祥符橋的前世今生和未來
祥符橋老照片
厚重的橋墩訴說著幾百年歷史,斑駁的條石刻錄歲月的轍痕,一座橋連著一個(gè)故事,一座橋延伸著一處地標(biāo)。
位于拱墅區(qū)祥符街道的祥符橋,是一座橋,也是一個(gè)地名,見證了祥符這個(gè)地方的歷史,而這個(gè)地方也賦予了祥符橋更多的人文關(guān)懷和文化內(nèi)涵,人與橋就這樣在歷史的長河中相互融合,互為一體。
如今,祥符橋即將迎來新生,打造成又一大歷史街區(qū)。它又有哪些不為人知的故事,鉤串起祥符的前世今生和未來?
孔順祥/攝
祥符橋百年積淀
祥符橋橫跨宦塘河,是一座具有近500年歷史的五孔石梁橋,全長19米,寬3.6米,高5米,連接著祥符直街和祥符北街。2005年3月祥符橋被列入浙江省文物保護(hù)單位,在京杭大運(yùn)河申遺時(shí),被納入國家級文保點(diǎn)。
陽刻“祥符橋”
據(jù)有關(guān)資料記載,祥符橋最初可能建于北宋?!跋榉庇小凹榈恼髡住贝碇猓N(yùn)含著“人與自然的互動互融”的意義,另外“祥符”還是北宋真宗的年號,當(dāng)時(shí)政治清明,經(jīng)濟(jì)文化繁榮,文人在各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有相當(dāng)高的成就,而建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)也是其中之一,所以祥符橋的建立和命名很有可能與之有著某種聯(lián)系。
現(xiàn)在所看到的祥符橋,據(jù)考證是明代重建,橋下有明嘉慶重修石刻題記。橋欄中部外側(cè)各雕刻“祥符橋”字樣,其中一邊是陰刻的篆體字“祥符橋”,一邊是陽刻的大楷“祥符橋”,這有可能是中國古代陰陽結(jié)合的象征意義,也有可能是各時(shí)期的形貌特征。
陰刻“祥符橋”
祥符橋佛家淵源
祥符橋有別于其他石橋有兩大特別之處。其一就是祥符橋靠幾塊石板拼成一共四組橋墩成列矗立在河里支撐,用整塊石板作為橋墩的石橋在杭州并不多見,這種做法除了考慮到石板的支撐作用以外主要還是節(jié)省了河流的空間,有利于船只的通行,減少橋墩對水流的阻力。
祥符橋的特別之處其二還在于梁柱石板上的蓮花浮雕,據(jù)說這在江南的眾多橋梁中都是少有的。杭州是有名的佛教勝地,名山之下,名川之畔,常有佛寺踞守,佛家造橋帶有深深的信仰烙印。像上下天竺幾座橋和道路路面就雕有代表佛教藝術(shù)的蓮花。而如今在祥符橋望柱上除了石獅還有石雕蓮花的寶座。雖然經(jīng)過歲月的侵蝕,蓮花寶座已經(jīng)有些殘破,但仍可以看到其雕刻技法純熟,形象生動,尤其是覆蓮,樣式與南星橋遺留的宋代望柱形狀類似,由此可以判斷,祥符橋的覆式蓮?fù)赡転樗未?。另外祥符橋其中一組橋墩還刻有蓮花,上半部分是下垂的荷葉,中間空白的框,可能曾有什么圖案,下半部分是數(shù)枝荷的根部,與上部的荷葉連為一體,如此的創(chuàng)意并不多見,再加上橋邊曾建有頗負(fù)盛名的祥符寺,從中也可窺知祥符橋造橋者可能和佛家的淵源頗深。
石雕蓮花寶座
全祥符橋集鎮(zhèn)文化
因?yàn)橄榉麡虻拇嬖?,周圍的村子也被稱為祥符橋村,后來又有了祥符鎮(zhèn)(目前為祥符街道)。
在祥符橋兩側(cè)分別是祥符直街和祥符北街,街兩側(cè)是集鎮(zhèn)商業(yè)和居民住宅。
祥符橋以南的祥符直街,保留著部分木結(jié)構(gòu)的老房子,斑駁裸露的青黑色磚墻,還有極具代表性的拱門,都透露著祥符特有的歷史氣息。橋北的祥符北街仍保留有建于清末民初的繭行(繭絲集中收購場所),北街15號的糧站舊址則承載著人們憑糧票買米的記憶,保存完好的雕花木床和衣柜、褪色的暖手銅爐、老舊的八仙桌等老物件無不勾起人們兒時(shí)深深的回憶。祥符橋不僅蘊(yùn)藏著深厚的文化歷史韻味,更印刻著祥符幾代人的時(shí)代印記。
