西方有空中花園,東方有楚章華臺——游湖北潛江天下第一臺

2019年8月8日,即將一葉知秋的立秋日。我和朋友相約湖北潛江章華臺一游,現(xiàn)場觸摸古云夢澤的滄海桑田,見微知著楚文化歷史沉淀。

在楚文化發(fā)源地之一的湖北潛江,有一個可與西方空中花園爭奇斗艷、并與西安兵馬俑一起輝耀華夏的奇觀——楚章華臺。楚國,一度是世界第一大國,它不僅是華夏大地上文化最燦爛輝煌的諸侯國,也曾經(jīng)是全世界文明的最高峰。章華臺是中國帝王園林化宮殿建筑和離宮建筑的鼻祖,也是中國最早的圓明園,是楚文化重要代表作之一。公元前6世紀,章華臺與世界七大奇跡之一的古巴比倫空中花園,并駕齊驅(qū),交相輝映。從世界古代同時期園林建筑藝術(shù)成就看,章華臺更勝一籌引領(lǐng)風(fēng)騷;“西方有空中花園,東方有楚章華臺”,實至名歸。就國內(nèi)而言,從2500年前春秋戰(zhàn)國至秦朝時期歷史文化遺存的扛鼎之作看,“北有兵馬俑,南有章華臺”名副其實。

章華臺位于潛江西南30公里的龍灣國家考古遺址公園。遺址公園是全國重點文物保護單位,目前主要參觀景點是章華臺基址展示館和龍灣遺址博物館。空中花園和巴比倫文明一樣,早已淹沒在滾滾黃沙之中;章華臺也湮滅在戰(zhàn)火的塵埃中,但楚文化卻成為中華文明的積淀和延續(xù)。和現(xiàn)在的兵馬俑相比,章華臺遺址,已沒有了2500年前立體建筑群首屈一指的大氣磅礴,但這并不妨礙我們先從博物館中,去感知她歷史厚重的華美壯麗。

吃完早飯,趁天高氣爽,我們驅(qū)車沿省道S219一路向南,過后湖高速行18公里,首先抵達第一個景點——龍灣遺址博物館。博物館位于龍灣遺址放鷹臺遺址群重點保護區(qū)西側(cè),占地面積3公頃,建筑面積6000平方米,建筑風(fēng)格為夯土臺基造型,是龍灣遺址出土文物典藏、陳列和研究重要場所。其館內(nèi)有《天下第一臺一一章華臺》大型文物主題展覽,展覽分“非我莫屬、發(fā)現(xiàn)龍灣、章華之勝、任重道遠”四個部分,再現(xiàn)早期皇家花園與離宮的巔峰面貌。

步入博物館序廳,章華臺遺址主題浮雕撲面而來。

王者風(fēng)范、霸氣側(cè)漏。

序廳左拐,是展覽的第一部分是,非我莫屬。春秋時期,古云夢澤湖退沼縮,江漢平原成為楚國糧倉和天然獵場。

步入展廳,左側(cè)櫥室和右側(cè)大氣開闊的中庭活態(tài)微縮景觀呈現(xiàn)云夢之澤,給我們帶來震撼的視覺沖擊。

觀眾靠近時,屏幕自動感應(yīng),中心玻璃上古代水系貫穿全屏。

氤氳(yīnyūn)濕地曲水流觴(shāng)、色彩斑斕、飛鳥翔集;江離、澤蘭等植物隨風(fēng)搖曳,犀牛、麋鹿、野豬、原雞等野生動物靈動穿梭;屏幕上遠處的宮苑群落若隱若現(xiàn),仿佛置身數(shù)千年前江南之夢、楚王游獵的原始古境。

駐足細看精美的圖文展板,春秋初期江漢間的地緣政治格局、春秋中期以后楚國的疆土變遷一目了然。吳晉結(jié)盟之后的向戌彌兵,調(diào)整戰(zhàn)略后的靈王興霸,需要一個載體,既可做重要外交禮儀場所兼狩獵練兵軍事基地;又可做歌舞悠揚別館離宮來張揚楚人文化性格。章華宮適逢其時,應(yīng)運而生。有意思的是,這里還運用微縮模型場景,栩栩如生地還原楚靈王大興土木,動八萬之眾修建章華臺的壯觀施工場面。

展覽的第二部分是,發(fā)現(xiàn)龍灣。

章華臺發(fā)現(xiàn)第一人,是原潛江博物館館長羅仲全。羅老先生今年93歲,在當今中國考古大名鼎鼎、無人不曉;北京大學(xué)考古系教授鄒衡稱贊他“為中國考古學(xué)立下大功”。在羅館長鍥而不舍的努力和世界級專家的權(quán)威考古發(fā)掘下,多年來關(guān)于楚章華臺遺址的眾說紛紜,終于塵埃落定。

