都是龍的兒子,都干一樣活,但人間富貴、歲月流轉(zhuǎn),差距蠻大的
都是龍的兒子,都干一樣活,但人間富貴、歲月流轉(zhuǎn),差距蠻大的
龜趺,又名赑屃、霸下,傳說中龍之九子之一,形似龜,好負(fù)重。所以,馱石碑就成了龜趺的活,常常被做成碑座。
龜趺雖然和龜形似,但前者是神獸,細(xì)看,與現(xiàn)實中的龜還是有差別的。比如,龜趺有鋒利的牙齒,頭頂有角,腮邊有須。
龜趺在“工作”中,總是奮力地向前昂著頭,四只腳頑強(qiáng)地?fù)沃?,似乎正在穩(wěn)步向前走,永遠(yuǎn)不會停止腳步。
陵墓、寺院、祠堂等地方,總可以看到這位任勞任怨的大力士,但其“東家”的財力身份,決定著它的“身量”和“樣貌”。
五塔寺,北京石刻藝術(shù)博物館,專門收藏、展出北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的石刻。元明清時期,北京這嘎達(dá)寺廟庵觀不少,寺廟庵觀通常都會立碑記述其修建、沿革及修繕、佛事等活動。還有,成為帝都之后,達(dá)官顯貴自然聚居于此,祠廟或墓地也都在周邊。但歲月流轉(zhuǎn),就像“花無百日紅”一樣,繁華不在也在所難免。留下的孤零零的石碑,都運(yùn)到這個博物館展出。
當(dāng)石碑多了,都并排地擺在院子中,龜趺精致程度上的差別就顯現(xiàn)出來?;始矣频?,達(dá)官顯貴家的,質(zhì)量還是高出一頭。
清乾隆 御制重修正覺寺碑
清雍正 御制隆福寺碑
隆福寺雙碑如今都在五塔寺這個院子內(nèi)
清康熙 天仙廟流芳碑
清康熙 重修榆河鄉(xiāng)東岳行宮碑
此碑與康熙年間的名臣納蘭明珠有關(guān)。一通非常漂亮的石碑。
清嘉慶 勒保賜謚碑
清康熙 阿淑誥封碑
清嘉慶 勒保夫婦誥 封碑
傅恒家祠碑。此碑是乾隆下旨表彰傅恒而建,在整個博物館中這也是最漂亮的一通石碑。
祠墓碑刻區(qū)中的龜趺
清雍正 御制廣寧門外石道碑
有些碑已經(jīng)不在了,龜趺只能蹲在角落里
還有這樣斷了頭的
在形形色色的石碑上被歌功頌德的人已經(jīng)沒有幾個可以被記得,但石碑留存,石刻之美永世不變。
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