據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f,當(dāng)年祥符老街上有幾家茶館,生意特別紅火,茶館里經(jīng)常有說書先生講《三國演義》《水滸傳》等大書,有時(shí)還有《斷橋》《紅樓夢》等越劇唱段。每每如此,茶館都是爆滿,嘹亮的唱腔和潮水般的喝彩聲,引得河上過往的小船也禁不住停下來觀望。如今這些生活樂趣已成為歷史,成為老人們茶余飯后的美好回憶。
祥符橋重?zé)ㄐ律?/p>
隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),祥符橋周邊樓盤林立,現(xiàn)代化氣息濃郁,而曾經(jīng)繁華的祥符直街、祥符北街卻始終保持著城中村的原貌,和杭州這座優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)、活力之城愈發(fā)顯得格格不入。
不破不立,面對老舊破敗的祥符老街,祥符街道在今年7月底完成城中村農(nóng)戶清零的目標(biāo)。
未來5年,祥符橋歷史文化街區(qū)的故事將從這里嶄新出發(fā)。街區(qū)秉承“保護(hù)性開發(fā),傳承歷史文脈”的理念,保留祥符橋及原街巷尺度和原建筑風(fēng)貌與肌理,挖掘提升歷史文化價(jià)值特征,打造引導(dǎo)街區(qū)文化商業(yè)的發(fā)展,真正讓城市融入自然,讓老底子的祥符人能夠望得見山、看得見水、承載起記憶,記得住鄉(xiāng)愁。
祥符橋歷史文化街區(qū)效果圖
按照計(jì)劃,祥符老街將在明年啟動項(xiàng)目建設(shè)。現(xiàn)代化的設(shè)備會給這條老街注入新的活力,祥符橋上的石獅子,在經(jīng)過了近500年的風(fēng)吹日曬后,也將和我們一起靜靜等待著祥符老街全新時(shí)代的到來。
聽祥符橋社區(qū)“當(dāng)家人”話未來
7月底,祥符街道祥符橋完成征遷農(nóng)戶“雙簽”清零。作為拱墅區(qū)今年城中村改造的重點(diǎn)區(qū)域之一,這個(gè)城中村不同于其他清零社區(qū),這里將有一個(gè)依托古橋和老街的歷史文化街區(qū)開啟。
作為社區(qū)的“當(dāng)家人”,祥符橋社區(qū)黨委書記孟勇表示,要踏踏實(shí)實(shí)做好每件事,留住運(yùn)河人家的鄉(xiāng)愁記憶。
祥符橋社區(qū)黨委書記孟勇
從“理”到“融”認(rèn)真做事破解拆遷難題
今年4月,祥符橋社區(qū)剛由祥符社區(qū)和祥符橋社區(qū)合并而成,作為一個(gè)剛合并的社區(qū),祥符橋社區(qū)的發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。
面對新組建的社區(qū)和復(fù)雜的拆遷狀況,孟勇認(rèn)為社區(qū)工作的第一步是理清關(guān)系,第二步是各方的融合,包括社區(qū)工作人員以及黨員、群眾的融合。在采訪中,孟勇一再強(qiáng)調(diào)踏實(shí)工作的重要性,并且堅(jiān)信“認(rèn)認(rèn)真真做一件事,是一個(gè)過程,堅(jiān)持下去,一定會有效果。”
