西藏這個(gè)古國(guó)比樓蘭還要神秘，300年前一夜間消失，至今不知處向
從川藏路穿過(guò)，古老的王朝遺志依然存在，然而它往日的雄風(fēng)已經(jīng)不復(fù)存在。過(guò)去的時(shí)候，一個(gè)擁有十多萬(wàn)人口的超級(jí)大國(guó)稱(chēng)雄于西藏地區(qū)，然而卻在一夜之間消失得無(wú)影無(wú)蹤，連具體的文字記載也沒(méi)有，相比于新疆的樓蘭古國(guó)，它更顯得卑微，但卻更加的神秘。樓蘭古國(guó)尚且有文物來(lái)鑒定，而西藏的古格王朝，留給人們的只有無(wú)限的遐想。
在西藏的古史中，隱隱約約記載著古格王朝的興衰史。在王宮外面，有一條孕育著古格王朝的綠洲，而象泉河也流過(guò)此地。當(dāng)時(shí)的象泉河水清澈見(jiàn)底，河水寬闊流暢，到處可見(jiàn)古格人民洗衣打水的背影。然而，三百年前，象泉河干枯了，那條綠洲也不知是何原因突然消失，而雄偉的古格王宮也慘遭了洗劫，古格的城墻多被破壞，人民也被屠殺殆盡，影響西藏一時(shí)的超級(jí)大帝國(guó)突然崩塌。
古格王朝的遺址坐落在今天西藏的阿里地區(qū)。天然的阿里地區(qū)，孕育著這個(gè)古老的王城。從西藏歷年的文史材料記載中發(fā)覺(jué)，古格王朝的王宮雖然沒(méi)有像漢族中原王朝那樣的浩大，但是它也有著自己的風(fēng)格，它是一個(gè)信奉佛教的國(guó)家。當(dāng)佛教還未傳入中原之前，它就先到達(dá)了今天的西域和西藏地區(qū)，新疆和中原王朝后來(lái)大多信奉的北傳佛教，而西藏由于地理封閉的因素，則獨(dú)信南傳佛教。且佛教自身對(duì)古格王朝影響頗大。王宮雖然宏偉，但是他的四周也修建著許多的廟宇、佛塔，這就暗示著古格的宗教風(fēng)格。
古格遺址顯示，古格王朝的宮殿是依山而建，居高臨下，環(huán)顧四周。在王宮內(nèi)部，分布著四通八達(dá)的馳道，這個(gè)密密麻麻的交通網(wǎng)絡(luò)是古格人民日常生活的場(chǎng)所，商市連立。在王宮的外圍，則修建著比任何宮殿都要堅(jiān)固的城墻，它們是古格王朝的防御系統(tǒng)，由沙土砌成，堅(jiān)固無(wú)比，曾多次抵御了其它外族的入侵。雖然已經(jīng)看不到城墻的雄偉了，但從遺址的殘?jiān)珨啾趤?lái)看，它的每一塊墻磚都是那么的堅(jiān)硬。
廟宇是古格王朝的宗教遺產(chǎn)，廟與王宮宮殿香接，王室議會(huì)之前甚至也要到廟里去參拜。廟中有壁畫(huà)，大多是關(guān)于佛教基礎(chǔ)的，釋迦摩尼的畫(huà)像、吐蕃歷代贊普的畫(huà)像。由于巴達(dá)克人的入侵，有些壁畫(huà)大多也已被毀，不過(guò)這也不能改變古格王朝佛教的氣息。
古格王朝依靠險(xiǎn)峻的山脈，這有利于它更好的抵御外來(lái)侵略，在險(xiǎn)峻的山崖上，古格人民修建了許多的暗道，這些暗道四通八達(dá)，相互聯(lián)系，更有利于相互交流。然而，由于古格王朝長(zhǎng)期的封閉，它逐漸卻為時(shí)代所拋棄，當(dāng)更為優(yōu)秀的巴達(dá)克人興起之后，他們的城池便被攻破了，巴達(dá)克人席卷了曾經(jīng)這個(gè)不可一世的王朝，將他一夜之間付之一炬，這個(gè)燦爛的文名就這樣消失在了歷史的長(zhǎng)河之中。
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