高安這座寺廟原來就是蘇轍筆下的真如寺！
蘇轍在談?wù)擉拗荻U寺時(shí)曾提到，唐朝中期，我國洪州禪創(chuàng)始人馬祖道一來到洪州（治所在今南昌市）弘揚(yáng)佛法之后，江西的禪宗佛教顯得特別興盛，僅一個(gè)小邦高安（即筠州）就有五大著名禪寺，其中之一就是高安的真如寺。
馬祖道一為四川人，自幼學(xué)禪，年輕時(shí)出家，后拜于南岳衡山懷讓禪師門下。懷讓禪師有六大高徒，唯有馬祖得到心傳，繼承衣缽。唐玄宗天寶元年（742年），馬祖來到江西臨川西里寺做方丈，繼為贛州寶華山方丈。唐代宗大歷三年（ 768年）受邀到洪州開元寺講法，一時(shí)慕名求教者云集，洪州便也成為江南禪學(xué)中心。我國著名的佛教南禪洪州宗就是馬祖道一在此期間創(chuàng)立的。
馬祖道一在洪州時(shí)還大興土木，廣建寺院，曾親手開山創(chuàng)建禪寺三十多所，僅豐城一縣就建了八座。這般大規(guī)模的建寺熱潮，被歷史上稱為是佛教界的“馬旋風(fēng)”。受其影響，離洪州最近的高安，自然也少不了馬祖道一親建或由其徒子徒孫創(chuàng)建的禪寺。比如，高安的真如寺就是在這股“馬旋風(fēng)”中創(chuàng)建的，只是由于歷史資料的缺失，高安真如寺到底是 誰創(chuàng)建，還有待考證。
據(jù)《宜春禪宗志·寺院篇》記載，高安真如寺始建于唐德宗建中元年（ 780年），位于城南朝陽門外大愚山麓。此地距離錦江不遠(yuǎn)，故又名“灘頭”。第一任住持是誰，同樣沒有資料可查，只知道真如寺建成后八年，即唐德宗貞元四年（ 788年）的二月初一，年壽八十歲的馬祖道一去世。此后又過了三十七年，到唐敬宗寶歷元年（ 825年），真如寺才換了個(gè)住持，法號“大愚”。
關(guān)于大愚禪師的生平，現(xiàn)有佛教典籍的記載不多，僅見《祖堂集》里有些零星披露，說大愚禪師是個(gè)性情沉穩(wěn)，喜歡獨(dú)居，不太合眾的人。他和宜豐黃檗寺希運(yùn)禪師是同道，曾與希運(yùn)結(jié)伴去參拜馬祖道一，不料趕到洪州時(shí)馬祖道一已圓寂。聽說馬祖道一的靈骨安置于石門，兩人就趕往石門去瞻禮。當(dāng)時(shí)馬祖道一的法嗣弟子、后任奉新百丈寺住持并創(chuàng)立《百丈清規(guī)》的懷海禪師正結(jié)廬于塔側(cè)守墓，二人便參拜懷海禪師討教馬祖禪法。
在與黃檗希運(yùn)禪師結(jié)識之后，大愚禪師又游歷多處，最后歸為廬山歸宗寺住持、馬祖道一親授法嗣之一的智常禪師座下。由于在智常禪師門下修行多年也沒能開悟，便想離開廬山歸宗寺，到他地再尋名師。于是智常禪師以“諸方有五味禪，我這里有一味禪，為甚不學(xué)”的問題啟發(fā)他，使大愚禪師一時(shí)陷入好奇：“何為一味禪？”。不料智常禪師劈口便打。頓時(shí)，大愚禪師得以開悟，高興的說：“我會也，我會也！”。智常禪師說：“說來聽聽?！贝笥迍傄卮穑浅６U師又是劈頭就打。由此，大愚禪師獲得智常禪師印可。智常禪師于唐憲宗元和十五年（ 820年）圓寂后，大愚禪師來到高安，受聘住持真如寺。
當(dāng)時(shí)的真如寺，脫離市區(qū)，隔絕塵囂，背倚青山，面臨錦水，古松遮月，竹林蕭然，茶盛筍密，環(huán)境幽僻。每當(dāng)日落西山，彩霞飄飛，寺院里僧人的誦經(jīng)之聲和木魚之聲便不絕于耳。此景曾一度以“大愚晚唄”為名列為高安“古筠州八景之一”。這樣的環(huán)境，對于喜靜怕鬧的大愚禪師來說，真是最理想的弘法之所。因此，大愚禪師深居真如寺，不作宏論，不收門徒，安安靜靜的打理著寺院內(nèi)務(wù)。
