街巷 | 太平寺街：古剎邊上開鏢局
太平寺街位于舊城西門里，南起泉城路，北與西城根街相連，因街西舊有太平寺而得名。明清時期，因東鄰的高都司巷盡設(shè)錢莊票號，這條街便成為鏢局的聚居地。上個世紀(jì)中期以后街上的房舍大都為民居。2002年隨著泉城路拓寬，除街上的個別小院外，其余全部拆除。
千年古剎，
拂云蔽日竹影底
提起太平寺，熟悉濟南佛教史的朋友可能不會陌生，這座始建于唐初貞觀年間的古剎，承載了濟南千載的佛教輝煌。
據(jù)史料記載，太平寺在明朝之前喚作“孝感寺”，因寺南有一汪孝感泉。泉水流經(jīng)寺前，匯合成池，然后折流至僧廚，出于墻外，北穿街巷民宅入大明湖。
孝感泉的形成，與孝子有關(guān)。傳說，這里曾經(jīng)居住著一對母子，兩人相依為命。母親年紀(jì)大了，每天都要喝新鮮的水。但是這個地方四周沒有任何水源。兒子是個孝子，為了母親不受委屈，便跑到數(shù)十里外的南山給母親挑水喝。年復(fù)一年，風(fēng)雨不斷。后來兒子的孝心感動了上天，此地便涌出了一汪泉水，供母子使用。附近的人們就把此泉水喚作“孝水”(南燕晏謨《三齊記》)。后來，唐玄宗得知這個故事很感動，就在天寶年間，敕令改“孝水”為“孝感水”，泉水穿過的寺廟，就被叫做孝感寺(北宋樂史《太平寰宇記》)。
孝感泉的形成，傳說與孝子有關(guān)
因為孝感泉的故事上達天聽，所以孝感泉又為濟南七十二名泉之一，歷史上的三次著錄均在其內(nèi)。孝感寺也因為泉水而聲名遠(yuǎn)播。
明初，燕王朱棣為與侄子建文帝爭奪皇位，于建文二年(1400年)揮師南下，不久便兵臨濟南。時任山東布政使司參政鐵鉉據(jù)守省城，在位于西門要沖的孝感寺中存放了大量武器。燕師在濟南、東昌連吃敗仗，久攻不下后無奈放棄濟南，繞過山東攻破南京。朱棣登基之后，存放兵器的孝感寺就改名為太平寺。
太平寺在明清兩代的濟南叢林中，可謂翹楚。寺廟歷代都有修繕，風(fēng)景極佳。據(jù)記載，寺廟中泉水環(huán)流，更有碧竹千竿，拂云蔽日，不見天色。盛夏時節(jié)，濟南悶熱無比，只此地清風(fēng)生涼，讓人不覺炎暑為何物。清代中期之后，竹子雖遭砍伐，但是殿宇宏偉，泉水清澈環(huán)繞，曲徑幽深，風(fēng)貌不啻當(dāng)年。
上世紀(jì)五十年代初期，孝感水還外流至小明湖(今位于大明湖西南門南面，啟明街以東，壽佛樓后街以西。該湖自南向北足有二百多米，寬約30米，后被掩埋)，之后水位下降，泉水不再外流，蜷縮在匯泉飯店的后院。上世紀(jì)九十年代初興建三聯(lián)大廈后又移址重修泉池。泉池以石砌岸，長3.4米，寬兩米，上蓋水泥板，池岸自然石鐫“孝感泉”三字。太平寺也因多年失修，逐漸衰敗。上世紀(jì)六十年代，寺廟的主殿被拆掉，變成了濟南刺繡總廠劇裝分廠的廠舍。僧房等亦改建為居民平房，分別隔開，今已難尋出太平寺的遺跡。
鏢局的聚集地
高都司巷多票號，太平寺街盡鏢局。
清朝二百多年，因鄰近西門外大道和高都司巷。太平寺街成為鏢局的聚集之地。
鏢局，又稱鏢號，舊時交通不便，客旅艱辛不安全，保鏢行業(yè)應(yīng)運而生，鏢局隨之成立。鏢局保鏢主要有水路和陸路。鏢師上路，不但要會武功，還必須懂得江湖上的唇典，即行話，以便同劫鏢的綠林人物打交道。走鏢時，如果發(fā)現(xiàn)路間擺著荊棘條子，必須做好準(zhǔn)備和劫路人見面。如果攀上交情淵源，彼此認(rèn)同一家，便可順利通過。否則只好憑武藝高低。
太平寺街因街西舊有太平寺而得名
清人筆記中，有的記載鏢局和票號(錢莊)是顧炎武、傅青主共同創(chuàng)建組織的，主要是為聯(lián)絡(luò)反清志士的活動。傳說顧炎武雖年年旅途跋涉，卻不聞其資金匱乏，歷經(jīng)大野、關(guān)山險峻，不聞其遇“盜”，原因就是他與傅青主共創(chuàng)鏢局、票號。
清朝時，濟南太平寺街是鏢局的聚設(shè)處，而東鄰的高都司巷則是錢莊票號的聚設(shè)處。每家錢莊的高大柜臺上都擺放著天平、戮子，專門經(jīng)營碎銀兌換元寶、元寶兌換碎銀以及匯兌業(yè)務(wù)，其中有幾家是山西人經(jīng)營的。
隨著社會的發(fā)展和近代銀行的設(shè)立，鏢局這種舊時代的行業(yè)逐漸被淘汰，而錢莊票號雖茍延殘喘了一個時期，也終歸成為歷史。
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