羅 山：頭頂石水庫和她的守護者

頭頂石水庫的黃昏

第一次來到頭頂石水庫，我首先想到的就是海子那句名詩：“面朝大海，春暖花開?！?/p>

有人說，海子的詩有一種隱隱作痛的危險與悲涼，原來，這一切都是從明天起。明天是美好的，那么今天呢?

站在頭頂石水庫的大壩上，感覺到山是青的，水是清的，風是輕的，連人，都是親的。就想把海子的詩歌稍做改動，不是從明天起，而是從今天開始，就已經(jīng)是一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界；從今天開始，關心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開……

要到頭頂石水庫，河流是可以帶路的。從龍池大峽谷流淌下來的溪水，沖出大山，在蜿蜒兩個彎曲之后，進入到羅山縣彭新鎮(zhèn)江榜村的宋河。宋河是一條河，也是江榜村的一個組，河流和村的走向平行，一邊是綠樹環(huán)合的河灘，一邊是穿村而過的道路。順著河流的走向往前，在宋河主干道的一個路口，向北拐入一條新修水泥路，沿著彎曲卻平坦的行車小道，約十分鐘的路程，就會進入到高山環(huán)抱的大山深處。

這里，隱藏著一個深山人工湖泊——頭頂石水庫。

頭頂石水庫一角

這是一座上世紀70年代沒有修完的一座深山小水庫。近幾年，由于一位退休女士的努力，完成了水庫的未竟工程，爭取到省里的水利項目，修筑了大壩，增加了蓄水，并新修了水泥路面，使這個藏在深山幾近荒廢的水庫，變換了容顏，找回了青春。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。這是蘇軾筆下的西湖。來到頭頂石水庫，剛好先雨后晴。開始下雨的時候，你能找到杜甫筆下“細雨魚兒出，微風燕子斜”的景致。魚兒躍出水面，不知是想呼吸一口新鮮的空氣，還是外面的世界過于精彩，誘惑著它們一睹真容。偶爾飛來的一只燕子掠過，剪掉一塊湖水，“唧”的一聲，把它帶到空中。

最悠閑自在的要數(shù)野鴨了，它們?nèi)齻€一伙，五只一群，是晴是雨，全然不顧，用勤奮的手掌，在寬闊的水面發(fā)表著一首首長長的田園詩。不規(guī)則的雨點顯然是打亂了野鴨們的思路，剛剛寫下一個完整得意的句子，很快就變得模糊不清了。

披著蓑衣的釣翁，一動不動，如同老僧打坐，成為湖邊最古樸的寫意?！?a href='/jingdian/105846' target=_blank>千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，這里不是，“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，這里沒有。他在青山綠水之中，遠離了世俗，拒絕了紅塵的紛紛擾擾，輕輕地拋出長竿，用山的管弦來問候水的歌喉。

本文作者在頭頂石水庫

醉翁之意不在酒，釣翁之意不在魚，都在乎山水之間?；厥紫騺硎捝帲矡o風雨也無晴。經(jīng)歷了太多的坎坷，一席蓑衣，竟讓世界變得如此安靜；一根釣竿，竟讓心境變得如此淡泊。

不一會，雨小了些，湖面雖然安靜了許多，可是大山又變得喧囂起來。此起彼伏的鳥鳴，回響在天地之間。水，用連綿不絕的濤聲回應著，此時的山與水，像兩位久未謀面卻又不曾相忘的戀人，訴說著只有他們才能聽得懂的情話。

山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇。想當年，蘇軾貶官杭州，胸懷坦蕩，沉醉西湖，寫出了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的佳句。世俗壓不彎文人的風骨，西湖卻俘虜了一位不屈的詩人。同西湖一樣，走近頭頂石水庫，任何倔強的心都會變得柔軟起來，任憑她的撫摸。不同的是，人們?yōu)槲骱O計了各式各樣的服飾，讓她披金戴銀。頭頂石卻不是這樣，水是眼波橫，山是眉峰聚，不施粉黛也滿身秀色。

周圍，沒有燈紅酒綠的世界，沒有川流不息的人群，有的只是空山鳥語，天籟和鳴。在眾多景觀大肆包裝自己宣揚自己的今天，頭頂石，像她的名字一樣樸素，青睞禪式般的生活，固守著自己的安寧。

石頭，是大山的脊梁，“頭頂石”的名稱，來源于水庫上方一座造型奇特的石頭，狀如一人頭頂巨石而巍然屹立。這一帶，造型各異的石頭眾多，如“道人石”、“蛤蟆石”等，各具特色，鬼斧神工。這些巨石，隱藏了太多心中的故事，矗立在水庫周圍，如同山神，千百年來守候著這條山谷，增加了幾分神秘與威嚴。

頭頂石，因此石而得名

怪 石 眾 多

頭頂石是大山的守護者，而頭頂石的守護者，是一位退休的女性，她叫何桂珍。2012年，從羅山縣人民醫(yī)院退休后，她回到自己的家鄉(xiāng)，當看到水庫大堤年久失修坍塌、下游田地由于灌溉不便即將荒蕪時，心里十分痛心。她決定退而不休，一邊跑項目，一邊搞綠化。精誠所至，金石為開，四年過后，大堤建好了，路面通車了，綠竹成蔭了，瓜果滿枝了。頭頂石水庫，一下子從衣衫襤褸的老者變成了花枝招展的姑娘。

環(huán)境煥然一新，一雙雙貪婪的眼睛便盯在了這兒，許多商人開始磨刀霍霍，準備大搞開發(fā)。頭頂石，又要經(jīng)歷生與死的考驗。此時，何桂珍不等不靠，做出了明智的選擇，她自籌資金在水庫上游建起了平房，安裝了攝像頭，成為頭頂石水庫的忠實守護者。

寫到這兒，你可能會想起梭羅的《瓦爾登湖》，作者隱居在瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融、在田園生活中感知自然重塑自我的奇異歷程，讓人進入到一個澄明、恬美、素雅的世界。但是，何桂珍顯然不是梭羅，徜徉山水，盡享心靈的自由和閑適。而是茨威格筆下的守望者，守望著綠色，守護著希望。

子曰：“天下有道則見，無道則隱?！泵虾迫灰哺嬖V我們：“端居恥圣明?！惫湃硕寂?a href='/jingdian/105111' target=_blank>太平盛世的隱居者，何桂珍女士顯然不在批判之列。她不是曳尾涂中的莊子，九萬里情懷蕩漾于三千濮水之上，對現(xiàn)實社會充滿血淚的怪誕與孤傲；她也不是把酒東籬的陶潛，懷揣著“阡陌交通，落英繽紛”的理想，卻發(fā)泄著“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的不快。

享受田園采摘之樂

她是一頭不知疲倦的拓荒牛，讓五顏六色的格?；?/a>開滿了通幽小徑，讓亭亭玉立的翠竹在清風中起舞翩翩，也讓滿園的瓜果飄滿了小時候的味道。走進這里，淺藏魚蝦的清泉，赤腳嬉戲的童真，田園采摘的樂趣，捧水即飲的酣暢，讓光陰瞬間倒流。

離開的時候，雨過天晴，天上一道彩虹，正偷窺著湖水。巨大的頭頂石，默默無語，見證著滄海桑田。

這是軍子愛柴的原創(chuàng)作品第318篇，言為心聲，感謝閱讀！

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