不過，作為一名寺院住持，終生不收門徒，不求業(yè)績似乎也說不過去。所以，在與黃檗希運(yùn)禪師游歷求法分手時(shí)，大愚禪師也特意囑咐說：“他后或逢靈利者，指一人來相訪。”黃檗希運(yùn)禪師也兌現(xiàn)了諾言，給他引薦了一名日后震動(dòng)禪界的高徒義玄。義玄本是希運(yùn)門下的高徒，因?yàn)槎嗄晷扌胁坏瞄_悟，黃檗希運(yùn)便叫他到高安真如寺去拜訪大愚禪師。在大愚禪師的點(diǎn)撥下，義玄不僅得以開悟，而且后來還光大了希運(yùn)、大愚的宗風(fēng)，創(chuàng)立了意義深遠(yuǎn)的禪門“臨濟(jì)宗”。
值得一提的是，大愚不僅點(diǎn)化了“臨濟(jì)宗”的創(chuàng)始人義玄，還自己培養(yǎng)了一位當(dāng)時(shí)禪界少有的 比丘尼住持?！?比丘尼”，俗稱“尼姑”，即佛界女性出家人。這位比丘尼住持法號 了然，至于她的生卒時(shí)間，何時(shí)從師大愚，拜學(xué)多久，何時(shí)離開，史料均無記載。只知她獲得大愚禪師印可后，選擇了到上高末山天竺峰自立門戶，開山布道。她借筠州百姓熟知的高安佛寺定林院作自己的道場名，稱“ 上定林院” 。
唐文宗大和九年（835年），大愚禪師圓寂。此后真如寺改名大愚寺，以示紀(jì)念。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)光流逝，到了北宋真宗大中祥符九年（ 1016年），大愚寺已衰敗至極，墻垣頹壞，粥飯不濟(jì)。恰逢臨濟(jì)宗六世傳人守芝禪師南游來到高安，見名聲遠(yuǎn)播的大愚禪寺如此境況心疼不已，于是駐錫擔(dān)任住持，白天不是在寺院升堂講法，就是戴著斗笠游走鄉(xiāng)間弘法，晚間不是閉關(guān)高枕，就是授徒機(jī)秘。住持大愚寺幾年，便培養(yǎng)出著名禪師文悅，而文悅又培養(yǎng)出臨濟(jì)宗黃龍派創(chuàng)始人慧南大師，指點(diǎn)了黃龍派傳人祖心禪師。
北宋仁宗景祐元年（1034年），云門宗傳人師戒禪師圓寂于大愚寺。師戒禪師是北宋著名高僧，長期住持五祖山（今屬湖北黃梅），名聲遠(yuǎn)播，僧徒匯集，大振祖風(fēng)。他弟子眾多，法嗣有名可查的多達(dá)四十人。到晚年，因?yàn)樯眢w孱弱，導(dǎo)致一眼失明，此后就閉門謝客，不再收徒。后來為了保全寺院的聲譽(yù)，師戒禪師主動(dòng)退出住持位，南下到了高安大愚寺。赫赫有名的師戒禪師到了筠州大愚寺，遠(yuǎn)近造訪者不計(jì)其數(shù)，師戒禪師也時(shí)常熱情接待。然而畢竟年老，油盡燈枯，終在一日坐在僧堂前，談笑而逝，據(jù)傳其靈轉(zhuǎn)世投生為后來的大文豪蘇東坡。
北宋神宗元豐三年（1080年）唐宋八大家之一的文學(xué)巨匠蘇轍，因受其兄蘇軾“烏臺詩案”牽連被貶到高安監(jiān)理筠州鹽酒稅，期間五年多次游覽大愚寺。元豐七年（ 1084年），其兄蘇軾專程來高安看望蘇轍，并與大愚寺結(jié)緣，留下“其前世為五祖師戒和尚”的美麗傳說。
此后南宋時(shí)期，孝宗淳熙七年（1180年），有文學(xué)家、愛國詩人陸游來高安巡查災(zāi)情善后情況時(shí)參訪大愚寺；寧宗慶元二年（ 1196年），有金華學(xué)派代表人物呂祖儉因與奸臣相悖被貶高安，寄居大愚寺并逝于大愚寺。宋末元初，大愚寺被毀。
明神宗萬厲三十六年（1608年），郡守魯史延請四川僧人真全任住持，全面恢復(fù)大愚寺。在魯郡守的干預(yù)下，還收回了被地方豪強(qiáng)霸占的大愚寺懶云窩舊址。此外，真全還在二十四都斜橋建有別院，名“本覺院”。
清朝順治十三年（1656年），筠州施主信眾迎請洞山六愚和尚到大愚寺?lián)巫〕郑_堂說法。順治十八年（ 1661年），六愚和尚圓寂，縣令黃令奎為其撰塔志銘?？滴跷迥辏?1666年），六愚和尚法嗣遍鵬接替大愚寺住持，苦心募資集材，重興大愚寺。乾隆十三年（ 1748年）奉圣旨賜紫衣，命洞山寺文達(dá)璋禪師住持大愚寺。清朝末年，大愚寺被毀，此后沉寂無聞。
