走街串巷打卡重慶的角落 火爆抖音的“天空之鏡”在這里拍的！
重慶的母城是渝中，但對(duì)于老重慶人來說，還有一處被用城來命名的地方——江北城。
今天，我們都一起在江北城之中穿街走巷，流連于殘留的歲月痕跡，漫步現(xiàn)代化的時(shí)尚街區(qū)，感受重慶北城的巨變滄桑，老街懷舊之旅，即刻出發(fā)！
江北城與重慶城隔江相望，地處長(zhǎng)江嘉陵兩江交匯，故亦稱“江北嘴”。
6號(hào)大劇院站，在重慶旅游之中也算是個(gè)不大不小的網(wǎng)紅之地，《從你的全世界路過》柳巖在這里把胖哥甩了，每一個(gè)夜幕降臨的日子里，無數(shù)的情侶游客在這里留下相戀相愛的印記····
殷周時(shí)代，江北城即為巴人聚居地之一。巴郡、江州的治所曾設(shè)于江北城，后又還遷“南城（即重慶城）”。隨著城市發(fā)展，漸漸的只剩下了保定門；
起個(gè)大早，提前趕到江北城大劇院等待四處趕來一起行走的小伙伴，等待的時(shí)光不會(huì)太長(zhǎng)，想要觸摸江北城的過去，就得走出去走走看看。
集結(jié)完畢，愛玩的小伙伴先打卡一張，江北城，我們來了！
從洪崖洞對(duì)岸絕佳的觀景平臺(tái)向江北中央公園挺進(jìn)，農(nóng)行門口有一個(gè)不大不小的水池正在逐漸火起來，這一切源于其——“重慶天空之境”的美譽(yù)。是故，同行的小伙伴盡皆在畫板之前盡情創(chuàng)作，留下自己最滿意的大作。
山水之都，美麗之地，這里是重慶?。?！
對(duì)岸的渝中山水半島，在水池的反射之下，分外美麗。無數(shù)的攝影師都紛紛來此創(chuàng)作過大片，漸漸的開始成就其新的網(wǎng)紅攝影地地位。
打卡完畢，穿過地下通道就正式進(jìn)入了江北中央公園，綠樹掩映之中除了科技館，還有天天主教堂，典型的西式建筑各位引人注目，這就是天主教福音堂。
在那個(gè)特殊的時(shí)代，曾經(jīng)的愛國救國活動(dòng)在這里蓬勃發(fā)展；在如今這個(gè)盛世中國，成了諸多信眾禮拜、市民休閑、游客探訪的新興打卡地。
教堂玻璃彩色花窗，燈光閃爍，賞心悅目，和諧氛圍立馬閃現(xiàn)，增添浪漫迷人的現(xiàn)代情調(diào)；日光燦爛，氣象萬千，各種圣經(jīng)故事在色彩斑斕之中感動(dòng)每一個(gè)信徒。
古樸的壁燈，持續(xù)的柔光給人分外的安定，我想著也許就是信仰的力量。
作別測(cè)候亭，繼續(xù)往前，不遠(yuǎn)之處就是德肋撒教堂。
江北德肋撒天主堂，原址位于江北城米亭子13號(hào)。
清咸豐五年（1855），李方濟(jì)神父購民房（名博濟(jì)堂）作教堂，于光緒七年（1881年）重新修建?，F(xiàn)在的江北德肋撒堂，是民國十六（1927年10月24日）重慶教區(qū)主教尚維善（法籍，1926年9月21日祝圣為重慶教區(qū)主教。）發(fā)出通令，號(hào)召教友捐資修建，落成于1928年?，F(xiàn)在教堂是重慶市標(biāo)志性建筑之一，也是重慶市對(duì)外交流的重要窗口(涉外教堂)。
教堂里面的每一樣物件，在信眾的眼中都是神圣的，在我們眼中，精美的花窗，漂亮的壁畫都傳遞著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
教堂的旁邊有一條很文藝的走廊，是個(gè)不錯(cuò)的打卡照相之所，于是喜歡手?jǐn)z的K哥在這里拍下了今天行程之中第一段視頻。
拜別教堂，穿過文藝走廊，一座八角亭就出現(xiàn)在眼前。
這就是傳說中的測(cè)候亭：位于江北城重慶科技館旁，是西南地區(qū)現(xiàn)存最早的測(cè)候亭，見證了重慶在西南地區(qū)最早使用氣象儀器進(jìn)行現(xiàn)代氣象觀測(cè)的過程。
江北嘴測(cè)候亭依山而建，當(dāng)?shù)厝朔Q它八角亭，約兩層樓高，磚石建筑，挑檐屋頂，外壁上陰刻陰陽八卦等圖樣，遠(yuǎn)觀別致而漂亮。
如今，在測(cè)候亭頂部，還保留有風(fēng)向儀等氣候測(cè)量?jī)x器。據(jù)悉，因江北嘴背山臨江的獨(dú)特條件，在西南地區(qū)最早建起這座官辦氣象觀測(cè)站，觀測(cè)項(xiàng)目主要有氣壓、溫度、濕度、日照、風(fēng)、降水量等。
打卡完隱蔽的測(cè)候亭，繼續(xù)往前深入中央公園的腹地，探索另一成為隱秘的特殊境地——重慶唯一的大夏皇帝明玉珍睿陵。
至正十一年（1351年），農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，明玉珍集鄉(xiāng)兵千余人屯青山，結(jié)柵自固。至正十三年冬（一說為至正十二年），參加徐壽輝領(lǐng)導(dǎo)的西系天完紅巾軍，任元帥。
至正二十年夏，陳友瓊殺徐壽輝自立為帝，明玉珍不服，不與相通，自稱隴蜀王。之后，受劉楨等人擁立稱帝，國號(hào)大夏，定都重慶。1366年，明玉珍病故，子明升繼位，后大夏國被朱元璋明軍所滅。
