高崗之上 古堡內(nèi)外“千堡之縣”通渭的廢墟之美
村落中的小碉堡
古寨堡是中國(guó)西部地區(qū)廣泛分布的不可移動(dòng)文物遺存之一,承載著豐富的歷史文化信息,有著很大的研究和可利用價(jià)值。其中,通渭古寨堡以其歷時(shí)久遠(yuǎn)、數(shù)量較多、形式繁雜等特點(diǎn)更是享譽(yù)隴中,素有“千堡之縣”之稱(chēng)。
“千堡之縣”這一極佳的線索卻靜靜地放在心頭沒(méi)有去驚動(dòng)它,在尋找一把鑰匙,一把在地方志書(shū)紛繁線索中,能打開(kāi)古堡秘辛的鑰匙。
宋代雞川寨遺址
早就聽(tīng)說(shuō)通渭縣古寨堡以其歷時(shí)久遠(yuǎn)、數(shù)量較多、形式繁雜等特點(diǎn)享譽(yù)隴上,素有“千堡之縣”之稱(chēng)。
盡管五年前在商旅輻輳的明清隴右名鎮(zhèn)馬營(yíng)之前,在天水和蘭州無(wú)數(shù)次往返時(shí),我其實(shí)已經(jīng)和諸多古堡中的一個(gè)叫“華川堡”有過(guò)無(wú)數(shù)次的邂逅,卻渾然不知。在310國(guó)道上,它高踞在馬營(yíng)峽隧道的山頂之上,它和山嶺渾然一體,在公路上遙望“華川堡”,既有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)之固,又有雄渾挺拔,氣度不凡之勢(shì)。據(jù)當(dāng)時(shí)同行的通渭政協(xié)文史辦副主任南志明說(shuō)
,按《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載,它修筑于北宋哲宗元祐七年(1092年)。
黃家窯堡在此行中最有古意
但“千堡之縣”這一極佳的線索卻靜靜地放在心頭沒(méi)有去驚動(dòng)它,我在尋找一把鑰匙,一把在地方志書(shū)紛繁線索中,能打開(kāi)古堡秘辛的鑰匙。
10月22日,我找到了這把“鑰匙”——在通渭縣委辦公室,我見(jiàn)到同為七零后的黨旭濤。
看他身材瘦消,架著一副眼鏡,談吐之間斯斯文文,但一說(shuō)到古堡的話(huà)題,他的神情卻出現(xiàn)了同齡人中很少看到的執(zhí)拗和堅(jiān)持。早在2005年初,黨旭濤就決定自費(fèi)做田野調(diào)查,為家鄉(xiāng)這許許多多日益荒廢的古寨堡做一些力所能及的事。
2011年末,《古寨堡》一書(shū)圖文基本完成。
2012年6月,書(shū)稿送交甘肅省人民出版社,不久審稿通過(guò),即將面世。
張八爺堡一度的用途是拘留所
回顧《古寨堡》一書(shū)的成書(shū)經(jīng)過(guò),黨旭濤說(shuō),“不能說(shuō)沒(méi)有困難,但那些大大小小的困難加起來(lái),與曾經(jīng)筑造古寨堡的先民們所受的困難相比,何至于九牛一毛!我總覺(jué)得,在衣食無(wú)憂(yōu)的今天,能沿著先民走過(guò)的路走一走,叩聽(tīng)一下歷史的車(chē)轍走過(guò)的聲音,那是一件很開(kāi)心的事,我覺(jué)得自己很充實(shí),也很幸福。希望《古寨堡》一書(shū)面世后,能夠或多或少地起到一些宣傳和引導(dǎo)作用,以使這些摻雜著先民血與淚的歷史符號(hào)能夠得到較好的保護(hù),使我們身邊的民俗文化遺產(chǎn)能夠滋生出更多的文化價(jià)值,從而更好地建設(shè)我們的精神家園。”
七年時(shí)光的浸潤(rùn),每一座古堡在黨旭濤的心目中都變得具體可感,和他的生命密不可分。
