采石坑變巨幅雕像 巨型伏羲摩崖石刻雕像長230多米僅鼻子就長18米
采石坑變巨幅雕像 巨型伏羲摩崖石刻雕像長230多米僅鼻子就長18米
【采石坑變巨幅雕像】2017年5月8日，湖北省襄陽市，在一處廢棄采石場上雕刻的巨大山體頭像雕像孟浩然和伏羲摩崖石刻雕像初露真容。左邊的這座孟浩然雕像基本已經(jīng)完工，高50米、長約90米，崖壁上還刻地有他的五言律詩代表作《春曉》。右邊不遠處是正在施工的巨型伏羲摩崖石刻雕像。伏羲摩崖石刻雕像高70.5米、長230多米，建成后的伏羲頭像，其眼睛長9米、高2米，鼻子長18米、寬9米。
伏羲是我國傳說中的三皇之首、人文始祖，被尊為中華民族的第一位帝王。東漢皇甫謐所著《帝王世紀》記載：伏羲葬南郡(即今日襄陽境內(nèi));而唐代著名山水田園詩人孟浩然則是襄陽人。
據(jù)了解，山體石刻雕像處原本是一所勞改農(nóng)場的采石場，上世紀末被廢棄。由于多年開山炸石，山體、崖壁變得千瘡百孔，成為城市南大門的“牛皮癬”。經(jīng)過專家學(xué)者研討，采取依據(jù)山體雕刻石像進行修復(fù)的最佳方案。
采石坑變巨幅雕像 巨型伏羲摩崖石刻雕像長230多米僅鼻子就長18米
伏羲介紹
神秘出生
上古時代，華胥國有個叫“華胥氏”的姑娘，到一個叫雷澤的地方去游玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，懷孕十二年后生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。伏羲生日為農(nóng)歷三月十八日。中原地區(qū)有在農(nóng)歷三月十八日祭祀伏羲的風(fēng)俗。
注：伏羲女媧最早出現(xiàn)于先秦文獻，華胥氏是后世文獻才出現(xiàn)的，因此伏羲女媧是否是華胥氏兒女目前學(xué)術(shù)界尚存爭議，一般認為華胥氏兒女的“伏羲女媧”人屬性高于神屬性，而楚帛書中伏羲女媧為創(chuàng)世神，是最早誕生的生靈，與華胥氏和雷神毫無關(guān)系。
人文始祖
伏羲有神圣之德，團結(jié)統(tǒng)一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰山 。伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長須鯨的須，創(chuàng)立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。
伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風(fēng)、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據(jù)天地間陰陽變化之理，創(chuàng)造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng)，用于捕魚打獵。他還創(chuàng)造了文字替代在繩子上打結(jié)的記事方法。
伏羲制定了人類的嫁娶制度，實行男女對偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結(jié)婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。
采石坑變巨幅雕像 巨型伏羲摩崖石刻雕像長230多米僅鼻子就長18米
主要成就
從歷代典籍的記載看，伏羲的貢獻主要有以下幾個方面：
一、創(chuàng)立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。
二、教民作網(wǎng)用于漁獵，提高了人類的生產(chǎn)能力。同時教民馴養(yǎng)野獸，這就是家畜的由來。
三、變革婚姻習(xí)俗，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。
四、始造文字，用于記事，取代了以往結(jié)繩記事的形式。
五、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器，創(chuàng)作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。
六、將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為后代治理社會提供借鑒。
七、根據(jù)《長沙子彈庫楚帛書》的記載可以伏羲女媧之時已有天地，但仍是一片荒蕪，于是伏羲娶女媧，生子四，命名萬物。
人物評價
“三皇五帝”被尊為中華民族的人文初祖，其世系位序的排列在春秋戰(zhàn)國到秦漢時期即已確立。在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”?！蹲髠鳌贰ⅰ豆茏印?、《周易》、《莊子》、《國語》等先秦典籍都有關(guān)于伏羲的記述，在正史中，司馬遷在《史記·太史公自序》中說：“余聞之先人曰：‘伏羲至純厚，作《易》八卦。’”肯定了伏羲的歷史地位。近一個世紀以來，隨著考古和對遠古各部族研究的進展，學(xué)界對中華文明的起源有了新的認識。一般認為，中華民族早期血脈來自于華夏、東夷、苗蠻三大族群，到秦漢之際形成為中華民族的主體血脈。炎帝和黃帝是華夏族的代表，伏羲是各族共同尊奉的先祖。在當(dāng)代社會，漢族和許多少數(shù)民族仍然保留著伏羲創(chuàng)世神話和祭祀伏羲的習(xí)俗。伏羲作為“有大智”的思考者和發(fā)明創(chuàng)造者，作為各民族團結(jié)協(xié)作、尋求生存與發(fā)展的歷史象征，對中華民族的文明進步和發(fā)展起到了不可估量的作用。
社會地位
自古以來三皇五帝就受到歷代帝王的尊敬與祭祀，作為三皇之首、百王之先的伏羲是有大智的思考者和發(fā)明創(chuàng)造者，作為各民族團結(jié)協(xié)作、尋求生存與發(fā)展的歷史象征，對中華民族的文明進步和發(fā)展起到了不可估量的作用。
直到今天，伏羲女媧以及炎黃二帝依舊是國家正經(jīng)提出要祭祀的人文始祖，他們是華夏兒女共同的父親母親，2008年太昊陵也以單日82萬的游客記錄打破吉尼斯世界紀錄，成為全球第一廟會。而每年國家都會派遣官員與兩岸三地華夏兒女共同參加祭祖大會(公祭先祖盛典)
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