憂傷的野馬

卡拉麥里，我寫下這四個字的時候，眼前頓時模糊，如同一個漸漸升起的煙柱，擾亂了我的整個視野。漸漸的，這個神秘的煙柱破碎了，煙霾四散，豁然開朗——卡拉麥里，準葛爾盆地的自然保護區(qū)，野馬出沒的地方，又一次出現(xiàn)在我的眼前。

我是參加“橫貫中亞之旅——從羅布泊到咯納斯“的探險活動途徑卡拉麥里的。盡管是第一次來到這個干旱、多風的地方，但在夢中為傳說的野馬，為歷史中一個傳奇的事件卻多次光顧。

了解西域探險史，無論如何也越不過一個人和一個牲畜，那就是普爾熱瓦爾斯基和新疆野馬。不幸的是，在中國大地奔跑的新疆野馬，居然以普爾熱瓦爾斯基的名字命名，在國際社會，新疆野馬遺憾地被普氏野馬替代。其中流淌著的歷史無奈和屈辱的淚水，我們又必須冷靜地面對。

顯然，眼前的卡拉麥里與歷史中的卡拉麥里形成了巨大的差異。在西方探險家的眼睛里，卡拉麥里是無邊無際的海，風浪，冰川，躍出海面的鯊魚如魔鬼一樣潛伏著，它將給旅人帶來意想不到的創(chuàng)傷、疼痛和犧牲。同時，它又具有大海一樣的魅力，任憑你怎么的迷惑、膽怯，都無法放棄對它的探知。甚至是一次又一次的失敗，一次又一次的犧牲，也義無反顧，鍥而不舍。而我面前的卡拉麥里已經(jīng)不是昨天的大海了，如羅布泊一樣，它漸漸縮小，像落葉，一天天萎縮，直到水分完全風干，單薄、破碎的身體又隨風而去。以經(jīng)濟增長的名義導(dǎo)致的城市擴張和過度放牧，一天天踩在卡拉麥里的衣襟上，最終剝?nèi)チ怂耐庖?，使健美、雄渾的卡拉麥里一天天矮小、丑陋?/p>

卡拉麥里的美因一群奔跑的野馬，如果我們認為卡拉麥里是一個巨大的花園，那么，這群生動的野馬一定是振翅飛翔的蝴蝶。翩翩飛舞的“蝴蝶“，通報了卡拉麥里美麗的消息。 《穆天子傳》最早記錄了新疆的野馬。周穆王西游東歸，西王母送周穆王“野馬野牛四十，守犬七十，乃獻食馬”?！侗静菥V目》又說“野馬似家馬而小，出塞外，取其皮可裘，食其肉云如家馬肉”。成吉思汗率兵西征途徑準噶爾盆地，在他看來，英雄是那些更多捕殺野馬的士兵。為此，詩人耶律楚材云“千群野馬雜山羊，壯士彎弓損奇獸”。１８６０年《中俄北京條約》簽訂，新疆成了沙俄帝國的勢力范圍，準噶爾盆地卡拉麥里的野馬，很快引起了俄國探險家的注意。首先到來的就是普爾熱瓦爾斯基。允許我說幾句普爾熱瓦爾斯基吧。1837年他出生在俄羅斯摩棱斯克省一個莊園主家庭里，受叔父影響，很小的時候就喜歡打獵，采集標本。１８６３年，普爾熱瓦爾斯基進入圣彼得堡軍事學(xué)院學(xué)習，學(xué)習期間讀了大量的地理、探險書籍。畢業(yè)后，他被派往華沙軍官學(xué)校擔任歷史和地理教官。天生具有探險家素質(zhì)的普爾熱瓦爾斯基有著強烈的殖民主義思想，他遠赴新疆的目的是為沙皇俄國的擴張主義張本。曾當過俄軍中尉的普通爾熱瓦爾斯基，經(jīng)申請來到西伯利亞，在兩年多的時間里，考察了烏蘇里江以東的中國領(lǐng)土。1869年，他寫作出版了第一部探險記《烏蘇里邊區(qū)游歷記》，出版后成為炙手可熱的暢銷書。因為這本書，還包括發(fā)現(xiàn)新疆野馬在內(nèi)的中亞探險，迎得了崇高的榮譽。死后，他去世的城市被命名為普通爾熱瓦爾斯克。蘇聯(lián)解體以后，當圣彼得堡、列寧格勒的名字改來改去，又爭議不斷時，普爾熱瓦爾斯克卻沒有遭到任何質(zhì)疑。 1878年，在中亞探險已聲名顯赫的普熱瓦爾斯基率領(lǐng)探險隊先后三次進入準噶爾盆地捕捉、采集野馬標本。他的耐心，他的執(zhí)著，沒有人懷疑他不會成功。當他看見被獵獲的新疆野馬時，沒有淺薄地仰天大笑，而是圍著野馬矯健的身軀，看了一眼又一眼，如同一名考古學(xué)家，仔細推敲著一件出土文物的品級與年代。新疆野馬的發(fā)現(xiàn)，引起世界學(xué)術(shù)界的震驚。1881年沙俄學(xué)者波利亞科夫把新疆野馬正式定名為“普氏野馬"，這一具有明顯殖民意識的概念，以學(xué)術(shù)的名義被世界認同、使用。其后，沙俄派出多支探險隊，來到準葛爾盆地獵捕新疆野馬。沙俄帝國對中國新疆的垂涎由來已久，他們對新疆野馬的獵捕，是他們對獵捕全部新疆的彩拍。

