找尋諸葛寨東門遺址長(zhǎng)生門,臥龍山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的三國(guó)遺跡之一

找尋諸葛寨東門遺址長(zhǎng)生門,臥龍山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的三國(guó)遺跡之一

綿陽(yáng)梓潼縣的臥龍山風(fēng)景區(qū)內(nèi),除了小水之前說(shuō)過(guò)已經(jīng)消失的諸葛寨北門“和熏門”,還有一個(gè)保存較為完好的石門,那就是“長(zhǎng)生門”。“長(zhǎng)生門”是三國(guó)時(shí)期諸葛亮屯兵駐扎時(shí),諸葛寨的石門之一。

長(zhǎng)生門的所在

相對(duì)于諸葛寨北門來(lái)說(shuō),長(zhǎng)生門的位置就較為好找一些,它距離臥龍山景區(qū)內(nèi)的孔明泉不遠(yuǎn)。從孔明泉旁邊的水泥路向前走去,經(jīng)過(guò)一段開闊地,右邊是跑馬場(chǎng),左邊沿著亂草之中的小路行走到懸崖邊,有一處亂石堆放在一起的所在,就是長(zhǎng)生門。

還有一種方式去長(zhǎng)生門,是從臥龍鎮(zhèn)的光明村路口,沿著小路直接上山,從山下翻山越嶺上來(lái),到達(dá)半山腰就能看到這處三國(guó)遺跡了。不過(guò),沒有當(dāng)?shù)厝酥敢脑?,普通人或許會(huì)迷失方向,畢竟這柏樹林還是很茂密的。

在臥龍山風(fēng)景區(qū)內(nèi),位于蔥郁的半山腰上,還殘存有三國(guó)時(shí)期的諸葛石寨,距離山腳有幾里的距離。無(wú)法通車,只能步行前往,而且山高林密,很容易迷失方向。

臥龍山上的“長(zhǎng)生門”:諸葛寨的東門遺址

據(jù)《蜀中名勝記》記載,三國(guó)時(shí)期諸葛亮出師伐魏,在臥龍山屯兵駐扎,建立石寨,被稱為諸葛寨。而“長(zhǎng)生門”則是諸葛寨的東門,也是所有諸葛寨石門中保存的相對(duì)完整的一處三國(guó)遺跡。

長(zhǎng)生門矗立在一處懸崖邊,兩邊是是石頭堆砌而成,由三塊長(zhǎng)方形條石組成了石門的門框。橫門上的條石上刻著“長(zhǎng)生門”三個(gè)大字,兩側(cè)樹立的條石上也鐫刻有一副對(duì)聯(lián)。石刻的對(duì)聯(lián)內(nèi)容是:羽扇綸巾當(dāng)日曾驅(qū)司馬,名區(qū)勝跡至今尚賴臥龍。

上聯(lián)記事,下聯(lián)抒懷,主要是追憶了當(dāng)年手持羽扇,頭戴綸巾的諸葛亮和司馬懿斗智斗勇的事跡,下聯(lián)主要講當(dāng)下臥龍山變成古跡,得益于諸葛亮的功勞。就連《三國(guó)志》中也記載過(guò)諸葛亮去世之后,卻嚇退司馬懿的故事。

死諸葛走生仲達(dá)

在《三國(guó)志》裴松之注中,引用了《漢晉春秋》,就提到了一處歷史小插曲:諸葛亮病死在五丈原后,楊儀和姜維奉諸葛亮的遺命整理軍隊(duì)回蜀國(guó)。這個(gè)時(shí)候有人告訴司馬懿,說(shuō)諸葛亮已經(jīng)死去,所以司馬懿就放心追趕敗兵。

不過(guò),姜維看到這種情況卻讓楊儀等人把旗幟調(diào)轉(zhuǎn)放心,鳴響戰(zhàn)鼓,向司馬懿的方向進(jìn)發(fā)。司馬懿以為是中了諸葛亮的計(jì),只好退走,不敢再次逼近。楊儀等人儀結(jié)陣離去,進(jìn)入山谷后給諸葛亮發(fā)喪。

這件事被百姓當(dāng)做一個(gè)諺語(yǔ),內(nèi)容為:“死諸葛走生仲達(dá)”,司馬懿聽說(shuō)之后,感慨萬(wàn)千,“吾能料生,不能料死也”??梢娭T葛亮用兵如神,死后余威尚存。

“長(zhǎng)生門”的現(xiàn)狀及保護(hù)

“長(zhǎng)生門”雖然是三國(guó)遺跡之一,但鐫刻的對(duì)聯(lián)和橫批應(yīng)該是后人為紀(jì)念諸葛亮所為。雖然不知道鐫刻與何時(shí),但拘謹(jǐn)應(yīng)該至少有幾百年的光景了,左側(cè)對(duì)聯(lián)有些許毀壞,但相對(duì)來(lái)說(shuō),還是保存的可以。

如今諸葛寨的東門雖然也藏在柏樹林內(nèi),不是很惹人注意,也已經(jīng)殘存成了一處遺跡,但要比北門好多了。這主要是長(zhǎng)生門距離孔明泉較近,守廟人也經(jīng)常會(huì)來(lái)看。也會(huì)指引游客前來(lái)尋找,所以對(duì)于長(zhǎng)生門的保護(hù)和監(jiān)管要比其他寨門好很多。

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