舜帝圣葬地 全州九疑山(連載24)

中華道德文化始祖舜帝葬地九疑山新考

蔣咸喜 文\攝 唐國(guó)輝

《舜帝圣葬地 全州九疑山》的考證,本平臺(tái)已連載發(fā)布了23期。

現(xiàn)推出第24期:舜帝葬地全州青瑤峒的瑤人哪里去了?

舜帝葬地九疑山所在的全州青瑤峒曾是勉瑤文明的發(fā)祥地。瑤族歷史文獻(xiàn)《評(píng)皇券牒》又記載瑤族始祖盤瓠(盤護(hù))與帝女成婚后,入住全州青瑤峒會(huì)稽山繁衍后代,此地并成為了勉瑤文明發(fā)祥地。

據(jù)《評(píng)皇券牒》記載:在全州青瑤峒內(nèi)居住著盤護(hù)(盤瓠)的子孫,峒內(nèi)的“一切山場(chǎng)田地,付典王徭子孫耕管為業(yè)?!薄皽?zhǔn)令一十二姓王徭子孫,發(fā)會(huì)稽山內(nèi)曠野營(yíng)生正是,刀耕火種粟麥,活命安身?!焙髞?lái)瑤人繁衍興旺,人丁多了,勉瑤文明發(fā)祥地的青瑤峒會(huì)稽山養(yǎng)活不這么多人,瑤人便開始外遷?!对u(píng)皇券牒》寫到“日后居住久遠(yuǎn),人眾山窮,開枝分派,圣旨敕下許各出山另?yè)裆綀?chǎng)?!薄对u(píng)皇券碟》的發(fā)布與瑤人的分布地區(qū)為天下一十三省的萬(wàn)頃山河?!对u(píng)皇券碟》中的第一節(jié)寫到:“《評(píng)皇券碟》發(fā)天下一十三省,萬(wàn)頃山河地名有會(huì)稽山,中南山,鵝眉山,清涼山,南山,岳山,萬(wàn)陽(yáng)山,幽烈山,大羅山,四維山,九歸山,天堂山,我當(dāng)山,九龍山,大江山,中坪山,九溪十八洞,八十里山,三百山,東源山,西源山,梅花梅嶺山,桃圓(園)洞,仙源山,廣西雍江山,高良山,搖頭獅子山,五蓋山,天下一切山場(chǎng)田地,付典王徭子孫耕管為業(yè),營(yíng)生活命蠲勉國(guó)稅。夫后不敢需索侵害良徭,永遠(yuǎn)管山,刀耕火種……”從《評(píng)皇券牒》發(fā)布的山名來(lái)看,最早的就是勉瑤的文明發(fā)祥地全州青瑤峒的會(huì)稽山,勉瑤生活的這些山嶺多在湖南和廣西交界的山嶺,最主要的是在廣西境內(nèi)。

今青瑤峒盆地內(nèi)尚有瑤人生活留下的“城門口”這個(gè)古地名,舊時(shí)進(jìn)入青瑤峒四面皆有城防設(shè)施,如從東進(jìn)入要經(jīng)白石嶺的硤石古寨;從南進(jìn)入要經(jīng)探口(今坦口)、牛路口、石塔口、城門口等四個(gè)城防關(guān)口;從西進(jìn)入要經(jīng)古木洞古閘門、桃花古寨;從北進(jìn)入要經(jīng)八十里山古關(guān)。從全州青瑤峒的城防布局來(lái)看,這里應(yīng)是舜帝的后裔南遷與盤瓠(盤護(hù))的后代勉瑤融合后,在青瑤峒內(nèi)建立的一個(gè)瑤人部落的小“方國(guó)”。

今全州青瑤峒內(nèi)及周邊山嶺尚有大量的瑤族歷史文化遺存。峒內(nèi)有與瑤人有關(guān)的地名狗頭源(勾頭源)及瑤人古墓群。當(dāng)?shù)氐囊恍┑孛才c盤王的后裔曾在此生活有關(guān)。如:會(huì)稽山上舜皇山下有坐果山文化遺址;會(huì)稽山上的狗頭源又叫勾頭源,相傳是三苗國(guó)的頭目姓勾曾住在這里,瑤人又以龍犬為圖騰,而《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》又記載了“有因民國(guó),勾姓,黍食?!裨粨u民。帝舜生戲,戲生搖民。”說(shuō)古搖民為舜的后代,古搖民與與盤瓠(盤護(hù))的后裔是現(xiàn)代瑤族的先祖;峒內(nèi)的炎井河又名“盤溪”; 峒內(nèi)的“

”又名“盤溪八十里山”;峒內(nèi)還有因莫徭而名的“老莫嶺”等。

八十里山古關(guān)

大楚南會(huì)稽山所在的這個(gè)勉瑤文明發(fā)祥地全州青瑤峒,應(yīng)是十二姓瑤人尋找的原始家園千家峒。

數(shù)百年來(lái),在十二姓瑤人中間流傳著一個(gè)千家峒的故事傳說(shuō)。千家峒的故事講到:瑤族先民,曾經(jīng)住在一個(gè)四面崇山峻嶺環(huán)繞、與世隔絕的一個(gè)盆地之中,這塊廣闊肥沃的土地叫“千家峒”。

全州青瑤峒與千家峒故事中所描述的情形極為相似。全州青瑤峒在越城嶺腳下,有越城嶺支脈橫亙西北,并環(huán)繞至東南部,形成四面環(huán)山,地勢(shì)自西北向東南傾斜,中間是山間盆地。它西接全州西延洞(今資源縣),北連寶慶府的峻嶺,是廣西、湖南二省的全州、資源、新寧、東安等四縣交界之地。青瑤峒區(qū)域總面積337平方公里,其中耕地面積3.267萬(wàn)畝,水田面積2.6萬(wàn)畝。

峒內(nèi)有條河叫夷襄河(夷襄水)。河名其意是指從“蠻夷“盤瓠后裔這個(gè)瑤人區(qū)流出的河水。到了元末明初,民戶和軍戶‘六戶’來(lái)開化青瑤峒時(shí),才改夷襄河為宜湘河(即宜湘水)。徐霞客在其《楚游日記十六》中仍稱此河為“夷襄河”。這條夷襄河貫穿青瑤峒內(nèi)的上、中、下三峒,走水路進(jìn)出青瑤峒只有東面峽口這一個(gè)大峒口,一條小路從峒口沿夷襄水河谷往山外延伸。

陸路進(jìn)入青瑤峒要經(jīng)過八十里山古關(guān)的天然石門。全州青瑤峒青瑤峒有《盤王大歌》所唱的“九峒”(即會(huì)稽山所在的大西江青瑤峒內(nèi)有三條峒、文橋境內(nèi)有六條峒,共九個(gè)峒),有“石山背后是峒頭”的白石嶺,有“日上東山白石嶺”,有“紅光撒滿三江口”,有“水過龍門石谷中”,有“日落山陰映江水,彎彎河水似金龍”的日出日落景象;有瑤人原始家園民間故事中的“梓溪源一十八路(步)險(xiǎn)路”、古塘、九牛戲水的九牛塘、獅子嶺(瑞獅)、馬山(馬頭嶺)、鳥山鳳凰山)、石狗、石門、石童子等瑤人的歷史文化遺跡。

而如今青瑤峒內(nèi)大多居住的是元末明初從外地遷入的漢人,已無(wú)一為瑤了。那全州青瑤峒的瑤人因什么原因又哪里去了呢?瑤人原始家園千家峒與全州青瑤峒又有什么關(guān)系呢?

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