大店：千年銀杏蔭古村
■ 地名故事
□ 本報記者 陳巨慧
本報通訊員 高利平
大店村位于膠州市膠東街道辦事處東北部,東鄰大沽河,西鄰膠萊河,在唐、五代時期即是北方的重要港口,名陳村?？?/a>。據(jù)《膠州志》載:金元時期為陳村鎮(zhèn),后隨著海岸線的南移,海運作用逐漸消失。相傳唐王李世民東征路過此地,休整軍馬,得名“存軍店”。
唐王東征賜村名
初秋時分,陽光退去了幾分炙熱,卻愈發(fā)刺眼。臨近中午,大店村村北的盛世苑文化廣場上,休閑娛樂的村民已經(jīng)散去,唐太宗李世民騎馬東征的雕塑矗立在花崗巖廣場中間,顯得格外威武。
大店村75歲的老支書姜善堂告訴記者,大店村歷史文化悠久,相傳村莊始建于唐朝,是古時屯兵駐軍之所。在唐、五代時期,大店村就是北方的重要港口,名陳村?？?。
而之所以在村文化廣場上樹立李世民的雕塑,則是因民間傳說,大店村曾是唐王李世民東征的駐兵之地?！拔覀冃〉臅r候就知道這個傳說,說李世民東征途經(jīng)這里的時候,看到這里地勢平坦,水草豐茂,是休憩整頓的合適之地,就下令安營扎寨,駐兵于此。兵馬休整完畢,體力恢復(fù)之后,李世民下令由此出征。出征之前,賜村名‘存軍店’?！?/p>
在老百姓的口中,唐王東征的故事更具神秘色彩。據(jù)傳,村里人當時為將士們提供飯食,決定給他們做餃子。但當時村里比較窮,找不到下餃子的鍋,就用馬槽下餃子?？蓻]想到餃子煮熟之后,取之不盡,全軍將士都吃上了餃子。
盡管只是傳說,但村里的許多地名卻都與唐王東征有著直接的聯(lián)系。比如,在村西北處有一處平地,傳說是將軍們集聚議事之地,被老百姓稱為將軍臺；在村西有一河灣,兵將曾牽馬在那里飲水,因此被稱為飲馬灣；村中還曾有一棵老棗樹,據(jù)說,大唐將士曾將鎧甲掛在樹上,就被稱為掛甲棗,可惜上世紀50年代,這棵棗樹枯萎而亡。
據(jù)道光之年歲次辛已《姜氏族譜》載:明成祖時,姜姓人從云南移民至膠州南鄉(xiāng)孝源,因土地貧瘠,生計困難,被迫遷居膠北宅科地,搭棚而居,后與馬、孟、李等姓組成村莊,稱為陳村店。但當?shù)乩习傩崭?xí)慣稱其為“存軍店”。新中國成立后,陳村店正式改名為“大店”。
明清以來,大店姜姓迅速繁衍,其分支又遷至河西店村、北堤子村,至民國年間,姜姓成為這些村莊的主姓之一。據(jù)《姜氏族譜》載:姜氏家族尚文習(xí)武、勤奮好學(xué)。清代中葉,開設(shè)多處私塾學(xué)堂,比較有名的私塾有“南學(xué)屋”和“北學(xué)屋”,培養(yǎng)子弟攻讀詩書。據(jù)記載,大店村曾考中秀才49名,出現(xiàn)“一門三進士”盛況。
太平古寺存三奇
自隋唐以來,大店村村民在村東沽河西岸興建寺宇房舍,供奉佛爺、觀音、壽姑等虔誠朝拜,逐漸形成了以“求子、祝壽、祈福、保太平”為主要內(nèi)容的村莊民俗文化。太平寺寺名也為李世民所賜。
據(jù)姜善堂介紹,太平寺包括主殿、娘娘廟、壽姑廟、關(guān)帝廟、鐘樓等建筑,寺內(nèi)廟宇宏偉,殿堂布局別致,坐北向南,大門之上有一匾額上書“太平寺”,殿內(nèi)名梁畫棟,龍纏堅柱,莊嚴肅穆,中堂匾書有“天下太平”四字,如來佛祖望北向南端坐正中,屏后為倒坐觀音像,像前即為佛殿后門,門兩側(cè)曾貼有:“問觀音為何倒坐 恨眾生不肯回頭”的對聯(lián)。大殿兩端是十八羅漢。