章華臺土坡上面,以前有個巨大的香碗,誰都不敢在那種莊稼。附近水章臺的村民都姓章,華家臺的都姓華。每年清明節(jié)和鬼節(jié),這兩個村莊的人,都要到章華臺那個土坡上去燒香祭拜。為什么要祭拜?土坡上為什么不種莊稼?村里人概不知曉;只知道先人是這么交代的,千百年來延續(xù)至今。1984年,羅仲全根據(jù)相關(guān)文獻記載,考古發(fā)現(xiàn)龍灣遺址。大家這才明白,兩個村莊數(shù)千年守望的,居然是赫赫有名的古章華臺,這跟成吉思汗后人留守神秘村莊的故事如出一轍。

從羅仲全發(fā)現(xiàn)章華臺在龍灣的歷史線索,到初步的考察,再到著名歷史地理學(xué)家譚其驤先生的論證一錘定音——章華臺遺址在潛江龍灣!其間,揭開龍灣遺址神秘面紗的過程,歷盡千辛。

展廳設(shè)置沉浸式考古場景。

觀眾在溫暖黃暈的展廳,足踏大片的承重玻璃,近距離俯看考古發(fā)掘地面。

展廚里展出黃羅崗、放鷹臺、鄭家湖等遺址出土的精美文物。

講述龍灣遺址的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果。

文物碎片散落其中 。

文化記憶在此沉淀。

歷史故事在此喚醒。

考察龍灣遺址過程中的軼事趣聞俯身可得。

展覽的第三部分是,章華之勝。

章華臺,又稱章華宮,是公元前540年至535年,楚靈王舉全國之力歷時六年修建的離宮,是我國發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、保存最完整的高臺園林建筑基址;占地方圓四十里,以章華臺為主體的22個宮殿建筑群富麗堂皇、氣勢雄偉,蔚為壯觀,史稱“天下第一臺”。史料記載,章華臺“臺高十丈”(約23米)“基廣十五丈”(約40米),“以金玉裝飾”華麗壯觀;臺周圍修建了大量亭臺樓榭,極盡魅麗。章華既是臺名,又是宮名。章華臺是章華宮的主體建筑,是章華臺其中的一座。只不過,章華宮以章華臺而名揚天下,她本身的光澤,基本被章華臺取而代之。

章華臺遺址(章華宮)面積中心地區(qū)東西長3華里,南北寬2-3華里,除了被當?shù)厝朔Q為臺子的22個層臺式宮殿,還有古河道、古楚湖、古墓葬群等,總面積280多萬平方米,是北京宮面積的整整4倍。楚靈王曾幻想將周天子才能擁有的九鼎置于其中。章華臺有比潛江張金黃羅崗郢都更豪華奢侈的宮殿,更幽雅美麗的環(huán)境;楚靈王流連忘返,與美人日宴夜息于臺上,管弦之聲,晝夜不絕,鼎盛之時,萬人共歡?!办`王好細腰,宮中多餓殍”,宮女曲欄拾級而上,登臺途中需休息三次,章華臺又被稱為“三休臺”、“細腰宮”。

“楚腰纖細掌中輕”,詩人杜牧詩句背后,哪里知道宮女們過度瘦身的心酸可憐。一些宮女怕腰粗失寵,甚至過度節(jié)食致死?,F(xiàn)在,在章華臺遺址,還有一種翠紅色的花草,猶如宮女斑斑殷血點染而成,叫宮女草。唐代詩人李商隱游章華臺后,曾憤然賦詩:“夢澤悲風(fēng)動白茅,楚王葬盡滿城嬌。未知歌舞能多少,虛減宮廚為細腰?!?/p>

“楚王好細腰”的典故還衍生出了一個經(jīng)久不息的時尚詞匯“小蠻腰”。當時楚國所處地理位置,被中原王朝其他諸侯列國及視為“荊蠻”之地;楚國宮女們楚楚動人的楊柳細腰,也就被列國稱之為“小蠻腰”或“楚腰”;這一帶有濃郁地域文化色彩的詞匯,一直沿用到了2500多年后的今天。時至今日,“小蠻腰”已成為現(xiàn)代女性追求健康與美、夢寐以求的時尚潮流;不過此腰非彼腰,現(xiàn)在的小蠻腰,是運動健身和科學(xué)飲食的結(jié)果。