千余座古堡,因?yàn)椴稍L時(shí)間的關(guān)系,我們只能去探訪比較有代表性的古堡,在此后的兩天,我和黨旭濤從縣城出發(fā),沿碧玉到雞川鎮(zhèn)再沿路返回,探訪了近十余座古堡,石灘堡——碧玉關(guān)堡——鴛鴦堡——黃家窯堡——許家堡——雞川寨——張八爺堡……它們大致都分布在古絲綢之路在通渭境內(nèi)的路段——古平襄大道沿途。黨旭濤說(shuō),在通渭境內(nèi),如今的310國(guó)道幾乎完全襲用了平襄大道的線型輪廓。
民國(guó)時(shí)期的瓷武士像
我明白黨旭濤選擇這條路線的深意,過(guò)田壟、爬荒山、穿古堡,它讓我們可以隱約探到通渭古堡文化的脈搏。
張八爺堡這個(gè)充滿(mǎn)戲謔的名稱(chēng),其實(shí)是嘲弄了一個(gè)兵荒馬亂年代,一個(gè)小人物可悲、充滿(mǎn)荒誕意味的奮斗史。
最雄偉的古堡是我們首先探訪的碧玉關(guān)古城遺址。從公路邊的小山包上去,我們得以一窺碧玉關(guān)的全貌。
碧玉關(guān)古城遺址,依稀可辨。東西長(zhǎng)2000米,南北長(zhǎng)2500米。建造年代不詳。依山而建,四周如刀劈的懸崖。四條河圍城而流。城中部是8000年前的新石器時(shí)代李家川遺址。城中南部建有兩座堡子。城墻南外有一座廟。城南是牛谷河。城南七里是天水湖,位于郭家岔、岳家岔。天水小溪流入牛谷河。城中包括上店子和下店子。城西是牛洛河,河西是新城,唐代建造,又名馬趟子川,現(xiàn)為碧玉鄉(xiāng)所在地。碧玉古城下店子?xùn)|南角是鈍角,東城墻順山而下兩次跨過(guò)雷家河南端拐了個(gè)鈍角,正好把雷家河南端包進(jìn)了城中,既解決了吃水問(wèn)題又解決了城墻的方正。為了安全在下店子又修了內(nèi)城。在通渭當(dāng)?shù)?,碧玉關(guān)又稱(chēng)閉門(mén)關(guān),傳說(shuō)飛鳥(niǎo)難過(guò)閉門(mén)關(guān),它像一道充滿(mǎn)緊張感、力度十足的臂膀,庇護(hù)著四周的村落。在燦爛的秋陽(yáng)下,那些通渭典型的民居三合院,異常生動(dòng),充滿(mǎn)美感。
此行古堡中最有古意的我想一定是黃家窯堡,從高高的山嶺下行,不到兩百米,瘋長(zhǎng)的亂草掩映下,一座古堡像憑空生長(zhǎng)出來(lái),殘存的堡墻仍有三四米之高,阻擋了去路,在它的對(duì)面,是人煙稠密的村莊,是連綿不斷的梯田。黨旭濤說(shuō),如有盜匪來(lái)犯,一聲鑼響,周邊的村落早已堅(jiān)壁清野,全村百姓移入城堡,在缺乏熱兵器的年代,這樣一座堅(jiān)堡,在當(dāng)時(shí)幾乎是無(wú)法攻破的。
高崗之上、田疇之間、村落之中,稍一留意我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)古堡的存在,像一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)玄機(jī)的謎題誘惑著我們。
與那些野外日益凋零的古堡不同,通渭境內(nèi)保存最好的堡子應(yīng)該是縣城邊上的張八爺堡了。這個(gè)充滿(mǎn)戲謔的名稱(chēng),其實(shí)是嘲弄了一個(gè)兵荒馬亂年代,一個(gè)小人物可悲又充滿(mǎn)荒誕意味的奮斗史。
張八爺在諸多兄弟中排行第八,生活的年代大約是晚清到民國(guó)年間,他起早貪黑,節(jié)衣縮食,終于讓家境變得殷實(shí)起來(lái),大家不直呼他的名,而冠以張八爺?shù)姆Q(chēng)謂,可見(jiàn)他大抵也是成功人士了?,F(xiàn)存的張八爺堡,在整個(gè)村落里仍然顯得異常高大,和周邊的環(huán)境格格不入。