大殿之東有麥姑廟,西為送生娘娘廟,廟前有古老牡丹一株,枝高米許,籠罩面約3米。每年三月間,綠葉成蔭時,則蓓蕾滿枝,含苞怒放,花大如盤,芬芳四溢,可惜長年無人管理,1950年左右終凋零枯萎。據(jù)世代相傳,該牡丹樹曾為嶗山道人移去,三年不開花,后經(jīng)索回,仍栽于原處,當年則花開滿枝,人見無不稱奇。
大殿后院西北隅有關(guān)帝廟,東為禪堂,其西間窗外,有古老蒼松一株,傳說有七種不同的葉片,實為奇觀。曾有人為兩樹一松作詩云:“白果籠門雙鳳舞,蒼松護一龍盤。”至上世紀50年代,廟宇全部拆除,70年代蒼老奇松枯萎凋零。
而在大殿之前,還留有兩棵1300年樹齡的銀杏樹,相傳正是唐王東征之時,將士們在寺廟內(nèi)親手種下,以此為記,待東征結(jié)束之后進一步加封村莊。東征結(jié)束后,唐王軍隊未經(jīng)此處,但兩棵銀杏樹存活至今。
記者來到太平寺遺址,寺廟正在修復(fù)施工,無法觀瞻。兩棵高大的銀杏樹合抱成團,相依相扶,枝繁葉茂。據(jù)介紹,銀杏樹每棵樹圍近6米,樹高近19米,總樹冠400多平方米,兩樹并肩生長,高矮粗細,全無兩樣,村里人稱之為姊妹樹。
“怪就怪在兩棵樹樹椏上各寄生一樹,東樹生桑,西樹生槐,直徑分別長至15厘米和10厘米,被稱為一大奇觀?！苯铺媒忉?究其原因,不外乎樹大年久,樹杈上所積塵土足以生長它樹,而風(fēng)和鳥又從中作媒,樹生樹,杈生杈,實屬奇觀。早在上世紀80年代,兩棵樹已被省園林部門認定為一級“古樹名木”,進行重點保護。銀杏樹也被視為大店村的“鎮(zhèn)村之寶”,庇護著一代又一代的村民。
“銀杏、蒼松、牡丹被稱為大店三奇,有不少文人雅士曾賦詩贊美,可惜詩早已失傳,無籍可考?！苯铺谜f。
作為村中最重要的宗教場所,太平寺被歷代大店村民不斷修葺。據(jù)村里一位八十多歲的老人介紹,小時候,父母帶著他上香時,寺廟各處還完善無缺。解放前夕,陸續(xù)拆廟擴校,到1956年,村中尚存一座麥姑小廟,一門兩窗,是當時教師的伙房。
抗戰(zhàn)時期的“小延安”
有著崇文尚武傳統(tǒng)的大店村,在抗戰(zhàn)時期素有膠縣“小延安”之稱,村民參加革命較多較早,姜諤生、姜效汶、楊浩、姜寶珩等13名先烈為革命捐軀。
在大店村,說到紅色文化,老百姓人人都要提起的就是姜諤生。出生于1911年的姜諤生,原名姜效騫,化名王子凱。1928年春,他考入膠縣師范講習(xí)所,因文思敏捷、成績優(yōu)秀,與同校的王石民、匡聯(lián)文被譽為“膠縣三杰”。同年,17歲的他光榮地加入了中國共產(chǎn)黨,并在膠城建立了第一個黨組織——師范講習(xí)所黨組織。1929年,考入濟南省立鄉(xiāng)村師范學(xué)校本科班,參加了鄉(xiāng)師第一屆黨支部,任組織委員。
1931年,姜諤生回鄉(xiāng)參加大沽河農(nóng)民武裝暴動,回到濟南鄉(xiāng)師被國民黨逮捕。在獄中,他堅貞不屈,沒有暴露任何黨的機密。獲釋出獄后,接受黨組織的指示,打入國民黨“捕共隊”,不斷將消息提前告知中共地下黨組織,因一次次掩護黨員干部,受到了敵人的懷疑,在牟平縣再次被捕,被押進濟南監(jiān)獄。