章華臺在歌舞表演藝術(shù)上以細腰為美,在世界文化史上留下美譽。在展廳提供的全息成像表演的歌舞中,小蠻腰婀娜多姿的細腰美學(xué),可窺一斑。據(jù)說,章華宮內(nèi)數(shù)千細腰美女保持身材窈窕的秘密之一,就是宮廷晚餐吃一種叫焌(qū)米茶的細腰茶。因為可以清心養(yǎng)顏、瘦身美體、降脂抗衰,這種美人茶從章華宮傳到民間,在潛江等地流行至今,現(xiàn)在還是江漢平原老百姓夏天特有的解渴消暑最愛,在大部分餐館和早餐攤點都有免費提供。

展廳提供虛擬現(xiàn)實技術(shù)和幻影成像技術(shù)。巨幅呈現(xiàn)1號宮殿的基址四壁,觀眾帶上VR眼鏡后,章華臺黃色臺基夯實矗立,朱紅色立柱拔地而起,視覺盛宴震撼人心。

觀眾拾級而上,三維動畫再現(xiàn)章華宮的建筑漫游動畫,灰色板瓦簡瓦屋面,紫貝魚鱗為飾的楚宮御道。

宏偉壯觀的登樓臺階,氣勢磅礴的大型廊廡,仿佛穿越時空來到春秋時期,感受章華宮的建筑之美,全面具象表達建筑群落的整體規(guī)模和宮苑布局。

章華臺存在的時間為 257年(公元前535-公元前278年),郢都為秦軍攻破,章華臺被付之一炬,基本化為灰燼。展廳采用影像投影的方式,演繹了章華臺毀于大火的遺憾過程,以及通過實物展品呈現(xiàn)了大火燒過的痕跡。

羋月的玄孫秦始皇嬴政,橫掃包括楚國在內(nèi)的六國,建立了中國歷史上第一個封建王朝。然而天下大事,分久必合,合久必分。自古至今沒有不滅之王朝。秦朝建立后在短短16年,就被楚人項羽、劉邦所滅。章華臺比秦帝國號稱天下第一天下宮的阿房宮先建300多年,當年白起火燒章華臺,誰料想72年之后,阿房宮以及秦始皇陵的地面建筑被楚將項羽毀之一炬。兵馬俑一二號俑坑也被焚燒塌陷。冤冤相報的結(jié)果,卻永久地對人類文明遺跡造成了無法彌補的損毀。綜觀數(shù)千年來的東西方興衰史,哪一場戰(zhàn)爭不是對文明的破壞呢?

展覽的第四部分是,任重道遠。

考古學(xué)家認為龍灣遺址由兩部分構(gòu)成:除了章華臺,還有已被史學(xué)權(quán)威確認為楚國城址中第一個春秋城——黃羅崗遺址。

原中國歷史博物館館長、著名考古學(xué)家、中國楚文化研究會會長俞偉超教授考察認為:黃羅崗遺址是春秋中晚期的楚城,早于已蜚聲海內(nèi)外的荊州南城,是迄今為止已發(fā)現(xiàn)的楚國城址中第一個春秋城;為探索早期郢都遺址提供了重要線索。章華臺和黃羅崗相距5公里,二者之間連片地方,在2500年前都是楚國繁華的都城,也是后來西漢華容縣城所在地。

楚國八百多年,都城曾多次遷徙,其遷都之頻繁,是其他周初諸侯所難以比擬的。楚人有將都城命名為郢的習(xí)慣;對于郢城,史籍大多語焉不詳,說法也不一致?!妒酚洝酚涊d,楚文王始都郢;司馬遷并沒有具體論及郢都在何地。比紀南的郢都城大好幾倍的黃羅崗橫空出世,會不會就是楚文王在江漢平原建的第一個郢都?春秋晚期,楚昭王十一年,楚都會不會是由黃羅崗遷到江陵紀南城的?始郢都的千古之謎,還有待專家學(xué)者們進一步挖掘和研究去破解。但不管怎么說,作為曾經(jīng)的楚國最早都城、古華容城所在地,二千多年前的潛江,曾經(jīng)是楚國文化的中心和楚文化的發(fā)源地之一,毋容置疑。

文化遺產(chǎn)保護的最終目的,是為了人類的永續(xù)利用。

其實,現(xiàn)存的人類歷史文化遺存,多源自當年執(zhí)政者的奢侈糜爛。

無論當時決策者處于何目的,我們今天更應(yīng)該驚嘆和敬仰的,是古代勞動人民聰明智慧。

細看“龍灣國家考古遺址公園”沙盤模型,集文化遺產(chǎn)展示、考古發(fā)掘研究、休閑旅游于一體的楚文化保護與展示園區(qū)的美好藍圖,盡展楚韻,一覽無余。