八旬老人不離勞作
它大約七十步見(jiàn)方,三丈高,四面有角樓,堡下城池或坍塌,或重新填平,隱約能看出當(dāng)年由一座吊橋出入內(nèi)外,聲勢(shì)赫赫,幾乎有了漢魏時(shí)期塢堡的模樣。堡墻上開(kāi)了一個(gè)洞,沿墻外的臺(tái)階而上,進(jìn)鐵門(mén),攀天井般再爬兩三米,就到了堡墻上,堡上南端有兩座角樓,角樓前,才看到角樓之間甬道相通,可三人并行,十分寬闊。
堡墻之上向院中俯看,一米高的衰草被風(fēng)吹成波浪的形狀倒伏,一排顯得低矮但卻整齊的平房明顯的是后人所蓋。
張八爺筑這座古堡的初衷,大概有兩個(gè):一是防外賊;二是防內(nèi)患。有人說(shuō)還有第三個(gè)理由,那就是圖個(gè)氣派。張八爺盡管為人精明,卻對(duì)土木工程似乎不太在行,他絕沒(méi)想到筑一座堡竟然用去了他幾乎全部的積蓄。好在不久通渭就解放了,因?yàn)檫@座堡子壁壘森嚴(yán),一度成了該縣公安局的拘留所。張八爺窮盡畢生財(cái)力修建的堡子終于派上了用場(chǎng),這也多少為他挽回了
一點(diǎn)面子。
通渭典型的民居——三合院
通渭古寨有官堡、族堡、家堡之分,形制粗放隨意,選址也高下各別,但筑造堅(jiān)固講究。
在我們的實(shí)地探訪中,我們充分了解到通渭古寨堡形制粗放,不拘一格。比如碧玉關(guān)隨山勢(shì)而建大,內(nèi)城外城呈雙鞋印狀,黃家窯堡有點(diǎn)像倒馬蹄狀,而所去的一些村長(zhǎng)里的堡子,則四方四正,宛若農(nóng)家宅院。如我們探訪的鴛鴦堡,甚至把一座泰山廟完整地搬到里面,堡廟合一,讓人稱(chēng)奇。
細(xì)細(xì)算來(lái),通渭的古堡有圓形、三角形、四方形、矩形、八棱形、不規(guī)則形等幾種形式。
四方堡和矩形堡數(shù)量最多,是通渭古寨堡最普遍的存在形制,據(jù)通渭縣文化局提供的數(shù)據(jù)顯示,占寨堡總數(shù)的85%以上,如縣城附近的張八爺堡、安家堡等都為四方堡。四方堡和矩形堡受中國(guó)傳統(tǒng)建筑禮制的影響較大,在內(nèi)部建筑格局上主次分明,四圍內(nèi)傾,以求內(nèi)外相稱(chēng),顯得正統(tǒng)規(guī)矩,多為家堡或族堡所有。圓形堡、三角堡、梯形堡、八棱堡和不規(guī)則堡受地理地形的影響最大,一般常見(jiàn)于河崖旁邊或高險(xiǎn)之處,如雞川鐵柜堡、李家店關(guān)公堡為圓形堡,什川古城、襄南祁窯堡為三角寨(堡),雞川寨為梯形寨,李家店董家河堡為八棱堡,馬營(yíng)華川堡為不規(guī)則堡。這些形制的寨堡,特別是圓形堡,由于堡墻始終外凸,很容易受到打擊,因此,在沒(méi)有特殊地形條件的支持下,一般就不會(huì)修筑。圓形堡、三角堡、梯形堡、八棱堡和不規(guī)則堡多為集體所有。有常住戶(hù)的,則根據(jù)統(tǒng)一規(guī)劃,各家圍墻造房,自成單元;沒(méi)有常住戶(hù)的,大家就將應(yīng)急所需的簡(jiǎn)易房屋、圈廄等設(shè)施提前修好,有備無(wú)患。
雞川寨出土的石像
通渭古寨堡形制粗放隨意,選址也高下各別,但筑造堅(jiān)固講究。每一座寨堡的筑造,在充分考慮了其防御功能的有效發(fā)揮之外,又在建筑美學(xué)、建筑心理學(xué)等方面也運(yùn)思不少。很多寨堡高踞山巔,形制并不怎么規(guī)矩,但在筑造時(shí),由于盡可能利用了周?chē)牡乩憝h(huán)境,因此,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一頭雄獅蹲在那兒,透示著凜然不可侵犯的氣息,令敵匪望而生畏,在心理上給對(duì)方一種震懾。