當時的中國病入膏肓，如一個吸毒過量的巨人，正在等待死亡的降臨。國家的責任一天天的消退，何況對遙遠的新疆和新疆的野馬。不過，還是有人關(guān)注著新疆，關(guān)注著新疆的野馬，這個人就是德國總督哈根貝克和貝德福大公。他們有著淵博的地理學(xué)、動物學(xué)的知識，在這一方面比中國官僚不知強多少倍。普爾熱瓦爾斯基更清楚這一點，他不無蔑視地說：“中國的許多九品以上官員與文人學(xué)者能背誦幾本古典著作，通曉官場禮儀和行為規(guī)范，具有文學(xué)方面的才華，并以此自詡，但是一旦涉及真正的自然科學(xué)，他們便連最基本的常識都不懂?！闭沁@樣的官僚系統(tǒng)管理著國家，使我們的國土不斷減少，甚至遺忘了中國西部的壯麗山河。1890年，在德國總督的支持下，德國探險家格里格爾風塵仆仆地來到新疆，他帶領(lǐng)的探險隊在卡拉麥里安營扎寨，經(jīng)過無法言說的困難，先后獵捕了52匹野馬幼駒，他們精心打造裝運野馬的木籠，翻山越嶺，長途跋涉，把野馬運到了德國漢堡。到達目的地，52匹野馬只存活了28匹。當這些野馬在異域安家又孕育了后代以后，普爾熱瓦爾斯基死在了探險的路上，這位說過“我很難生活在文明社會里，……就是給我?guī)鬃?a href='/jingdian/25233' target=_blank>金山，我也不出賣我這荒野的自由”的人，終于遺憾地說“好啦，這回我要躺下了”。普爾熱瓦爾斯基死了以后，卡拉麥里并沒有寧靜，為野馬而來的探險隊和探險家，把卡拉麥里攪得烏煙瘴氣。好在野馬有奔騰的四蹄，擁有卡拉麥里遼闊的草場，諾大的準葛爾盆地，可以供它們?nèi)我怦Y騁?？墒牵瑑H僅是幾十年的光景，貧窮、饑餓，愚昧，無知，導(dǎo)致大規(guī)模殺戮野馬，沖鋒槍、機關(guān)槍，讓任何探險家高吭的聲音顯得相形見拙。準確地說，二十世紀七十年代，不管是新疆野馬，還是普氏野馬，在中國大地上消失得無影無蹤。

當我們看不見野馬優(yōu)美的身影時，我們想起了德國探險家格里格爾獵捕的野馬。它們還好嗎？在異國的日日夜夜，是否想起過卡拉麥里，這可是它們的故鄉(xiāng)哦。不管它們是否想到了故鄉(xiāng)，我們卻想到了它們。

1978年，第一次國際野馬研討會在荷蘭召開，很多國家的專家對野馬的命運表示擔憂。因為野馬在國外繁殖成活率只有25%左右，他們擔心野馬會在地球上會消失。比大熊貓還珍貴的野馬一旦滅絕，將是人類的恥辱。所以專家們一致提議將野馬放回原生地，讓它們在中國新疆的卡拉麥里盡情地奔跑。國際社會對野馬的態(tài)度，得到了我們的響應(yīng)。1986年，國家在準噶爾盆地南緣的吉木薩爾縣建立新疆野馬繁殖研究中心，并先后從德國、英國、美國運回18匹野馬在這里進行飼養(yǎng)繁殖。一晃就是二十年，在國外長大成年的野馬又回到中國安家落戶了。