博物館參觀結(jié)束前,在右側(cè)出口,有一個豪華放映廳,可以在這里一邊休息,一邊觀看循環(huán)放映的專題片《傳奇章華耀千古》。我們參觀章華臺之前,可以通過此片,生動形象地感知其歷史知識,了解了文化遺產(chǎn)保護、考古發(fā)掘研究的故事,對身臨其境一睹燦爛的古楚文化風(fēng)采充滿期待。

出博物館,沿章華臺路繼續(xù)驅(qū)車向東行約兩公里,便是我們此行要參觀章華臺遺址。順著曲曲彎彎的青石板路,經(jīng)過一個大型廣場,走向9米高近百米長的正方形臺基式展館建筑,首先映入眼簾的是大氣磅礴的幾個大字:天下第一臺——章華臺。

巨幅浮雕躍然,眼前瞬間穿越:蒹葭蒼蒼,白露為霜;細腰美女,在水一方。駐足拍照,思緒萬千;勃然聊發(fā)我們思古之幽情。

楚國宮殿章華臺遺址通體紅色,有兩條參觀游覽路線,我們選擇的是遺址底部回廊式展廳—古碼頭—遺跡頂部模擬復(fù)原展示區(qū),這條路線我稱之為“穿越時空”。還有一條與此反向的路線,我稱之為“返璞歸真”。在遺址底部展廳左入口,恰好碰到兩個西安來的游客,得知我去過兵馬俑,便一同結(jié)伴游玩。為淡化參觀歷史真跡之肅穆莊重,給穿越時空之旅添些樂趣,臨時客串導(dǎo)游時,我把游玩分成漫步春秋、云夢風(fēng)澤、極目楚天、思古之幽、歷史定位五個部分。

漫步春秋,就是參觀遺址底部回廊式展廳。從遺址南面左入口進入,沿底部回廊式展廳徐步向前,我們依次參觀了基址南面與東面的展廳,南面為宮殿基址南墻與柱子洞遺跡,東面為東側(cè)門遺跡和貝殼甬路遺跡。

透過玻璃櫥窗,可以近距離原貌看見古貝殼路、排水管、夯土墻斷面、東側(cè)門等古遺址真跡。

章華臺出土了數(shù)十萬件宮殿陶質(zhì)瓦碎片,以及大量銅帶鉤、箭鏃、劍、漆案足、陶鼎、簡瓦、板瓦等。

展廳櫥窗有部分出土的瓦當、銅門環(huán)等古楚文物。

在東展廳,有一條寬約2.4米、長約10米以紫貝綴砌徑道,穿門而過,橫到了宮柱基之前。這是世界上第一條用錢貝鋪成的宮路,穿過數(shù)千年的時光隧道,依然能想像出她當年的銀光閃閃、璀璨耀眼。在古代,貝殼就是貨幣;貝殼鋪路,是為了盡顯奢華,在全國尚屬首次發(fā)現(xiàn)。屈原在《九歌》中寫到:“魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮朱宮”。貝殼路的發(fā)現(xiàn),再次證明這是一座非同凡響的楚王宮建筑遺址。

遺址出土的春秋時期楚國的貝殼路、陶制排水管。

青銅鼎等全國獨一無二的考古發(fā)現(xiàn)。

都具有極高的歷史文化價值。

云夢風(fēng)澤,就是參觀原地仿建的古碼頭。

從基址東展廳出來,在章華臺主臺右側(cè),是與古河道及古楚湖互聯(lián)互通的古碼頭。章華臺作為離宮,有層臺、殿堂、寢室、府庫、武器庫、作坊、碼頭,周邊有千余間房屋,可住萬人。楚靈王下令修陂挖渠,引漢水環(huán)流章華臺,讓樓臺水榭融為一體。除了陸路,曾修人工河道來往于此;楚靈王還可以坐船走水路經(jīng)東面的古碼頭直接到達宮殿。古碼頭配有親水平臺,要是有仿古楚游船,畫面就靈動雅致了。

極目楚天,就是參觀遺跡頂部模擬復(fù)原展示區(qū),登高望遠。游完古碼頭,我們沿遺址東面走道環(huán)廊拾級而上,便到達章華臺遺址展示頂部露天部分。這里是按1:1比例對章華臺基址發(fā)掘遺跡的模擬復(fù)原展示區(qū)。