明玉珍皇帝的龍袍，當(dāng)然是仿制品，如此近距離的瞻仰一下也是極好的。
陵墓紀(jì)念館不大，略作參觀之后離開陵墓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之，不由得感慨大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物。
拐彎抹角出了江北公園，行走在規(guī)劃一新的江北城街道之上，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的行道樹也是頗有意境的。
穿到北濱路上，梁沱之濱，打漁灣上，遠(yuǎn)處朝天門宛如彩虹飛架兩岸。
略過朝天門倒影的打卡地（星耀天地），沿著濱江路繼續(xù)往前，前方不遠(yuǎn)就是塔子山。
塔子山公園位于江北嘴北濱二路與寸灘街道交匯處，距離觀音橋商圈約5公里，用地面積196340平方米，景觀設(shè)計(jì)面積約為22000平方米，公園依山而建，上可仰望文峰塔，下可俯瞰濱水長(zhǎng)江，不僅有茂密的植被和豐富的負(fù)氧離子，自然景觀和人文景觀也將相得益彰，是江北嘴和寸灘兩個(gè)片區(qū)的“城市肺葉”。
塔子山下的觀音寺，也是從別處遷來的寺廟，修葺一新的仿古建筑，在塔子山下穩(wěn)穩(wěn)的告誡每一個(gè)過客：眾惡莫作，眾善奉行。
沿著觀音寺邊上修葺一新卻略微有些破敗的步道網(wǎng)上攀爬15分鐘，就上到了山頂，一路上的爬坡上坎還是頗為費(fèi)些精力的。
塔子山文峰塔位于溉瀾溪長(zhǎng)江邊的塔子山上，修建于清光緒十四年（1888年），是一座有著一百多年歷史的古塔。塔子山文峰塔為七層，呈六角形，底層用條石砌成，塔高26.6米。它與南岸區(qū)黃桷埡文峰塔隔江遙相對(duì)峙，并與下浩覺林寺塔形成了有趣的“三塔不見面”的人文景觀。
文峰塔正在修葺，遙想不久的將來竣工之后當(dāng)是個(gè)不錯(cuò)的觀景平臺(tái)。行至另一端，遠(yuǎn)處的大佛寺大橋跨立江上，橋下船來船往，橋上車水馬龍。
從文峰塔的南端出口向下梭了十多分鐘，基本上就出了公園，繼續(xù)沿著公路往前，不遠(yuǎn)就是江北區(qū)府?？紤]到天氣炎熱，同行妹子較多，作安全考慮選擇了搭車前往寸灘。
兩地相隔不遠(yuǎn)，885路車三個(gè)站就到了寸灘站，沿著寸灘大橋旁邊的小路往江邊走，路邊的黃桷樹根頗為堅(jiān)強(qiáng)，緊緊的抓實(shí)著路邊的堡坎。
從大公路下到一條廢棄的爛石頭公路之上，一個(gè)簡(jiǎn)約的集市正好處于尾聲，寸灘老街258趕集，周邊的居民還保持著這一古老的生活習(xí)俗。
繼續(xù)往前，寸灘老街的牌子靜靜的立著。明萬歷年間的廟、清道光年間的橋、舊時(shí)期的縣道、燒柴火的飯館、光滑磨去棱角的石板路，以及青瓦下的老式民居，都能在這里找到。
這條老街已經(jīng)有幾百年的歷史，在歷史的進(jìn)程中，也曾輝煌一時(shí)，如今卻已是“英雄遲暮”，傳統(tǒng)風(fēng)貌逐漸消逝，今天重走這條老街，用鏡頭記錄光陰的故事。
水泥面的墻上，重慶市市民共約還依稀醒目可見，還在述說當(dāng)年居民們是何等的瀟灑自得。
繼續(xù)往前，穿過兩邊都已經(jīng)打上拆字的街道，空空如也的街道另有一種頹廢感，從街頭的岔路左拐入向下的梯道， 不遠(yuǎn)就是至善橋。
至善橋建于道光年間，為石質(zhì)單孔券拱平橋，橋跨東西，橋拱頂題刻“清道光二十七年，江巴紳商士民同建”，橋身欄桿上刻有至善橋，距今已160余年?？礃蛏系陌夹魏圹E，橋上原有木質(zhì)建筑結(jié)構(gòu)，不過早已毀壞。
一座老橋，多少年承載著寸灘老街來來往往····
坐在古老石橋之上，看遠(yuǎn)處三橋新老交替。
當(dāng)繁華褪去，還依稀保留的，那就是歷史的厚重····
橋頭的茶館，可以和茶享受閑情時(shí)光。
行走在這條不足兩百米的小巷中，隱約有種時(shí)光倒流的感覺。斑駁的墻壁，某處倒坍的民居，幽靜的巷道，道盡百年滄桑。
探完至善橋，回轉(zhuǎn)到老街之上繼續(xù)打探，經(jīng)營幾十年的寸灘豆花館也早已沒有了豆花。
看居民麻利的刀工，幾十年的積累不是白練的。
軍民家里老式的青花瓷碗，一碗簡(jiǎn)單的稀飯確實(shí)今天最美好的收獲。
吃罷午飯，時(shí)間已是中午，小憩完畢，開始回轉(zhuǎn)。老屋上的多肉植物正傲嬌的生長(zhǎng)，想來不久的將來，寸灘老街必將以另一番面貌展現(xiàn)給每一個(gè)重慶人。
最后，歡迎有興趣的小伙伴加入，掃街小分隊(duì)華麗麗的留了個(gè)影，留住美好的青春年華，留住最后的寸灘老街。
感謝網(wǎng)友：老K提供的圖文素材
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