此刻，我就站在野馬繁殖中心的一個了望點上，遠遠地看著悠哉覓食的野馬。圍養(yǎng)的野馬被局限在一個有限的空間里，遠處一片蒼茫，這種背景應(yīng)該更適合野馬。只是野馬再也不能像祖輩那樣不知疲倦，沒有約束地奔跑了。家畜的大面積增加，占領(lǐng)了屬于自己的地盤。昔日的家園早已經(jīng)縮小。我走下了望點，進入馬圈，與野馬近距離地接觸。野馬體長約2．8米，身高1米以上，體重約為300公斤。棕黃色的體毛，在腹部漸漸變?yōu)辄S白色，腰背中央則是一條黑褐色的脊中線。暗棕色的鬃毛逆生直立，頭部大而短，粗脖頸，口鼻尖削，牙齒粗大，耳朵比家馬小，略尖。它是我國一級保護動物。一匹野馬在我的眼前抖動一下頭，突然跑動起來，跑到圍墻邊，又熟練地停下來。他們似乎適應(yīng)了這樣的空間。但是這樣的空間顯然不屬于野馬。

真正的野馬生活在無邊無際的戈壁荒漠，三五只或十余只成群游蕩，有靈敏的感覺，晝夜活動，以夜晚為多，食物是荒漠上的棱棱草。

世界上有3種動物，在野外的種群已經(jīng)絕滅，或即將絕滅，它們是歐洲野牛、麋鹿和普氏野馬。19世紀末、20世紀初，俄國、德國和英國等紛紛來到中國新疆和蒙古西部獵捕普氏野馬，現(xiàn)今散布于世界100個動物園和禁獵區(qū)中的600多只野馬，均是這批被強行帶走的普氏野馬的第8代和第9代傳馬。遺憾的是，由于這些圈養(yǎng)的普氏野馬活動面積太小，生態(tài)要素不足，動物的“妻群制”和“社會序列”遭到破壞等，如今生活能力已經(jīng)大大降低。就連在前蘇聯(lián)阿斯卡尼亞——諾瓦禁獵區(qū)放養(yǎng)的40匹野馬，其外貌特征，精神狀態(tài)和形體指標已經(jīng)和家馬沒有太大的區(qū)別了。野馬在自然界消失，引起了世界生物學(xué)界和野生動物保護組織的焦急和憂慮。我們和馬有著緊密的聯(lián)系，在生產(chǎn)和戰(zhàn)爭中，馬一直是人類的朋友和助手，因此，我們對幫助過自己的馬始終保持著特殊的好感。為此，我們開始拯救野馬，以多種方式，延續(xù)著野馬與人類、與大自然的聯(lián)系。卡拉麥里自然保護區(qū)就在準噶爾盆地南緣的吉木薩爾縣，中國新疆野馬繁殖研究中心就在這里。目前，野馬已達300多匹，數(shù)量居亞洲第一。該中心普氏野馬的平均繁殖率和成活率等指標均達到世界先進水平。 今年是位于卡拉麥里的新疆野馬繁育研究中心成立28周年、普氏野馬回歸野放13周年，應(yīng)該說，這是值得稱道的成績?？墒俏业男倪€是難以平靜，當我離開這里，沿著一條綿延的公路，前往喀納斯的途中，我看到了野放的野馬在離公路不遠的地方警惕地覓食。腳下的這條公路，盡管鋪平了我們前往喀納斯的旅途，但卻殘酷地分裂了野馬的家園。對于野馬來說，這條路是不是與普爾熱瓦爾斯基、格里格爾、我們誘殺野馬的罪孽一樣的罪孽呢？看著窗外的野馬，車里的人一聲不發(fā)，生怕再一次驚擾這群美麗的生靈。對于它們，我們罪孽深重。

張瑞田，1963年生于吉林。先后在《讀書》《上海文學(xué)》《中國作家》《美文》《人民日報》《光明日報》《文匯報》《文藝報》《中國藝術(shù)報》《中國書法》月刊、《書法》雜志、《書法報》等報刊發(fā)表散文、文化隨筆、書法批評文章三百余篇。出版散文集、隨筆集、藝術(shù)評論集《向水傾述》《探險亞馬孫》《百札館閑記》《百札館三記》《新南腔北調(diào)集》（與斯舜威合作）等書。藝術(shù)評論《“二王”何以濫觴》獲第九屆中國文聯(lián)文藝評論一等獎。系中國作家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員、中國國際文化交流中心理事。

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