沿著周邊的參觀步道,通過展示區(qū)在東、南、西、北設(shè)置的五處觀看平臺。

可以身臨其境地觀看基址挖掘遺跡。

有一層臺的排水管道、廊柱洞,二層臺環(huán)繞三層臺的貝殼路。

三層臺的宮殿建筑遺跡等。

春秋時期三層臺的宮殿基址,在全國東周遺址中是首次發(fā)現(xiàn);

土木結(jié)合的榫卯結(jié)構(gòu)大型柱洞、土木結(jié)構(gòu)夯土臺基,臺內(nèi)地梁的設(shè)置,以及貝殼路、完整的地下排水管道,在全國均屬罕見。

遺址所用的東周時期紅色火燒砌墻磚,在我國考古史上,也是首次發(fā)現(xiàn)。

登上展示區(qū)西北角約5米高木架結(jié)構(gòu)觀景瞭望塔樓,俯瞰章華臺復(fù)原遺址全景,可觀章華臺典型的南國水鄉(xiāng)離宮別館布局,北高南低,高低錯落;臺內(nèi)回廊穿梭于三個層臺之間,臺外貝殼路東、南、西三面環(huán)繞。臺南是寬闊的迎賓廣場,臺北有回廊—天井組合的幽靜庭院,臺周為亭廊結(jié)合的曲廊環(huán)繞,臺東直通漢水古河奔流,臺西楚家湖碧波蕩漾。舉目望遠,包括水章臺、打鼓臺、荷花臺、徐公臺等在內(nèi)的章華宮,盡收眼底。

與東周時期的楚靈王有關(guān)的,如上下其手、削足適履、南桔北枳、揮汗成雨、比肩接踵、尾大不掉、賣國求榮、包藏禍心等成語或典故仿佛猶在耳畔。只是那巍峨雄偉、氣勢磅礴的彩繪彤縷不再,陳設(shè)奢華、三休乃止的層臺樓榭也無可奈何花落去,無數(shù)珍奇散盡于湖泊泥沼之中。

時光凋落的花瓣,何以復(fù)生。千古之謎的撲朔,無解何妨?眼前貌不驚人的土堆,剝離了它曾經(jīng)所有的雕飾與繁復(fù)。我們只能在古人留下的文字中,復(fù)原具象?!罢隆?、“華”二字,都是古代視為華美、吉祥的象征,楚人當年以“章華”來命名其最驕傲的建筑,是集實物、名稱、眾美于一身。好在歷代以來,我國的經(jīng)、傳、史、賦、詩、文對于楚靈王章華臺的描述不絕于書,在古籍《左傳》、《國語》、《韓非子》和《史記》、《漢書》、《后漢書》以及《水經(jīng)注》等大量文獻中均有記載。

唐詩就有約30首描述過章華臺,讓我們?nèi)ゾ呦螽斈甑哪奚延鹨嘛L(fēng)拂檻,纏綿悱惻不夜天。李白有“狂風(fēng)吹古月,竊弄章華臺”,“浮云本無意,吹落章華臺”的描述;白居易有“云夢春仍獵,章華夜不歸”;王建有“章華宮人夜上樓,君王望月西山頭”,“應(yīng)向章華臺下醉,莫沖云雨夜深寒”。

思古之幽,就是重溫關(guān)于章華臺的歷史故事和典故,還原一段歷史上的曾經(jīng),讓璀璨的楚文化煥發(fā)新的熠熠生輝生命力。東周時期的楚靈王是歷史上有名的昏君之一,不思進取,安于享受,生活奢侈糜爛。中學(xué)語文教材中,有一個大家耳熟能詳?shù)墓适隆蛾套邮钩?;他就是故事中那個自以為是、自取其辱的楚王。

“霸業(yè)荒殘盡,虛名只細腰”。章華臺打開了衰敗的潘多拉之盒,盛世崩塌,瞬散繁華,眾叛親離,楚靈王最終自縊身亡。楚靈王敗絮其中,楚靈王的爺爺卻是三年不鳴,一鳴驚人;飲馬黃河,問鼎中原的一代梟雄楚莊王。這爺孫倆做人的差距實在有點大。從楚莊王到楚共王,再到楚靈王四兄弟,他們祖孫三代有七個人當過楚王。這祖孫三代的人生和故事,給漢語詞匯貢獻了狼子野心、鞭長莫及、爾虞我詐、多難興邦、各自為政、唯命是從、百步穿楊、甚囂塵上、疲于奔命、風(fēng)吹草動、天羅地網(wǎng)、同病相憐、同仇敵愾、倒行逆施等上百個經(jīng)典成語,秦皇漢武也沒有做到。

