，馬氏兄弟的馬幫生意達到鼎盛，成為滇黔川三省有名的大馬鍋頭。年復(fù)一年的辛勞，帶來的繁盛。趕馬人用積累的財富在自己的衣胞之地建蓋起一座座氣勢恢宏，造型精妙的深宅大院。馬背，馱出了一個宏大的夢，馱出了一個富足的村落。
走進這位傳奇人物建蓋的大院，大理石上幾個蒼勁的大字“世守清真”表露著主人的品性與信仰。這座大院是典型的“一碉兩院三門四閣五堂六天井”的格局。采用傳統(tǒng)的“六合同春”布局建成。東西耳房廳房同南面的主照壁構(gòu)成南院的“三方一照壁”，主房、東西廂房、大門和角樓構(gòu)成北院的“四合五天井”。院子?xùn)|南角的碉樓連接南北兩院，重檐飛閣。整院建筑渾然一體自然天成，大氣中見精巧，精致中顯著氣勢。靜看天井里悠然盛開的花朵，品檐下牌匾上雄渾俊秀的名人墨跡?；丨h(huán)于廊間，那些精致的花窗，精美的雕刻，藻井里的彩繪，彩繪里惟妙惟肖的美景，都還保留著當(dāng)年的陳跡。
漫步村內(nèi)，潔凈、清幽，生活自然，民風(fēng)淳樸，整個村子規(guī)整而又安靜！穿行于小道深巷，兩旁溪水潺潺，村舍高低錯落，整齊有序，沒有車流的喧囂，沒有人聲的鼎沸，到處彌散著靜寧的清和氣象。
厚重大門，映入眼簾的是四個刻在大理石方框的大字“世守清真”，顯示了主人虔誠的信仰。
每一處建筑風(fēng)格獨特，既有漢文化傳統(tǒng)的出閣架斗、雕梁畫棟的，又將阿拉伯伊斯蘭美學(xué)完美地結(jié)合在一起，是回族傳統(tǒng)清真寺的典型代表作，成為村中一道莊嚴(yán)肅穆的風(fēng)景。這座規(guī)模宏大的清真寺，與結(jié)構(gòu)精巧的古碉樓、古民居建筑群結(jié)合在一起，渾然天成，構(gòu)建起了具有獨特風(fēng)貌的伊斯蘭古村落深厚的文化底蘊。
每一個女子，都像是一朵蓮花初開，粉是粉，白是白.....生活的日常，簡約的時光，熱鬧的市場，處處都是沉淀下來的安詳與平靜。對于這里的安靜與富足，連老外都有點不依不舍。
登上大院最高的角樓，推開格子窗，整個村落盡收眼底。青山、田野、民居、清泉，都定格在這樣的一方小窗里。窗外，天高地遠，風(fēng)光旖旎。院內(nèi)，馬幫留下的歷史讓人流連。村內(nèi)每一座古老的院落，都在講述著曾經(jīng)的馬幫往事，為后人研究、馬幫歷史和文化留下了鮮活的一筆遺產(chǎn)。
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