公元1998年，經(jīng)高安市人民政府批準(zhǔn)，大愚寺在北城西湖公園內(nèi)得以異地重建，延聘畢業(yè)于佛學(xué)院的釋心妙法師任住持。在心妙住持20年的苦心經(jīng)營下，大愚寺園區(qū)已殿宇森然，香火繚繞，由昔日草深荊叢的野嶺變成如今佛興禪盛的寶地。整個(gè)寺院園區(qū)總面積約90余畝，建筑面積達(dá)25000平方米。寺院先后被評為全省五好宗教場所、江西省和諧寺院、江西省重點(diǎn)寺院。
本文經(jīng)作者授權(quán)，轉(zhuǎn)載自謝華平老師開設(shè)的公眾號“高安尋古”（微信號：gaoanxungu），這是一個(gè)專為高安人尋根問祖、訪古探幽、思鄉(xiāng)懷舊而設(shè)的公眾號。
投稿請郵件發(fā)至：admin@igaoan.com
Hash:f98b39f0c6b8373222ac280de099f90d05ffa6b6
聲明：此文由 中國高安 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
2020年全國旅游簡介（山西?。┲端分菔小愤x推幾大景點(diǎn)
朔州，位于中國山西省北部，桑干河上游，西北毗鄰內(nèi)蒙古自治區(qū)，南扼雁門關(guān)隘，地貌輪廓總體上是北、西、南三面環(huán)山，山勢較高，中間是桑乾河域沖積平原，相對較低，屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候；下轄二區(qū)一市三縣（朔城區(qū)、平魯區(qū)、懷仁市、山陰縣、應(yīng)縣、右玉縣），共73個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(含街道辦)，1591個(gè)行政村；總面積1.06萬平方公里。朔州市平均海拔1000米，寒來暑往，四季分明，是全國避暑勝地和京津地區(qū)避暑休閑的“后花園
-
2020年全國旅游簡介（湖北省）之《鄂州市》主推市內(nèi)景點(diǎn)
鄂州，湖北省地級市，位于湖北省東部，長江中游南岸，是湖北省省轄市，中國優(yōu)秀旅游城市，湖北省歷史文化名城，武漢城市圈和長江中游城市群重要成員，鄂東水陸交通樞紐之一。鄂州的交通也是很好的，目前有火車站：鄂州東站、鄂州西站、華容南站、鄂州站、鄂州北站等八個(gè)站還有一正在建的機(jī)場：順豐國際機(jī)場。市內(nèi)景點(diǎn)也是很豐富，下面來介紹下鄂州的景點(diǎn)。觀音閣佇立于鄂州市小東門外大堤俯瞰長江，可見一巨型礁石屹立江心，其勢蜿
-
鳳凰街道五社區(qū)同步舉辦第二場黨群便民服務(wù)“大集市”
深圳商報(bào)官方帳號讀創(chuàng)/深圳商報(bào)記者鄧紅麗通訊員余勇吳靜文近日，光明區(qū)鳳凰街道在轄區(qū)五個(gè)社區(qū)公園及黨群服務(wù)中心同步舉辦第二場黨群便民服務(wù)“大集市”，為居民提供義診等具有針對性的服務(wù)項(xiàng)目，吸引了近千名轄區(qū)居民參加。活動(dòng)中，鳳凰街道各社區(qū)結(jié)合群眾需求，向居民提供至少5項(xiàng)服務(wù)，采取“3+N”模式，其中“3”為固定項(xiàng)目：義診、義詢、義值；“N”為自選項(xiàng)目，包括但不限于義剪、義補(bǔ)、義修、義洗、義賣、義
-
高安三劉故居遺跡，你知道在哪里嗎？