始于榮華終于凋零的章華臺,也留下了羋月和屈原的故事。羋月是中國歷史上第一個太后,“太后”稱謂亦始見于她;中國歷史上太后專權(quán)由她而始,甚至連垂簾也不用,可見其真的是霸氣側(cè)漏了。羋月一生可謂波瀾壯闊,她成為太后,把持朝政40多年。

是她讓秦國走出內(nèi)亂,把弱小秦國變成雄踞六國的強秦,滅了義渠國,解決了秦國二十多代君王五百多年沒有解決的秦國邊患,滅蜀弱楚,為秦朝統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。她是秦始皇爺爺?shù)哪棠?;秦始皇嬴政是她玄孫,叫她太奶奶。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),秦兵馬俑上有殘存的‘羋月’,阿房宮筒瓦上有‘羋月’的合體陶文;連秦陵兵馬俑的官兵,大多是楚軍的打扮。

2015年底,電視連續(xù)劇《羋月傳》的熱播,使羋月和章華臺進入了大眾的視野。秦始皇的太祖奶奶羋月的娘家,就在湖北潛江?!读d月傳》的前15集就以章華臺為背景。羋月出生在潛江,楚威王賜羋月母女章華臺,羋月在章華臺生活長大。潛江龍灣作為“羋月故里”,當之無愧。2016年5月份,《羋月傳》中小羋月的扮演者柴蔚,尋訪故里游章華臺后感嘆:“現(xiàn)實中的章華臺,比戲中父王賜予的更美、更震撼?!?

屈原是我國歷史上第一位偉大詩人,也是全世界共同紀念的文化名人之一。他的《離騷》、《橘頌》、《九歌》等作品,既是我們文明史上璀璨千秋的明珠,也是世界文庫難得的瑰寶。羋月給屈原和章華臺帶來過榮耀,也帶來過毀滅性坎坷。羋月曾經(jīng)是屈原的學(xué)生,羋月為秦國極大地削弱了母國楚國實力。羋月收的狼孩弟弟秦將白起一把火燒了章華臺。絕望中,報國無門的屈原跳進了汨羅江;便有了端午節(jié)起源之一的傳說。

歷史定位,就是放在世界和國內(nèi)的標尺上,還原章華臺的卓爾不凡。簡而言之,章華臺的重新對標,應(yīng)該是“西方有空中花園,東方有楚章華臺”;“ 北有兵馬俑,南有章華臺”。

考古學(xué)家俞偉超說,歷史已逝,考古學(xué)使她復(fù)活。章華臺是中國也是世界離宮園林之母,空中花園從規(guī)模和藝術(shù)成就上,皆遜色于章華臺。秦兵馬俑在中國的雕塑史上占有重要的地位,在專業(yè)方向領(lǐng)域上,不具備可比性,但就里程碑式文化藝術(shù)成就而言,二者不分伯仲、足以比肩。就像埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞歷山大燈塔一樣,他們或建筑,或園林,或雕塑,只要是人造宏偉景觀,就不妨礙他們成為世界七大奇跡。

就歷史遺存的可視度而言,曾經(jīng)的世界七大奇跡中,只有金字塔得以保存至今;風(fēng)侵雨蝕的章華臺當然和兵馬俑不可同日而視。但沒有什么可以抗得住時光變遷,誰也無法停止滄海桑田?,F(xiàn)在一些可視化程度高名勝古跡,總有一天,也會抵不過歲月的風(fēng)霜雪雨。正因為有了文化照耀和傳承,它們才沒有被風(fēng)化成時間的標本,沒有變成既熟悉又陌生的地名,而是活出了數(shù)千年的生命。我們沒辦法阻止歲月對歷史遺存的侵蝕,但我們可以選擇去還原和具象歷史遺存曾經(jīng)的卓越俊逸。

公元前6世紀,巴比倫王國的尼布甲尼撒二世,為其患思鄉(xiāng)病的王妃安美依迪絲修建了空中花園,又稱懸苑。差不多同一時期,為建天下最為豪華的宮殿來彰顯楚國盛世榮耀,楚靈王建造了舉世無雙的章華臺。公元前3世紀,旅行家安提帕特列舉在地中海東部沿岸地區(qū)七座宏偉的建筑和雕塑,稱之為“世界七大奇跡”。到公元2世紀,希臘學(xué)者在品評世界各地著名建筑和雕塑品時,沿襲了這一說法??罩谢▓@列為世界七大奇跡之一,從此聞名遐邇。遺憾的是,這七大奇跡雖名冠世界,卻沒有涉及東方;視野所限,難免以偏概全。

