拜訪江西盧氏大祠：崔盧李王鄭并稱五姓七望，是歷史上的頂級貴族
王某不才，江西省吉安市永豐縣藤田鎮(zhèn)筱嶺村人氏。王某昨日去江西省吉安市永豐縣石馬鎮(zhèn)北坑村采風，發(fā)現(xiàn)在山清水秀的北坑村里面，有一座始建于明朝天順元年，竣工于明朝成化元年的盧氏大祠堂。
天順元年是明英宗的年號，這一年是公元1457年。明憲宗繼位之后，在公元1465年改元成化元年。以此推算，北坑村的盧氏大祠堂歷時8年才竣工，至今已有556年的歷史。北坑盧氏大祠堂還有一塊《北溪新建盧氏大祠記》，這塊古碑文起于明朝成化元年，它見證了盧氏大祠堂悠久的歷史底蘊。
我走向北坑盧氏大祠堂的時候，老遠就看見“涿郡高楣”四個大字。我一看四個大字，就知道北坑盧氏系出五姓七望范陽盧氏。博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、太原王氏、隴西李氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏并稱五姓七望，是中國歷史上最高等級的貴族世家。
范陽盧氏的發(fā)跡史，始于東漢末年的儒將盧植。盧植，字子干，漢朝涿郡涿縣人（今河北涿州人）。盧植有大才，是配享孔廟的二十二位大儒之一。東漢朝廷幾次三番征召盧植當官，盧植幾次三番謝絕入仕。盧植在家開館授徒，劉備和公孫瓚都是盧植的學生。
黃巾軍起義之后，盧植受命于危難之際，出任北中郎將率部平定叛軍。當時正值曹操倒霉之際，盧植慧眼識才舉薦曹操擔任騎都尉（相當于騎兵師長）。曹操率領騎兵部隊平定黃巾軍，立下了赫赫戰(zhàn)功，才有了日后逐鹿中原的資本。
董卓冒天下之大不韙行廢立之事，盧植不顧生死站出來反對。董卓大怒，下令殺了盧植。董卓懼怕盧植的威望，終究是不敢動手，只能免了盧植的官職。盧植被罷官之后，回到老家涿郡隱居。袁紹占據(jù)河北的時候，對盧植執(zhí)弟子禮，拜盧植為軍師。
盧植對劉備、公孫瓚、袁紹、曹操都有大恩。無論他們中的哪個得了江山，都會報答盧植大恩。在盧植高壽善終之后的第十五年，也就是公元207年，曹操雖無天子之名，卻有天子之實。曹操想起了盧植的栽培之恩，派人祭奠盧植，并且重用盧植的兒子盧毓。
盧毓，字子家，盧植幼子。盧毓爵封容城侯，位列三公。自從盧毓之后，盧家進入了高速發(fā)展階段。范陽盧氏富貴綿延不絕，成了中國歷史上的頂級貴族，范陽盧氏涌現(xiàn)出不計其數(shù)的人才，僅僅在唐朝時期，就涌現(xiàn)出八位宰相。
崔盧李王鄭組成的五姓七望，是中國歷史上頂級的貴族群體。五姓七望互相聯(lián)姻，門生故吏滿天下，有左右江山的能力。從漢朝到唐朝的歷史進程當中，隔三岔五就改朝換代，以五姓七望為代表的貴族卻穩(wěn)如泰山。
流水的皇帝，鐵打的五姓七望。隋唐時期，人們普遍認為，娶公主不如娶五姓女，嫁皇子不如嫁五姓男。唐朝開成初年，大唐文宗皇帝想把兩個公主嫁給五姓七望。五姓七望不買唐文宗的賬，唐文宗嘆曰：“民間修婚姻，不計官品而尚閥閱。我家二百年天子，顧不如崔盧耶？”
古代的時候，一個人有五品功名，可以在門口立一根柱子，那根柱子名叫閥。一家連續(xù)三代人有五品功名，可以在門口再立一根柱子，這根柱子名叫閱。有閥無閱就是寒門，只有連續(xù)三代富貴，才有門第閥閱，才能算是貴族的最低入門標準。進入貴族行列的時間越久，門第閥閱就越高。
五姓七望都是歷經(jīng)數(shù)個朝代，富貴綿延傳承了幾十代人。李唐皇室雖然當了二百年皇帝，但是在門第閥閱之上，還是無法跟崔盧相比。當時的五姓七望，都看不起李唐皇室，認為李唐皇室不過是暴發(fā)戶而已，這才有了唐文宗的千古一嘆。
五姓七望看不起李唐皇室，李唐皇室雖然想打壓五姓七望，但是必須依靠五姓七望才能坐穩(wěn)江山。李世民等歷朝歷代的大唐皇帝，對五姓七望都是采取又拉又打的策略。李唐皇室擔心五姓七望聯(lián)姻危及皇權，數(shù)次下詔嚴禁五姓七望聯(lián)姻，這就是歷史上“禁婚家”的典故。
盧宗泰是唐朝范陽盧氏的代表人物之一，他官拜兵部尚書同平章事。唐朝沒有宰相職位，同平章事是實際上的宰相。先天元年，唐玄宗發(fā)動先天政變，殺了太平公主。盧宗泰受太平公主牽連，被迫攜兒子盧公明、盧公達、盧公顯遷居虔州，在今天的江西省贛州市寧都縣定居。
范陽盧氏家族在寧都縣繁衍生息，人口規(guī)模不斷擴大，只能向外發(fā)展。盧宗泰的后代盧衡，號龍岡公，盧衡從寧都遷居北溪，成為北坑盧氏開基始祖。北坑盧氏繁衍生息，至今已有一千五百多人丁。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。范陽盧氏從北方遷居江西之后，雖然沒有昔日貴族的光環(huán)，但是繁衍生息成了江西省內(nèi)人丁興旺的大家族。北坑盧氏作為五姓七望后人，如今雖是尋常百姓，卻也保留著敬祖尊宗的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史悠久的北坑盧氏大祠堂，就記載了五姓七望的輝煌歷史，也見證了盧氏子孫敬祖尊宗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
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