而作為剛成立的社區(qū),孟勇碰到的第一個(gè)難題就是祥符老街的拆遷工作,由于祥符老街年代久遠(yuǎn),歷史原因復(fù)雜,當(dāng)中農(nóng)居混雜,人口、戶籍、地籍資料查詢起來十分困難,而每一種類型的政策都不一樣。對此,孟勇將祥符老街內(nèi)人口戶籍一一理順,逐一對老街居民解釋拆遷政策,目前祥符老街拆遷進(jìn)展情況良好,農(nóng)戶已經(jīng)全部清零,而剩余拆遷居民戶也即將于8月底左右清零,下一步孟勇還將計(jì)劃對其他土地性質(zhì)居民進(jìn)行后續(xù)拆遷工作,一步步將拆遷工作順利開展下去。
而后續(xù)回遷安置工作,祥符老街居民將回遷至祥符佳苑二期,該安置房計(jì)劃于明年開工,預(yù)計(jì)3年左右時(shí)間實(shí)現(xiàn)回遷安置。
取經(jīng)各地樣本 打造祥符橋歷史文化街區(qū)
根據(jù)規(guī)劃,祥符老街在城中村改造中將保留祥符橋及原街巷尺度和原建筑風(fēng)貌肌理,保留文化底蘊(yùn),同時(shí)將建設(shè)小學(xué)、幼兒園、養(yǎng)老院等配套設(shè)施。交通方面也會十分便利,除了地鐵和快速公交,未來運(yùn)河的水上巴士也將十分亮眼。
為了使祥符歷史文化街區(qū)更好的傳承文化,孟勇考察了很多相似的地方,在他看來,祥符歷史街區(qū)的情況類似于福建三坊七巷,街巷縱橫交錯中,勾起游客的好奇心,讓游客停下腳步,通過打通的水道,將京杭大運(yùn)河和西溪濕地串聯(lián)起來,通過水上巴士,讓更多游客在河道穿行中,在現(xiàn)代與古代的交錯中,感受江南水鄉(xiāng)的韻味,在祥符歷史文化街區(qū)中留住記憶,留住鄉(xiāng)愁。
分片管理探索社區(qū)發(fā)展新模式
“精彩孕自平凡,點(diǎn)滴匯成江海?!边@是孟勇名牌上的座右銘。
除了祥符老街規(guī)劃建設(shè),祥符橋社區(qū)還幾乎囊括了所有小區(qū)類型,商品房小區(qū)、老舊小區(qū)、安置房小區(qū)、單位集體宿舍。
面對這一復(fù)雜現(xiàn)狀,孟勇按照不同小區(qū)的情況進(jìn)行有針對性的管理?!吧鐓^(qū)管理不同于其他管理,我們要針對百姓的實(shí)際需求提供服務(wù)?!泵嫌抡f道,目前祥符橋社區(qū)按照實(shí)際情況劃分成三個(gè)片區(qū),每個(gè)片區(qū)的管理方式都具有各自片區(qū)的特色。
像祥符新村這樣沒有物業(yè)的老舊小區(qū)或是管理相對較弱的祥符佳苑這樣的安置房,孟勇將其定位為保姆型小區(qū),由社區(qū)進(jìn)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào),對小區(qū)內(nèi)設(shè)備設(shè)施、民生服務(wù)給予“保姆式”的關(guān)懷和照顧。
而對目前像美林灣、申花郡這樣物業(yè)較為完善的商品房,孟勇將其劃歸為智慧型社區(qū)。商品房小區(qū)居民對生活品質(zhì)的要求相對較高,更注重精神層面的提升,社區(qū)將針對這一情況,開設(shè)活動室等,開展豐富多樣的文化活動,豐富居民的生活。
另一種是共建型社區(qū),像位于祥符橋社區(qū)省地質(zhì)勘測院的集體宿舍里的居民都來自于同一個(gè)單位。這種類型的社區(qū)存在的問題是容易把單位的矛盾帶入社區(qū)。針對這種情況,祥符橋社區(qū)主動與單位工會對接,一起成立調(diào)解小組,共同調(diào)解居民之間的矛盾。
來源:今日拱墅 祥符街道
編輯:錢少文
(本文部分資料參考自《河水流長——沿著運(yùn)河的印跡》一書)
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