三道海子山谷埋藏的“謎中謎”
在這個相傳為蒙古大軍屯兵地的山谷，引人注意的是多年來一直被當?shù)?a href='/mengguzu/' target=_blank>蒙古族牧民傳說為“成吉思汗墓”并世代拜祭的巨型石堆。它的規(guī)模和形制令人無比震撼，像個巨大的符號，聳立在三道海子山谷最顯眼的中部位置，而簇擁著它的，則是在地面上擺出各種不同復雜圖案的石片陣。它被稱為中國的金字塔，它是什么人的遺存？它真是陵墓嗎？如果不是陵墓，那它又是什么？
巨石堆之謎
海子在許多內(nèi)陸省份就是湖泊的意思，三道海子就是三個湖泊，自東南向西北，依次為花海子（什巴爾庫勒）、中海子（沃爾特庫勒）、邊海子（切特勒庫勒），蜿蜒的溪流帶來了雪山的融水并在此匯合，冰冷地滋潤著綠色的草原。
而位于花海子的巨大石堆，多年來被俗稱為“石堆大墓”，不斷引發(fā)學術(shù)界的種種猜測。76米的巨大直徑和如山的碎石，古人緣何建造、為誰而建？又是如何搬運的？至今仍給人們留下重重的謎團。
此處地理位置十分險要，北經(jīng)阿爾泰山分水嶺，地處高寒，人跡罕至。三處大湖水，有九曲十八彎的溪水相連，另有小湖泊呈花環(huán)狀分布，十分奇特。最大謎團首先是這個巨大的石堆建筑。它是由大小基本相似的大石片人工壘成的，石片表面已布滿了鐵銹紅的地衣。從遠處看，石堆建筑就像一個巨大的太陽形圖案。
新疆文物考古研究所研究員呂恩國說，整個巨型石堆使用石塊超過5萬立方米，占地十余畝。石堆地表形制完整復雜，規(guī)?？煞Q歐亞北方草原之最。更令人驚異的是，這些半人工半自然的河流緊緊護衛(wèi)著巨型石堆，使人無法涉足，從地表上看，河流構(gòu)成防衛(wèi)嚴密的體系，緊緊鎖著巨型石堆。
曾有專家認為它是一處雄偉的太陽神殿，修建年代推測在青銅器時代或早期鐵器時代；也有專家認為這或是成吉思汗之孫，成吉思汗帝國第三位大汗貴由汗之的陵墓；還有專家認為這是游牧于阿勒泰山北麓古代塞人的王陵。
呂恩國說，有關(guān)考古學資料表明，這些石圈是距今3000年乃至更早的塞人墓葬。這個山谷顯然埋藏了一個塞人部族。那么，是哪個部族埋藏于此，而巨型石堆又意味著什么？幾十個石圈又為何圖案各不相同，古人到底感受到了什么，又在崇拜著什么呢？
“獨目人”之謎
是先秦文獻所記鬼姓“一目國”？
石堆的秘密依然未解，可考古人員又在三道海子山谷的外圍地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一幅獨特的巖畫。巖畫雖歷數(shù)千年風雨，仍十分清晰。巖畫中的人物只有一只眼睛，外形看似作騰空飛翔及舞蹈狀，充滿了歡樂的情緒，整個畫面怪誕莫測。這難道是古史上記載的獨目人部族嗎？
新疆博物館助理研究員張暉認為，這就是公元前7世紀古希臘學者希羅多德所說的新疆阿爾泰山“獨目人”巖畫的形象。東西方古文獻均記載阿爾泰山區(qū)域在距今三四千年以前存在一個獨目人部族，但一直未得到印證。尤為神奇的《山海經(jīng)》里也記載了這個獨目人部族，《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“鬼國在貳負之尸（夷）北，為物人面而一目……”
曾經(jīng)到過三道海子山谷進行考察的北京大學林梅村教授，是國內(nèi)最早發(fā)表有關(guān)三道海子山谷學術(shù)論文的專家之一，他說獨目人部族其實是個非常特殊的塞種人部族，亦名斯基泰人部族，他們在3000多年前，西遷黑海北岸。塞人對獨目人的稱謂意為“孤獨的守望者”。這個大石堆，也很可能是獨目人鬼方部落大首領(lǐng)之墓。
隨著檢索的不斷深入，我們發(fā)現(xiàn)阿爾泰語系民族中都有英雄勇斗獨目巨人的神話母題。在圖瓦人的史詩中，獨目巨人被描繪成一位口中噴火、前額獨目閃閃放光的異人；而在哈薩克人的神話中，它則是力大無比、刀槍不入的鋼鐵之身……由此，根據(jù)傳說內(nèi)容判斷，“獨目人”遺存與天神崇拜有著千絲萬縷的聯(lián)系。
