廣東最牛的一個姓,百年前幾十個土豪家族聯(lián)合蓋祠堂,如今成博物館

攝影:Xiquinho Silva,環(huán)球旅行攝影師|來源:去驢行

家族傳承,在過去的中國觀念里十分重要。祠堂是宗族最權(quán)威的地方,它不僅凝聚了一個家族的血脈傳承,也代表著一個家族的臉面。所以古時宗族祠堂,越是大的家族其祠堂占地規(guī)模越大,修建得也愈加豪華。傳承至今有些祠堂甚至成為歷史文物,比如我們今天要說的廣州陳家祠堂。

陳家祠堂位于廣州中山7路,大約修建于清朝末期,迄今已有百年余歷史,是廣東省陳氏宗族一起聯(lián)合修建的祠堂。和單一家族的祠堂不同,這聯(lián)合建造的祠堂,規(guī)矩并沒有很多,只要捐出的金錢夠多,就可以把自己的先人牌位放入祠堂內(nèi)。除此之外,還提供幫助解決糾紛、稅務(wù)、訴訟、教育等繁瑣問題,按照現(xiàn)在來看,有一種“招待所”的模樣。

陳氏,在廣東是第一大姓,散落在各地的鄉(xiāng)紳望族不計其數(shù),所以當(dāng)時一聲號召,幾十個廣東陳氏家族紛紛慷慨解囊。在不差錢的情況下,歷經(jīng)6年左右陳家祠堂終于落成。落成后的祠堂,院落內(nèi)的屋檐、內(nèi)飾、木雕大大小小的各個角落,都極盡精美,彰顯陳家人的顯赫。

在那個腐朽衰敗的帝國,多數(shù)人還處于吃不飽的情況下,這樣一座聯(lián)合多個家族修建的祠堂,成為了廣東占地規(guī)模最大的祠堂。當(dāng)時能夠把自己先人牌位放進(jìn)這座祠堂的陳氏后人,無不一一種身份自居。

但祠堂的作用性更多是體現(xiàn)在教育上。集合多位豪紳資助下的陳家祠,最初以為本家子弟辦學(xué)為重任,希望集合教育資源,培養(yǎng)家族子弟的學(xué)業(yè),令其后人在官商兩界都有所作為,以確保宗族的“生命力”。

這樣的舉動,其實古今中外都有很多類似的例子。士族、貴族或皇族,為了確保自己的地位,集合更好的資源培育精英子弟,確保宗族有源源不斷的人才使用。這或許就是為什么,陳姓能夠成為廣東第一大姓的關(guān)鍵。

在廣東,10個人中就至少有一個姓陳。根據(jù)歷史記載陳氏祖先來自于中原地帶,后因戰(zhàn)爭迫害等因素,其祖先不斷南下搬遷至嶺南地帶。由于其多為貴族,享有比較好的教育,南下的陳氏帶來了更先進(jìn)的知識,為早期的廣東、福建一帶的開發(fā)有著重要的貢獻(xiàn)。

經(jīng)過幾千年的繁衍,陳氏后人早已忘卻了自己來自何處,但重視宗族教育的理念一直刻在本家的血脈里,其后人出現(xiàn)人才的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他姓氏。所以在漫長的歷史長河里,陳氏后人不僅沒有消失,反而日漸強大成為了廣東第一大姓。

由于建造得時間比較晚,再加上陳氏族人灑遍全國甚至海外,其在各行各業(yè)都有知名的代表人物,所以對自己的祠堂一直保護(hù)得十分完善,也躲避了近代的戰(zhàn)火洗禮,令這座百年老祠堂留存至今,想來也是廣東陳氏人最驕傲的地方。

50年代,它更是因為濃縮了大量的嶺南民間建筑文化,被改為 廣東民間工藝博物館。現(xiàn)在,除了祠堂本身,博物館內(nèi)也收藏了許多遺失的嶺南文化,方便游客參觀。如果有興趣,可以花1個小時時間走走看看,其文化歷史和建筑本身的魅力,是不輸于那些著名名宅。

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