連接中西方的“橋梁”——盤點絲綢之路上最著名的10處遺址
絲綢之路是指漢代張騫開辟的通往西域的貿易通道，全長大約6440公里，在唐代達到頂峰。它連接著多種文明，對促進貿易往來、宗教信仰和科技知識傳播、文化藝術繁榮發(fā)揮著深遠的作用。由于絲綢之路網絡規(guī)模巨大，中國、 哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦以“絲綢之路：起點路段和天山走廊的路網”的名義聯合申報世界文化遺產。全長6440公里的公路段從漢唐古都 長安/洛陽向西延伸至中亞的齊河地區(qū)。遺址包括古都、宮殿、商住區(qū)、佛教石窟寺、驛站、門頭堡、烽火臺、 長城、古墓葬、歷代宗教建筑等。其中，我國有22處遺產地，哈薩克斯坦有8處，吉爾吉斯斯坦有3處。下面來盤點下最著名的10處遺址。
巴拉沙袞城（布拉納遺址）
巴拉沙袞市位于吉爾吉斯楚河州。它建于10世紀。它是當時滁河流域最大的城市之一，也是古絲綢之路上的重要商業(yè)中心。城市有完善的城市供水系統(tǒng)，城市陶瓷供水管道長達數公里。遺址附近矗立著大量的石像，形制迥異，與新疆伊犁地區(qū)的草原石像相似。
碎葉城（阿克·貝希姆遺址）
碎葉城位于吉爾吉斯斯坦第三大城市托克馬克附近，建于5世紀，13世紀被蒙古西征摧毀。唐高宗時期，這座重鎮(zhèn)建在西部地區(qū)，是中國西部地區(qū)最偏遠的邊陲城市。綏掖市與庫車、 疏勒、和田并稱為唐代“安溪四鎮(zhèn)”。這里也被稱為是唐代偉大詩人李白的出生地。
克孜爾石窟位于白城縣，出土于3-9世紀。它是絲綢之路上最重要的佛教遺跡之一。洞窟349處，壁畫近萬平方米。它以其獨特的洞穴形態(tài)和壁畫風格，揭示了 佛教在西域由西向東的傳播軌跡，以及在傳播過程中形成的本土化過程，即庫茨風格。
北庭古城遺址位于吉木薩爾縣境內，有700多年歷史。是天山北部重要的軍事政治中心和交通樞紐。遺址主要包括兩部分：北庭舊城遺址和北庭西部的 高昌維吾爾佛教寺院遺址。它見證了唐朝的邊疆管理模式，如“獨胡夫”及其對絲綢之路沿線文化交流的保障，見證了高昌、維吾爾在 西域的古老文明。
高昌故城
高昌古城位于吐魯番，是吐魯番盆地公元前1世紀至公元14世紀最大的中心城鎮(zhèn)，城址包括外城、內城和“可汗堡”。城址內有大量宗教建筑遺址和住宅遺址。高昌市通過設縣、設州、設縣，見證了漢唐等中原王朝對絲綢之路的創(chuàng)建和繁榮的重要推動和保障作用，展示了城市文化、建筑技術、文化的交流與傳播，吐魯番盆地多宗教多民族文化。
崤函古道石壕段遺址
古漢古道位于河南省三門峽市，是遺址中唯一的古道遺跡，主要包括石灰?guī)r古道路面和路邊蓄水設施。古漢古道是漢唐長安與洛陽交通的重要組成部分。這也是絲綢之路長期、遠距離交通保障體系的珍貴物證。
漢魏洛陽城遺址
遺址位于河南省 洛陽市以東約15公里處。它是當時絲綢之路的起點之一。它代表了游牧民族與農耕民族大融合所產生的獨特的城市文化，見證了佛教在中原地區(qū)的傳播與本土化。早在十多年前，考古人員在 隋唐洛陽市定鼎門遺址發(fā)現了大量人畜足跡和車轍，特別是駱駝蹄印的發(fā)現，為洛陽作為絲綢之路的起點之一提供了證據。
張騫墓
作為絲綢之路的開拓者，張騫墓也被選為絲綢之路遺址。張騫墓位于陜西省漢中縣城固縣。自漢代以來，歷代文獻都有關于這座古墓的記載，其演變過程也很清楚。具有 漢代特色的土封墓的形制，以及“博望制銘”的篆泥、漢代五銖錢幣、石首等文物的發(fā)掘，都印證了歷史人物張騫的時代特征，并從考古學的角度證明了墓葬的真實性。
懸泉置遺址位于甘肅省敦煌市境內。這是迄今為止我國發(fā)現的最早的漢代驛站，也是絲綢之路遺址中唯一的驛站。該遺址保存著一個完整的漢代建筑群的遺跡。出土文物包括簡牘、帛書、紙質文獻、絲織品、農作物等，數量巨大，內容豐富，保存完好。它們具有極其重要的歷史、文化、科學和藝術價值。它們?yōu)槿藗兞私夤糯煌A站系統(tǒng)提供了極好的資料，為恢復和再現絲綢之路的復雜性提供了珍貴的實物證據。
漢長安城 未央宮遺址
未央宮遺址位于今陜西省西安市漢長安城址西南角，又稱西宮。未央宮總體布局呈長方形，四周有圍墻，占地面積4.8平方公里，包括未央宮等40多座建筑。作為 西漢都城最重要的宮殿，未央宮作為漢代連接西域的決策指揮中心，見證了絲綢之路發(fā)展的時空雙重起點價值。
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