涵江郭氏三孝子祠重現(xiàn)風(fēng)采

孝子祠告竣,郭氏子孫仰光哲。

汾陽世澤長,魏塘后裔續(xù)華章。

涵江“郭氏孝子祠”經(jīng)歷六個(gè)朝代,一直是郭氏家族弘揚(yáng)孝悌精神的祠堂,也是當(dāng)?shù)孛癖娂?lì)心懷的道德教育基地。近日,“郭氏孝子祠”告竣,重現(xiàn)風(fēng)采。

“郭氏孝子祠”始建于宋代,是一座分前、中、后三座的園林式祠堂。宋高宗御賜的“雙闕”,端莊矗立在殿堂前兩邊,有一無二,光宗耀祖,成為極其神圣的標(biāo)志。殿堂神龕上奉祀郭氏先祖靈位,乃為莆仙、長樂、福清、閩南,乃至全省或浙贛粵等地方郭氏家族公祭朝拜的圣地。

“闕”是一種專門設(shè)立于宮殿、祠堂和陵墓前的象征性建筑物,作為銘記官爵、功績和德行之用。郭義重、郭道卿、郭廷煒孝悌名聞天下,成一代楷模。宋紹興十三年(1143),高宗帝特下詔御賜“雙闕”,興建祠堂紀(jì)念郭氏三孝子,并御題“紹興旌表郭氏”榜書匾額,頒令大小官員路過,需下馬進(jìn)祠參拜“雙闕”。大廳上懸掛郭義重、郭道卿及郭廷煒“三孝子”靈像。

郭義重,宋紹興壬申年(1152)進(jìn)士?!?a href='/putian/' target=_blank>莆田縣志》載:“早游太學(xué),以操尚稱,靖康之變,諸生突學(xué)北去,義重守節(jié)不屈。”紹興七年(1137),義重隨高宗帝巡游錢塘?xí)r,聽到母親去世后,赤腳徒步奔?xì)w,悲痛欲絕,多次嘔血,因家貧只好土埋葬母,并在墓旁種植松竹,搭草房為母守靈,直到60歲才娶妻,以表其孝心。傳說當(dāng)時(shí)“天降甘露,鳥鵲馴集”。高宗帝下詔立雙闕,并免除三十年徭役,每年撥田租十石,用于子孫祭祀。紹興二十一年(1151),義重擢升德慶州錄事參軍、司法參軍。

郭道卿為郭義重四世孫。有一次,其母病重,兄弟對(duì)天哀泣,愿以己身壽代母。宋景炎元年(1276)盜匪橫行霸道,郭道卿抱母靈柩哭泣。盜匪感其孝悌,不忍傷害。《莆風(fēng)清籟集》載有郭道卿《亂后謁母墓》一詩:

欲從泉下拜遺音,亂草及春零露侵。

一壞荒山終歲土,百年貧子此生心。

悲風(fēng)動(dòng)樹嗟無苑,高屺望云凍不沉。

自是余生多積戾,墓前帶甲未全禁。

郭廷煒為郭道卿之子,宋咸淳十年(1274)進(jìn)士。官漳洲教授,建寧路平準(zhǔn)行用庫使,后辭官歸鄉(xiāng)侍養(yǎng)父親。廷煒扶持其父道卿外出避賊,倉促相失。廷煒在河邊哭泣一晝夜,道卿病卒,廷煒夢(mèng)中與父共臥,醒時(shí),發(fā)覺左臉生了二顆痣,與道卿肖像相似。廷煒每夜悲哭,禽鳥亦群集哀鳴于園中,長出靈芝。元武宗帝聞此孝行,御賜孝子“旌表門閭”予以褒揚(yáng)。嗣后,明成祖御制“孝子卻饋”,并題《郭義重考順詩》一首。明正德君御賜“郭氏三孝子祠”,特派欽差大臣楊子器臨立。明英宗帝御賜“五倫金書”匾額。工部尚書康大和撰聯(lián)于三孝祠。清乾隆敕書“孝行世美”橫匾,雍正君亦御制敕書“永賜爾類”等等。

孝敬父母,尊老敬賢歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。郭氏代代出孝子,輩輩呈現(xiàn)愷悌。莆仙郭氏人家門上都書有“唐室汾陽世第,宋朝孝子名家”,廳堂或各地分祠堂里,懸掛著“忠孝流芳”、“雙闕流芳”……“郭氏三孝子”亦被列入中華古代“廿四孝之一”。這不僅是郭氏家族的榮耀與自豪,亦是炎黃子孫的一座豐碑,寶貴的精神財(cái)富。

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