獨目人巖畫的發(fā)現(xiàn)似乎印證了遠古時光的一段痕跡。在三道海子進行考古發(fā)掘的中國社會科學院考古研究所副研究員郭物告訴記者：“三道海子大石堆群極可能和獨目人有關(guān)。獨目人王國可能控制著阿勒泰山大量黃金資源?！?/p>
鹿石之謎
陵墓前的鹿石有什么寓意
鹿石之謎是三道海子山谷的另一個大謎團，數(shù)十通鹿石豎立了幾千年之久，它們又是什么？它們要給我們說什么？除了規(guī)模驚人的巨型石堆和數(shù)量驚人的石圈墓葬外，鹿石的存在使一切更顯撲朔迷離。
在三道海子巨石堆上及周圍矗立著不少石碑，這類石碑多雕刻鹿、野豬等圖案，通稱“鹿石”。
鹿石的上半部往往畫有一個圓圈，有學者認為是薩滿巫師施咒術(shù)時射箭用的靶心。除鹿外，鹿石上也刻有其他動物、人物、車馬、兵器或巫術(shù)符號，有的還刻有管銎戰(zhàn)斧、青銅短劍和弓形器等卡拉蘇克文化典型器物。
呂恩國說，鹿石分布極其廣泛，從內(nèi)蒙古呼倫貝爾橫跨蒙古高原、俄羅斯圖瓦和南西伯利亞、我國新疆阿爾泰地區(qū)，經(jīng)過吉爾吉斯、哈薩克斯坦、黑海，直到歐洲的德國和保加利亞等地，幾乎遍及整個歐亞草原。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)可稱作鹿石的碑狀石刻有近600通之多。它的歷史可上溯至3000年以前。這一通通用巨大的石塊刻成的鹿石似乎就是這些古族的圖騰柱。他們崇尚刀、劍，崇拜太陽，鹿是他們心中的靈物，從他們的心中奔向精神的太陽。
據(jù)介紹，最早的鹿石距今約有3000年歷史，大部分上面刻有鹿的圖片紋，鹿石上的鹿紋為鳥喙狀嘴，頭也像鳥首，鹿體千篇一律地格式化，上下排列，可以說是一種鳥首鹿身的動物。
張暉認為，史前北方游牧民族流行薩滿信仰，鹿石上表現(xiàn)的飛鹿則具有了穿越天、地、神三界的神力，成為薩滿溝通天、地、人間的橋梁。
成吉思汗陵墓之謎
人工改造的山陵大墓是成吉思汗的嗎？
因為一座人工改造的山陵大墓，三道海子還有一個更大的謎團，與成吉思汗有著千絲萬縷的聯(lián)系。
在距石堆大墓約400米處有一座人工改造的大山，這是張暉又一個驚人的發(fā)現(xiàn)。那是一個被地穴動物挖出的洞穴。經(jīng)過仔細辨認，發(fā)現(xiàn)洞口土層似有人工痕跡，洞口還發(fā)現(xiàn)帶有人工鉆出的圓孔的馬肩胛骨卜骨。
長期從事游牧民族民俗文化研究的張暉見此卜骨興奮不已，因為用動物肩胛骨的色彩和裂紋占卜是一種分布很廣、延續(xù)很久的人類習俗。宋代以來，尤其是西夏和蒙元時期，西北游牧民族利用動物肩胛骨占卜并作為隨葬品已成為普遍現(xiàn)象。據(jù)此斷定，腳下這座山丘很有可能是一座陵墓。在仔細勘查中，又不斷有新的發(fā)現(xiàn)，山丘至少有一半以上被人工改造過。
如果這是座極其隱秘的以山為陵的大墓，那誰又值得享有如此巨大的秘密呢？民間傳說是成吉思汗。
關(guān)于成吉思汗死后究竟葬在何處，至今眾說紛紜。而三道海子及其附近，有成吉思汗當年西征時開辟的四車棧道等大量遺跡，這表明青河縣也曾留下成吉思汗童年和少年的身影。無論青河或是其出生地克魯倫河畔都應(yīng)是成吉思汗的故鄉(xiāng)，或者心靈的故鄉(xiāng)及精神的家園。這座人造山陵是不是它的歸處，學界仍然沒有定論。
（據(jù)《絲綢之路考古十五講》、央視《探索與發(fā)現(xiàn)》、天山網(wǎng)、人民網(wǎng)綜合摘編）
編后
不識“獨目”真面目，只緣鐵罩掩尊容
這里是戰(zhàn)火和文明的開始；這里也是蒼涼的落幕，巨型的石堆埋藏著千年未知的謎團。它的主人威震世界，它的身后無人知曉……
這個充滿了種種神奇的山谷，有太多的歷史秘密和千奇百怪，如同大海微微顫動的淵面，光天之下，天地旋轉(zhuǎn)，魅影重重，真可謂不識“獨目”真面目，只緣鐵罩掩尊容。而游牧在阿爾泰山的部族，不管是獨目人，還是看守黃金的部落，他們都把自己的文化密碼貯存在這里。這些密碼還有待我們?nèi)ヒ灰黄平狻?/p>
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