涵江郭氏三孝子祠重現(xiàn)風(fēng)采
汾陽世澤長，魏塘后裔續(xù)華章。
涵江“郭氏孝子祠”經(jīng)歷六個朝代，一直是郭氏家族弘揚孝悌精神的祠堂，也是當(dāng)?shù)孛癖娂钚膽训牡赖陆逃?。近日，“郭氏孝子祠”告竣，重現(xiàn)風(fēng)采。
“郭氏孝子祠”始建于宋代，是一座分前、中、后三座的園林式祠堂。宋高宗御賜的“雙闕”，端莊矗立在殿堂前兩邊，有一無二，光宗耀祖，成為極其神圣的標(biāo)志。殿堂神龕上奉祀郭氏先祖靈位，乃為莆仙、長樂、福清、閩南，乃至全省或浙贛粵等地方郭氏家族公祭朝拜的圣地。
“闕”是一種專門設(shè)立于宮殿、祠堂和陵墓前的象征性建筑物，作為銘記官爵、功績和德行之用。郭義重、郭道卿、郭廷煒孝悌名聞天下，成一代楷模。宋紹興十三年（1143），高宗帝特下詔御賜“雙闕”，興建祠堂紀(jì)念郭氏三孝子，并御題“紹興旌表郭氏”榜書匾額，頒令大小官員路過，需下馬進(jìn)祠參拜“雙闕”。大廳上懸掛郭義重、郭道卿及郭廷煒“三孝子”靈像。
郭義重，宋紹興壬申年（1152）進(jìn)士。《莆田縣志》載：“早游太學(xué)，以操尚稱，靖康之變，諸生突學(xué)北去，義重守節(jié)不屈?！苯B興七年（1137），義重隨高宗帝巡游錢塘?xí)r，聽到母親去世后，赤腳徒步奔?xì)w，悲痛欲絕，多次嘔血，因家貧只好土埋葬母，并在墓旁種植松竹，搭草房為母守靈，直到60歲才娶妻，以表其孝心。傳說當(dāng)時“天降甘露，鳥鵲馴集”。高宗帝下詔立雙闕，并免除三十年徭役，每年撥田租十石，用于子孫祭祀。紹興二十一年（1151），義重擢升德慶州錄事參軍、司法參軍。
郭道卿為郭義重四世孫。有一次，其母病重，兄弟對天哀泣，愿以己身壽代母。宋景炎元年（1276）盜匪橫行霸道，郭道卿抱母靈柩哭泣。盜匪感其孝悌，不忍傷害?！镀物L(fēng)清籟集》載有郭道卿《亂后謁母墓》一詩：
欲從泉下拜遺音，亂草及春零露侵。
一壞荒山終歲土，百年貧子此生心。
悲風(fēng)動樹嗟無苑，高屺望云凍不沉。
自是余生多積戾，墓前帶甲未全禁。
郭廷煒為郭道卿之子，宋咸淳十年（1274）進(jìn)士。官漳洲教授，建寧路平準(zhǔn)行用庫使，后辭官歸鄉(xiāng)侍養(yǎng)父親。廷煒扶持其父道卿外出避賊，倉促相失。廷煒在河邊哭泣一晝夜，道卿病卒，廷煒夢中與父共臥，醒時，發(fā)覺左臉生了二顆痣，與道卿肖像相似。廷煒每夜悲哭，禽鳥亦群集哀鳴于園中，長出靈芝。元武宗帝聞此孝行，御賜孝子“旌表門閭”予以褒揚。嗣后，明成祖御制“孝子卻饋”，并題《郭義重考順詩》一首。明正德君御賜“郭氏三孝子祠”，特派欽差大臣楊子器臨立。明英宗帝御賜“五倫金書”匾額。工部尚書康大和撰聯(lián)于三孝祠。清乾隆敕書“孝行世美”橫匾，雍正君亦御制敕書“永賜爾類”等等。
孝敬父母，尊老敬賢歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。郭氏代代出孝子，輩輩呈現(xiàn)愷悌。莆仙郭氏人家門上都書有“唐室汾陽世第，宋朝孝子名家”，廳堂或各地分祠堂里，懸掛著“忠孝流芳”、“雙闕流芳”……“郭氏三孝子”亦被列入中華古代“廿四孝之一”。這不僅是郭氏家族的榮耀與自豪，亦是炎黃子孫的一座豐碑，寶貴的精神財富。
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