“高安三劉”故居，最早的當(dāng)然是在高安。但在高安哪里，如按權(quán)威的說法，是在灰埠鎮(zhèn)的鈞山劉家。若按高安池溪村民的說法，是在新街鎮(zhèn)的池溪（今名池頭）劉家。當(dāng)然，不管是在鈞山還是在池溪，反正兩地都沒有任何遺跡存在。我們只能在故紙堆里去尋找史料中的三劉故居。按官方資料，三劉故居共有兩處，一在高安，一在廬山。高安是三劉的早期故鄉(xiāng)。說準(zhǔn)確點(diǎn)，是劉渙、劉恕為官前的主要棲居地。據(jù)劉恕自己說，劉恕的六世祖劉度
-
高安這座名人紀(jì)念館在洪城村隆重開館！
幸南容紀(jì)念館在華林山鎮(zhèn)洪城村隆重開館?。ㄐ夷先萆谔啤ぬ鞂毼迥?公年746年），貞元九年(793年)與唐宋八大家之一的著名文學(xué)家家柳宗元同榜進(jìn)士，并與他結(jié)成忘年交，柳宗元為他留下了著名的《送幸南容歸使聯(lián)句詩序》，他是高安歷史上有科舉以來的第四個(gè)進(jìn)士，后官至太常卿、國子監(jiān)祭酒兼太子賓客，告老退休返
-
高安老城，那曾有過的古牌坊
本文經(jīng)作者授權(quán)，轉(zhuǎn)載自謝華平老師開設(shè)的公眾號“高安尋古”（微信號：gaoanxungu），這是一個(gè)專為高安人尋根問祖、訪古探幽、思鄉(xiāng)懷舊而設(shè)的公眾號。高安老城，那曾有過的古牌坊作者：謝華平在高安老城，出大觀樓去城南，必從一石質(zhì)框架式建筑下穿過。這個(gè)建筑有柱有梁有屋檐，像屋卻沒有墻圍，像門又無門扇，顯然是一種非實(shí)用的景觀建筑。不錯(cuò)，這類建筑的確是古代流行的門坊建筑，大多建在街坊里居的入口
-
高安這座寺廟原來就是蘇轍筆下的真如寺！
蘇轍在談?wù)擉拗荻U寺時(shí)曾提到，唐朝中期，我國洪州禪創(chuàng)始人馬祖道一來到洪州（治所在今南昌市）弘揚(yáng)佛法之后，江西的禪宗佛教顯得特別興盛，僅一個(gè)小邦高安（即筠州）就有五大著名禪寺，其中之一就是高安的真如寺。馬祖道一為四川人，自幼學(xué)禪，年輕時(shí)出家，后拜于南岳衡山懷讓禪師門下。懷讓禪師有六大高徒，唯有馬祖得到心傳，繼承衣缽。唐玄宗天寶元年（742年），馬祖來到江西臨川西里寺做方丈，繼為贛州寶華山方丈。
-
江西省高安市十大景點(diǎn)——七星堆古墓群（六）
七星堆古墓群坐落在江西高安市城筠陽鎮(zhèn)東北隅，東起東方紅鄉(xiāng)鄒家村周圍，西至橋北新路東岸，處地砂石累累，土丘連綿。新石器時(shí)代，七星堆，俗稱"鵝卵山"，是一群大型古墓葬群地。東起東方紅鄉(xiāng)鄒家村周圍，西至橋北新路東岸，占地面積達(dá)2平方公里。三次共發(fā)掘墓40余座，墳?zāi)拱l(fā)現(xiàn)和征集的隨葬品累計(jì)達(dá)3000余件，文化含量極大。它是江西省文物保護(hù)單位，高安市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自80年代初至90年代由江西省
-
賞徽派古宅何須遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)安縣高安樓國慶開放！
據(jù)介紹，高安樓原名太師樓，由清朝重臣汪由敦所建，迄今已有300余年歷史。其原址位于安徽黃山市整體搬遷復(fù)建的古民居群落，在整體搬遷至宜昌遠(yuǎn)安縣前，主體建筑已經(jīng)出現(xiàn)破敗。2015年4月，因文物異地保護(hù)從安徽黃山搬遷至湖北遠(yuǎn)安，按1:1比例復(fù)建于花林寺鎮(zhèn)金家灣三峽靈芝谷內(nèi)。經(jīng)過一年多的精心還原復(fù)建，該徽派建筑群昔日輝煌得以重現(xiàn)，主樓五進(jìn)天井格局，輔以廂房三十余間，氣勢恢宏；房屋裝飾細(xì)節(jié)處處匠心獨(dú)
-