二次出獄后,姜諤生被派往“山東民眾抗日救國游擊隊”作統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。同年,八路軍山東縱隊膠濟第一支隊成立,姜諤生任支隊參謀長。1941年,膠縣抗日民眾政府成立,姜諤生當選為第一任縣長兼縣大隊大隊長,為縣、區(qū)抗日政權(quán)的建設(shè)和根據(jù)地的鞏固作出了重大貢獻。
1944年2月,姜諤生遭日軍逮捕入獄。敵人用酷刑折磨,名利引誘,都無法動搖他的革命意志。在日軍的審訊室里,姜諤生被警犬活活咬死,犧牲時年僅33歲。
“姜諤生犧牲的噩耗傳到膠東,膠東區(qū)黨委的黨政領(lǐng)導(dǎo)林浩、林一山以及與姜諤生共過事的同志們無不深深痛惜和懷念,對烈士的不朽功績給予高度贊揚?！苯铺谜f,正是在姜諤生的廣泛宣傳影響下,大店村村民紛紛加入黨組織和八路軍,逐漸成為膠縣抗日戰(zhàn)場上的中堅力量。一大批進步青年如姜效汶、姜立貴、姜致合、姜北海等積極尋找黨的組織,學(xué)習(xí)宣傳馬列主義理論,毅然決然地走上了革命道路,形成了具有時代特征和大店特色的紅色文化。
出生于1901年的姜效汶,于1929年由姜諤生介紹加入了中國共產(chǎn)黨。翌年,受地下黨組織委派參加國民黨膠縣民團,任第一中隊三排排長,借民團軍官的合法身份,掩護在國民黨膠縣黨部任職的中共地下黨員劉冰做工作。后來,因引起縣長謝錫文的注意,姜效汶被調(diào)到前店口村駐防,仍借民團軍官的合法身份,支持當?shù)卮迕窠M織農(nóng)民協(xié)會的工作,先后發(fā)展會員77人。1931年夏,姜效汶秘密組織大沽河武裝暴動時,不慎泄漏暴動計劃,遭到韓復(fù)榘軍隊的圍剿,離開家鄉(xiāng)奔赴東北,參加了楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的抗日義勇軍。1933年被日軍圍困,激戰(zhàn)中壯烈犧牲。
“姜氏家族為膠東地區(qū)抗擊日本侵略者付出很大犧牲,家族抗日隊伍一直在膠縣、高密、即墨、膠南一帶,配合八路軍和國民黨軍隊以及美國飛虎隊與日軍作戰(zhàn)。作為報復(fù),大店村也曾被日軍多次掃蕩,火燒三次?！苯铺谜f。
時光荏苒,經(jīng)歷歷史蛻變的大店村,如今已成為“中國日用口罩加工產(chǎn)業(yè)基地”和“山東省口罩產(chǎn)業(yè)基地”,為留住鄉(xiāng)村記憶,膠東街道于2014年6月開工建設(shè)大店村盛世廣場,采用軸線設(shè)計,打通東西通道,內(nèi)塑李世民雕像、盛世之鼎,北側(cè)建設(shè)千畝果蔬采摘基地和生態(tài)綠化林帶,打造獨具特色的農(nóng)家樂驛站和田園風(fēng)光美景,將大店村打造成大沽河綠色生態(tài)特色旅游產(chǎn)業(yè)帶上一顆亮麗的明珠。
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