古寨堡作為人們安全需要的物化形式,其所有權(quán)的歸屬無(wú)疑在每一個(gè)民眾的心內(nèi)顯得十分重要。因此,按照筑造者和所有權(quán)的不同,通渭古寨堡又可分為官堡、族堡和家堡三種不同的形式,其中家堡數(shù)量最多,官堡次之,族堡最少。
官堡,“官”取“集體的、公共的”含義,并非為“官方的”含義,這層含義在通渭民間應(yīng)用十分廣泛,如“官場(chǎng)”、“官井”、“官道”等。官堡屬于集體,小則一個(gè)村子幾戶(hù)人,大則十幾個(gè)村子百余戶(hù)人(以前人口數(shù)量少)。因?yàn)楣俦ひ奖闼械娜司奂褪枭?,所以一般筑造在幾個(gè)村子的交叉地帶,這也便于信息的搜集和傳播。官堡內(nèi)均設(shè)有堡頭,堡頭少則一人,多則二三人,一般由經(jīng)濟(jì)狀況良好且能夠主持公道的“大漢人”(注:方言,指有一定的威信,擅于指揮的人)擔(dān)任。在平安時(shí)月,堡頭負(fù)責(zé)寨堡及其所屬居民的日常要事。戰(zhàn)事發(fā)生后,充任總指揮職務(wù)。官堡的日常巡守、堡門(mén)開(kāi)關(guān)等事宜,責(zé)任性較重,危險(xiǎn)性也較大,由所屬居民輪流擔(dān)任,幾人或幾家一組。
有堡寨處必有石磨
通渭古寨堡形制粗放隨意,選址也高下各別,但筑造堅(jiān)固講究。每一座寨堡的筑造,在充分考慮了其防御功能的有效發(fā)揮之外,又在建筑美學(xué)、建筑心理學(xué)等方面也運(yùn)思不少。很多寨堡高踞山巔,形制并不怎么規(guī)矩,但在筑造時(shí),由于盡可能利用了周?chē)牡乩憝h(huán)境,因此,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一頭雄獅蹲在那兒,透示著凜然不可侵犯的氣息,令敵匪望而生畏,在心理上給對(duì)方一種震懾。
古寨堡作為人們安全需要的物化形式,其所有權(quán)的歸屬無(wú)疑在每一個(gè)民眾的心內(nèi)顯得十分重要。因此,按照筑造者和所有權(quán)的不同,通渭古寨堡又可分為官堡、族堡和家堡三種不同的形式,其中家堡數(shù)量最多,官堡次之,族堡最少。
官堡,“官”取“集體的、公共的”含義,并非為“官方的”含義,這層含義在通渭民間應(yīng)用十分廣泛,如“官場(chǎng)”、“官井”、“官道”等。官堡屬于集體,小則一個(gè)村子幾戶(hù)人,大則十幾個(gè)村子百余戶(hù)人(以前人口數(shù)量少)。因?yàn)楣俦ひ奖闼械娜司奂褪枭?,所以一般筑造在幾個(gè)村子的交叉地帶,這也便于信息的搜集和傳播。官堡內(nèi)均設(shè)有堡頭,堡頭少則一人,多則二三人,一般由經(jīng)濟(jì)狀況良好且能夠主持公道的“大漢人”(注:方言,指有一定的威信,擅于指揮的人)擔(dān)任。在平安時(shí)月,堡頭負(fù)責(zé)寨堡及其所屬居民的日常要事。戰(zhàn)事發(fā)生后,充任總指揮職務(wù)。官堡的日常巡守、堡門(mén)開(kāi)關(guān)等事宜,責(zé)任性較重,危險(xiǎn)性也較大,由所屬居民輪流擔(dān)任,幾人或幾家一組。
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