你知道嗎?青海還有一處號稱小江南的地方,那里只屬于男人的狂歡

許多人都不知道,在黃河的上游,有這樣一個地方,當(dāng)我們回看過往,那些由弓與剪構(gòu)成的神話,依舊清晰可見。

來到這里,需要開不少的山路,當(dāng)你看到曲折的藍色大河,你就到了,這里是黃河的上游,尖扎。

早在先秦和西漢時期這邊便是西羌之地。歲月的繁衍使得中原文化與羌藏文化在此融合,農(nóng)耕文明與草原文明在此交匯。留下了太多神奇的色彩。

有人說尖扎是青海的小江南,這一點也沒錯。它海拔不高,在那縣城里,也大概是一千九百多米。“母親河”——黃河縱貫?zāi)媳???磻T了黃河的渾濁,便來這看看它的湛藍。

尖扎有柔情,更有陽剛。尖扎達頓,便是男人的狂歡節(jié)。由于缺乏文獻記載,如今早已沒有人說得清楚“達頓”是從什么時候開始流行于青海的尖扎縣地區(qū)的。

“達頓”藏語意為神箭之宴、射箭節(jié)慶或射箭慶典,“達”指箭,“頓”指宴會、節(jié)慶?!斑_頓節(jié)”是一個以民間射箭和對唱活動為主要載體,將射箭對抗賽、民間歌舞、說唱藝術(shù)融合為一體的藏族體育競技節(jié)慶活動。

了解尖扎的人都知道這里是著名的射箭運動之鄉(xiāng),據(jù)說當(dāng)年他們是吐蕃同邊的一支軍隊的后裔,因為他們慢慢趨向于和平,所以便把尚武的這種騎射方式,轉(zhuǎn)變成了各族之間的比賽。

當(dāng)另一種說法是尖扎的射箭起源于公元9世紀,武僧拉隆?貝吉多杰射殺發(fā)動滅佛運動的吐蕃贊普?郎達瑪后,將鐵弓帶到這里,并埋藏于尖扎的智合寺藏弓殿內(nèi),被虔誠的僧俗奉為圣物頂禮膜拜。

而這個建在錫漿巖山腰間的洛多杰智合寺也成為了尖扎的神圣之地。此后射箭習(xí)俗便在民間流傳,并滲透到藏族文化和生活的方方面面。

很多時候我都會想,是什么樣的地域,才能夠衍生出來,這樣的文化。拉弓,射箭,從古至今。

冬閑春節(jié)前后便是“達頓節(jié)”的開始,來此聽到最多的便是“在尖扎沒有男人是不會射箭的。”

除了緊張、激情的射箭比賽,主要是以箭會友,增進友誼,因為射箭主要是男人們的體育競技活動,“達頓節(jié)”也被稱為男人們的狂歡節(jié)。

期間,男女分工明確,主隊的女子主要以歌舞接待客隊射手,而擺宴、敬酒、倒茶等皆由男子負責(zé)。

活動一般持續(xù)四至五天。第一天兩村各自準備;第二天甲村前往乙村射箭,晚上住在乙村,通宵對歌;第三天上午射箭;第四天乙村回訪甲村,下午比賽射箭,晚上舉行宴請和歌舞活動;第五天上午射箭后全部結(jié)束。

日光的暴曬,使得山脈更加凌厲,智合寺依山而建與自然融為一體,看到它的第一眼,你就會知道詩歌里傳唱的地方,就在這里。

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