一千多年間百余作者留下400余方石刻，是天柱山門戶，卻少有人知
與“天下第一奇山”黃山、“中國佛教四大名山”之一的九華山名列為安徽三大名山之一的天柱山，對于我們來說再熟悉不過了。天柱山，為大別山向東延伸的一部分，坐落于安徽省安慶市潛山市西部山地。天柱山，對于安徽人來說，它有著不可替代的位置，古時天柱山又名潛山、皖山、皖公山，為古皖國封地，為頌揚皖伯大夫治皖有方，清明德政，亦稱皖公山，安徽省簡稱“皖”由此而來。
天柱山自古以來就一處旅游勝地，在歷代更是深受文人墨客的喜愛。早在漢武帝時就封為“南岳”，歷代都有人文活動。唐代大詩人白居易在《題天柱峰》一詩中贊美：“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷?！备亲専o數(shù)人向往以“奇峰、怪石、幽洞、峽谷”等自然景觀而聞名天下的天柱山。
其實對于天柱山來說，它有太多值得我們?nèi)ゴ蚩ǖ睦碛闪耍?a href='/fengjing/' target=_blank>風(fēng)景絕不是我們一次就能夠一覽無遺的，它的歷史文化底蘊也不是一次我們就能夠一探究竟的。其實在它的境內(nèi)有太多的自然景觀和深厚的歷史文化底蘊等著我們?nèi)ド钊氲奶剿髋c挖掘。在天柱山山腳下還有一處少有人知的人文景區(qū)——山谷流泉摩崖石刻景區(qū)，在這里保存著自唐代以來眾多朝代的摩崖石刻，在一千多年間摩崖石刻數(shù)量更是高達400多方石刻。
山谷流泉摩崖石刻，位于安徽省潛山縣天柱山鎮(zhèn)風(fēng)景村境內(nèi)，在漢代時，這里名為“谷口”，是天柱山的門戶，后更名為名“野人寨”，而當(dāng)時的野人寨正是天柱山的南大門，在古時為驛道渡口。如今的名字，則是沿用宋代文豪黃庭堅的命名。暫且不說景區(qū)到底是怎樣的一種風(fēng)景，單憑景區(qū)的名字就可以一探究竟。一處狹長的山谷，一條潺潺而流的溪泉，兩旁陡峭的石壁，四周茂密的植物，環(huán)境清幽，眾多歷代文人墨客在崖壁盤石及溪谷河床留下的石刻，共同組合而成這處難得的人文景觀。
天柱山山谷流泉摩崖石刻由“山谷流泉摩崖石刻”、“虎頭崖石刻”、“劉源題字石刻”三大石刻群組成。這里最早的石刻可以追溯至唐代，自唐代以來歷朝歷代都有石刻存在，共計石刻400余方，尤其是以宋代石刻最多。在一千多年的時間里，這里此雖然迭經(jīng)自然風(fēng)化和人為的損壞，但是至今仍然有314處石刻清晰可見，是安徽省保存最集中、也最為完好的摩巖石刻之一，堪稱“一座天然的藝術(shù)博物館”。
天柱山山谷流泉摩崖石刻，自唐以來，歷經(jīng)宋、元、明、清以來達官名流的詩文真跡，基本上代表了中國歷代書法藝術(shù)發(fā)展演變的風(fēng)貌，而且其中不乏歷史上名家大師的真跡。整個山谷間的題刻作者達數(shù)百余人，可查考者不下百人，其中我們熟悉的名人大師，唐代李德修，宋朝王安石、黃庭堅、蘇東坡，明朝胡纘宗，清代張楷等名宦大家都曾題字崖谷。
我們常見的某一處的石刻多是以贊揚此處風(fēng)景居多，但是天柱山山谷流泉摩崖石刻所涉及的范圍可以說相當(dāng)之廣泛。其文化領(lǐng)域自然不用多贅述了，而且在天文、地理、政治、經(jīng)濟，軍事各個方面都有所涉及；而且題刻的文體更是多種多樣，有詩詞、歌賦、紀事、題名，書法也是包括了真、草、隸、行、篆等字體，是一處珍貴的書法藝術(shù)寶庫。
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