研究表明,就離宮建筑和園林景觀建筑而言,中國從古代至近代,一直領(lǐng)先遙遙于西方。章華臺“原生山水融景觀,大型水體秀園林”世界首創(chuàng),景隨境生,得景隨形;其美輪美奐和《國語·楚語》楚靈王伍舉論美,在世界上引發(fā)了第一個有文字記錄關(guān)于“美”的衡量品賞標準,為中國美學(xué)史乃至世界美學(xué)史,作出來獨特貢獻。

古巴比倫的空中花園,立體造園法雖頗具匠心,不過是在建筑上疊加了花園和澆灌系統(tǒng)。從體量看,空中花園遺址面積只有1260平方米,章華宮是它的2200多倍;僅其中的章華臺就比空中花園氣勢恢宏。就建筑與自然環(huán)境、人工與巧奪天工的完美融通而言,章華臺堪稱完美的創(chuàng)意境界,更是空中花園遠未達到、難以企及的。章華臺作為中國也是世界超級龐大復(fù)雜人工自然園林景觀之濫觴,在世界建筑景觀史上舉足輕重??罩谢▓@能成為世界七大奇跡之一,同時期遙遙領(lǐng)先的章華臺,自然實際位列古代世界級奇跡;說“西方有空中花園,東方有楚章華臺”,實不為過。

被譽為世界第八大奇跡的兵馬俑,1987年被聯(lián)合國教科文組織批準為《世界遺產(chǎn)名錄》,先后有200多位外國元首和政府首腦參觀訪問,被譽為世界十大古墓稀世珍寶之一,當之無愧地成為中國古代輝煌文明的一張金字名片法國總統(tǒng)希拉克:“世界上有七大奇跡,秦俑的發(fā)現(xiàn),可以說是八大奇跡了。不看金字塔不算真正到過埃及,不看秦俑不算真正到過中國?!?/p>

秦俑,是中國古代塑造藝術(shù)臻于成熟的標志。它既繼承了戰(zhàn)國以來中國的陶塑傳統(tǒng),又為唐代塑造藝術(shù)的繁榮奠定了基礎(chǔ),起著承上啟下的作用,被譽為“人類古代精神文明的瑰寶”。兵馬俑,作為中華文明的精神標識,是傳承和弘揚優(yōu)秀中華文化的最佳名片。但是盡觀史料,竟然無法在一部典籍中找出有關(guān)兵馬俑一個字的記載,這是因為,1974年3月,當?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民打井抗旱時,兵馬俑才開始被發(fā)現(xiàn)挖掘;古人留下的文字和詩詞幾乎難覓蹤影,成為豐富其文化底蘊的一大憾事。

公元前323年6月10日,地球之西的亞歷山大大帝去世,他憑借武力蕩平波斯帝國建立的橫跨亞、歐、非三大洲的帝國,也是世界上領(lǐng)土面積最大的第一大國,隨之分崩離析。就在同一年,楚國開疆已達方圓五千里。于是,楚國登上了盛世頂峰,成為當時世界上疆土最廣、文化發(fā)達的第一大國。在公元前323年以后的10年間,楚國都是世界第一大國,比當時波斯帝國的版圖還大;也是當仁不讓的世界第一富國和強國。

秦始皇統(tǒng)一中國后十余年,楚南公“楚雖三戶,亡秦必楚”的預(yù)言一語成讖。古老的楚文化,在血與火的洗禮中,淬煉出驚人的生命力,影響著后世。推翻秦朝,建立漢朝的開國皇帝便是楚人劉邦。漢王朝的建立,從某種意義上可以認為是楚人的勝利。秦、漢大一統(tǒng),最終完成了南北文化的融匯。國內(nèi)外專家研究表明,世界四大原創(chuàng)文明曾經(jīng)是巴比倫文明、埃及文明、印度文明和中華文明,留存至今比較完整且沒有中斷的只有中華文明;其他三個,早已模糊在了歷史的煙塵之中。而中華文明,主要由圖騰為龍的中原文化和圖騰為鳳的楚文化構(gòu)成,龍飛鳳舞,交相融合;兼收并蓄,五十六個民族文化精華逐漸盡入其中。

著名楚文化研究專家張正明認為,就春秋戰(zhàn)國時代而言,即楚文化和中原文化。楚文化在世界上也是第一流的,足與希臘文化相媲美。古希臘文明是巴比倫文明和埃及文明在地中海的遇合,是燦爛歐洲文明的開端,對于世界文明至關(guān)重要。楚文化和古希臘文化,二者大致同時登上當時文明的最高峰,東西輝映,可相媲美。曾幾何時,章華臺就是“東方的雅典”一張靚麗的名片。

