北伐丨發(fā)現(xiàn)他鄉(xiāng)的我地
編者按
潮起潮落,日昇日降,草木之榮與枯,星晨之明與滅,自有其規(guī)律可尋,唯世事興衰,變幻無常,難測難料。《三國演義》卷首言:“天下大勢,分久必合,合久必分?!钡莱銎淙欢恢渌匀?,千百年來,多少史學家跟蹤歷史的軌跡,探尋文明的興與衰,試圖找到天下興衰的規(guī)律,最著名的莫過於英國史學家湯恩比,用時27年,完成巨著《歷史研究》,探究人類19個主要文明的起源、發(fā)展與衰亡,成為人類歷史研究的必讀書目,毅力與學識讓人敬佩不已。其實,作為普通歷史愛好者,我們無須如湯恩比般花費巨大時間與精力作宏大研究,只需花點心思與時間,掌握基礎(chǔ)性知識,觀察身邊的景象,也能窺出歷史的大概模樣。2018年1月27-29日,我地一行27人就在陳忠烈和羅一星兩位老師的帶領(lǐng)下,追隨古人自湘入粵的足跡,自湖南宜章,至廣東樂昌,重走湘粵古道,考察歷史印記,窺探歷史的興衰全景。讀萬卷書不如行萬里路,三天行程過後,參與者們會作何感想呢?
發(fā)現(xiàn)他鄉(xiāng)的我地
雞年臘月中旬,我地跟隨忠烈公和羅一星老師的腳步北上考察湘粵古道,正面與料峭寒風交戰(zhàn),最后將冷空氣帶回佛山。
行程豐富,受益良多,篇幅有限,只略述三處。
一、騾馬古道
圖 1 騾馬古道
這條90里的騾馬古道,北上至郴州,南下到樂昌。于此道上,人挑畜馱,百貨交通,可謂從珠三角輻射出去的巨大商貿(mào)網(wǎng)中陸路的典型。
圖 2 騾馬蹄印清晰可見
二、樂昌老坪石廣同會館
于樂昌老坪石見廣同會館,內(nèi)有一碑,現(xiàn)將此碑錄為文本,點校句讀,煩請諸君指教。
圖 3 重修廣同會館碑記
《重建廣同會館碑記》
五羊城之西北一千里,曰:平石,乃韶州府樂昌縣屬地。本一廛市,通湖廣而達盛京,舟車畢至,來往官商所共游者也。吾郡桑梓于斯買賣,由來舊有廣同會館,創(chuàng)自前人。茲因年深歲遠,墻垣將毀,不足觀瞻。爰集同人會議,率由舊章,以圖恢復。眾口同聲相應(yīng),醵(ju)金以助。若是乎一舉而得金萬數(shù),藉眾之心踴躍,共勷(xiang)舉所理商號,專司事人?;涁S當、接源行、均安號、廣利店等,選工師、求大木,經(jīng)之營之,不日成之也。俟其事竣鳩工,因命予序。予謂:高矣!廟宇以齊整為先;善哉!貿(mào)易以公平為要則焉,靈神自此庇護,求之者,名無不成,利無不達,遐邇蒙恩,有賓至如歸之樂。將見來往官商過之,莫不欣然謂曰:此即予同年某公會館也,此即予同行某商會館也,予親友亦多藏于其市矣。豈不懿哉!是為序。
賜進士出身、翰林院編修、記名御史、國史館總纂、欽命提督湖南全省學政加七級記錄七次、番禺梁同新敬撰
賜進士出身誥授奉政大夫、湖北武昌清軍府加三級記錄五次、南海勞光泰敬書
道光二十七年歲次丁未谷旦
注:碑面字跡稍有破損,完整碑文可見于郴州文史網(wǎng)
http://wenshi.chenzhou.com.cn/11377.html
乍見“廣同會館”牌匾,以兩位阿公和師兄見多識廣,請教之,皆曰只見過“廣州”會館,未見過“廣同”會館。又見碑中反復出現(xiàn)“同”字,上標紅處有“同人”、“同聲、”“同年”、“同行”。當時心下疑問頓生:會館本身就是具有某些相同或相似特點的人的聚集場所,為何還要特別強調(diào)“同”字?
經(jīng)過與師兄討論,推測有二,如下。
其一,有意構(gòu)建一共同體。會館始于商貿(mào)需要,相當于駐外地辦事處。倡建者以“同聲”為客觀媒介,在官言“同年”,在商言“同行”,將傳統(tǒng)社會中最重要的影響社會生活的兩種關(guān)系都納入共同體內(nèi)。人們在異鄉(xiāng)的共同體內(nèi)維系感情、交換信息并共享資源。這樣一個修建在北上必經(jīng)水路旁的固定建筑物,為南來北往的廣府人提供了慰藉精神的寄托??上胂?,在會館必定會有似“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事”的對話。
其二,此共同體為開放的。會館為匯集“同人”之所,“同人”的門檻其實很低。不止于“同聲”、“同年”、“同行”,其他諸如同門、同事,各種各樣的社會關(guān)系均可以進入會館,事實上團結(jié)了一切可以團結(jié)的力量。
圖 4 我地在廣同會館前合照
三、英德浛洸古鎮(zhèn)魚咀村
有言道:未有浛洸,先有魚咀。魚咀村邊有兩個碼頭,碼頭后是稅關(guān)銀庫,村內(nèi)尚存古字號、古屋地界碑、古街巷若干。舊時沒有鐵路和公路,全靠陸路人力畜力或水路行船,而水路成本和難易程度又優(yōu)于陸路,故有水到處即為財,水路沿岸村鎮(zhèn)因此興旺。后鐵路修通,公路漸成系統(tǒng),遂成今日無人之地。魚咀即為一因水路興衰的典型個案。
圖 5 古商號的字號牌
圖 6 二碼頭,另有上碼頭
圖 7 疑為稅關(guān)銀庫
結(jié)語
挑夫、騾馬、古道、山嶺、水路、碼頭、古樹、亭子、會館、稅關(guān),這一切都構(gòu)成了明清從珠三角走向全國的交通網(wǎng)絡(luò),展現(xiàn)出一幅傳統(tǒng)社會繁盛商貿(mào)往來的圖景。樂昌到宜章的水陸縱橫只是一個很小的縮影。在過去幾百年中,無數(shù)的販夫走卒、舟車馬隊乃至一些士紳,將佛山的鐵制品、石灣的陶瓷以及鹽煙油等各色商品帶到全國甚至全世界,不同地方的特殊本土印記在流動的時間中跨越空間到達他處,留下痕跡。
面對中國的傳統(tǒng)社會,我們都是陌生人。它到底有多少種面貌?有待我地發(fā)掘。
圖 8 廣州會館前水道
撰文:青牛
編輯:阿蕉
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