在香港，禮佛之人必到的一所寺廟，內(nèi)供佛舍利！
眾所周知，香港佛教信徒眾多，以至于香港回歸祖國(guó)之后，在1998年，港府特別規(guī)定，每年農(nóng)歷四月初八佛誕為法定節(jié)假日。
有此盛況，寺廟自然也是必不可少的修行、禮佛場(chǎng)所。譬如前年，亞洲首富李嘉誠(chéng)在香港豪置15億港幣，捐造慈山寺，一時(shí)全港轟動(dòng)。內(nèi)有76米高的巨型青銅觀音像，可謂是獨(dú)曜香江。
不過(guò)，慈山寺可能一時(shí)風(fēng)光無(wú)限，但在香港人心目中，卻絕對(duì)比不上百年名寺——寶蓮禪寺。
寶蓮禪寺·法會(huì)
寶蓮禪寺始創(chuàng)于清代光緒三十二年（公元1906年）。當(dāng)年，來(lái)自江蘇的大悅、頓修、悅明三位法師，長(zhǎng)途跋涉來(lái)到大嶼山，先是建立了“大茅蓬”，以為修行之地。
到民國(guó)十三年（公元1924年），在原先“大茅蓬”的基礎(chǔ)上，建起了現(xiàn)在的寶蓮禪寺，當(dāng)時(shí)眾人公推紀(jì)修禪師為首任住持。自此，寶蓮禪寺香火鼎盛，在香江，但凡崇信佛法之人，沒(méi)有不去寶蓮禪寺禮拜參禪的。
寶蓮禪寺在香港人的心目中有著特殊的地位，被香港人稱作“南天佛國(guó)”。其在香港的地位相當(dāng)?shù)馗摺獨(dú)v代寶蓮禪寺的住持，后多接任香港佛教聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)，可見(jiàn)級(jí)別之高，而寶蓮禪寺也基本上是僧俗公認(rèn)的“香港第一寺”了。
神奇的是，來(lái)寶蓮禪寺禮佛上香的信眾中，除了黃皮膚的炎黃子孫之外，還有許多南亞小乘佛教信眾（來(lái)自印度、尼泊爾等國(guó)），可見(jiàn)香江上這朵寶蓮，與小乘佛國(guó)信眾，也頗有佛緣啊。
朝佛山路
值得一提的是，在寶蓮禪寺左方，有一山峰形似木魚(yú)，被港人喚作“木魚(yú)峰”。木魚(yú)峰上有一奇觀，便是高達(dá)34米的“天壇大佛”，這座巨大的青銅釋迦牟尼佛像，矗立在木魚(yú)峰上，連遠(yuǎn)處的澳門亦可看得見(jiàn)。
近年來(lái)，這“天壇大佛”儼然成了一處地標(biāo)，甚至風(fēng)頭蓋過(guò)了寶蓮禪寺本身。許多到香港旅游的朋友甚至開(kāi)玩笑說(shuō)，“天壇大佛”必參，而寶蓮禪寺則可免，足見(jiàn)“天壇大佛”人氣之旺。
“天壇大佛”在上世紀(jì)70年代由寶蓮禪寺籌建，最終于1993年農(nóng)歷十一月十七（阿彌陀佛誕辰），由寶蓮禪寺延請(qǐng)高僧大德為其舉行開(kāi)光儀式。因其基座仿北京天壇之形制，故港人名之曰“天壇大佛”，實(shí)氣魄非凡，超然出眾。
天壇基座之中，別有洞天，三層殿堂中懸“瑜伽鐘”，壁刻經(jīng)文，日敲鐘一百零八下，以鐘聲斷眾生諸結(jié)使（消除種種煩惱）。
當(dāng)然，最重要的是，在三層的紀(jì)念堂中，供奉著佛陀的真身舍利。
1993年天壇大佛開(kāi)光儀式
由于大嶼山不在市區(qū)，所以去寶蓮禪寺，或者參拜“天壇大佛”需要費(fèi)一番周折。從香港市區(qū)到寶蓮禪寺，推薦先乘地鐵（港鐵）至東涌站，從B出口出站到巴士總站，乘23路巴士至昂坪市集下車，車程約40-50分鐘。
寶蓮禪寺內(nèi)的晚課
當(dāng)年，在港英政府治下，多方打壓佛教信仰，而香港的四眾信徒，卻益發(fā)勇猛精進(jìn)、多方籌措，才在大嶼山上營(yíng)造出這一方凈土，其事佛之心，如光明普照，可與日月同輝，與港英政府相形之下，真是：
人有南北，佛性本無(wú)南北；
地分東西，真如寧別東西？
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