楚文化創(chuàng)造了博大精深、流光溢彩的中國古代南方文化,包括歷史地位輝煌、震古鑠今的楚建筑文化。數(shù)千年來,章華臺作為楚文化的杰出代表作和重要實證,已成為中華民族建筑藝術(shù)絢麗多姿的奇葩,成為中國古代建筑史上當之無愧的傳奇。章華臺在建筑領(lǐng)域歷史性開創(chuàng)的建筑構(gòu)思,在中國臺型建筑發(fā)展史上有著重大意義。以章華臺為代表的楚國宮殿園林,代表著當時土木建造世界最高水平,在我國古代建筑史上具有劃時代意義;為先秦建筑的翹楚,對同時代和后世的園林建筑影響極為深遠。

后來的臺類建筑,如秦都咸陽未建成的“天下第一宮”阿房宮,與萬里長城、秦始皇陵等并稱為“秦始皇的四大工程”,其建造演變的風(fēng)格手法,都可以找到“章華”之影。受章華臺影響最早、最直接的,是吳國的姑蘇臺。章華臺建成僅20年,吳王闔閭命楚國舊臣伍子胥,運用章華臺營造技術(shù),傾舉國之力,耗時8年(夫差續(xù)建完成),在蘇州建造供他們尋歡作樂的姑蘇臺。

“姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施”這一洗練描述,就是出自唐朝詩人李白作品《烏棲曲》?!敖蠄@林甲天下,蘇州園林甲江南”。作為中華園林文化的翹楚和驕傲、蜚聲中外的蘇州園林,就深得章華臺和姑蘇臺水影花光的血脈和神韻。即便放在兩千多年歷史長河的考古發(fā)掘,看秦楚建筑和藝術(shù)成就巔峰輝煌的代表作,北有兵馬俑,南有章華臺,也名副其實。

游完章華臺,兩位西安游客感慨不虛此行。他們說,今天才知道章華臺有這么多鮮為人知的故事。北有兵馬俑,南有章華臺,文化真寶藏,雙星耀中華。

從章華臺出來,和朋友說,摟草打兔子,咱順帶也去看了一下古華容道,也算是一游三得吧。在章華路口往南約500米的下一個路口,路牌上標華容路;右轉(zhuǎn),這就是大名鼎鼎的華容道的一部分?!?a href='/zhugeliang/' target=_blank>諸葛亮智算華容,關(guān)云長義釋曹操”,是《三國演義》中的重點篇章,這個世人皆知的一個故事就發(fā)生在這里。東漢末年,曹操自烏林敗走華容道時,所經(jīng)過的正是華容縣東,原來的云夢主體,此時步兵已可通過,只不過泥濘難走。

公元前535年,楚靈王修建章華臺。300多年后,公元前206年,西漢開國皇帝劉邦設(shè)立華容縣。《左傳·昭公七年》西晉著名軍事家、歷史 學(xué)家杜預(yù)注云:“楚章華臺在華容城內(nèi)”。據(jù)《資治通鑒》注釋中的說法,就是“從此道可至華容也”。這里所說的華容,當然是指華容縣城。華容道也就是赤壁戰(zhàn)爭中曹軍逃入華容縣界后向華容縣城逃跑的路線。

楚靈王建章華臺時,怎么也想不到,700多年后,曹操敗走華容道的故事,比他當年耗巨資建的天下第一臺的國際知名度還高。三國演義中諸葛亮火燒赤壁、曹操83萬人馬下江南敗走華容道,這個世界上以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役,在英國等西方國家中小學(xué)課本里都有這個故事。由這個故事衍生出來的古老中國民間益智游戲華容道,以其變化多端、百玩不厭的特點與魔方、獨立鉆石棋一起,被國外智力專家并稱為“智力游戲界的三個不可思議”。它與七巧板、九連環(huán)等中國傳統(tǒng)益智玩具一起,還有一個美滋滋的代名詞叫作“中國的難題”。

滄海桑田后的華容道兩側(cè),現(xiàn)在已是綠樹成蔭,荷葉田田,稻谷飄香;當年的神機妙算、倉惶潰逃和義薄云天,也早已成為過眼云煙。不過,感覺這只摟草打來的兔子不一般;希望沒有為這篇游記狗尾續(xù)貂、畫蛇添足吧。

攝影:羅曉軍、張一平等;部分相片來自網(wǎng)絡(luò);在此,一并致謝。)

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