讓南宋副宰相李光再從瓊州再貶儋州,告狀之人乃著名詩人陸游之堂弟

揭開貶官謫臣軼事,展示瓊崖人文精髓

導(dǎo)讀:上期說到南宋四名臣之一的李光因文人性格及在議和協(xié)議上簽名的“瑕疵”,而導(dǎo)致他被放逐謫居海南十余年。本期,來開講李光副宰相謫瓊州六年,面對萬卷圖書被焚燒、兒子英年早逝、自己又疾病緾身等人生坎坷,卻依然樂觀豪放,將當(dāng)年蘇東坡留在海口的“指鑿雙泉”遺跡擴建并注入詩文,使之演變成當(dāng)今享譽中外“海南第一泉”的“五公祠”內(nèi)核心名勝的幾段人文軼事。并揭開,李光又因“私史案”及“與胡銓詩賦倡和,譏訕朝政”,被小人告狀再移昌化軍的始末。

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文圖|剛峰

紹興十一年(1141年)冬,秦檜馬仔御史中丞萬俟卨彈劾李光,說他是一個“陰懷怨恨”的人,皇上信了,于是,將他貶職為建寧軍節(jié)度副使,安置在藤州,從此,開始了他后半生長達近二十年嶺南貶謫生涯。

藤州亦今天廣西藤縣藤,不僅有南宋這位副宰相貶謫于此,還有,北宋蘇軾的親弟蘇轍與得意弟子秦少游,這位 名秦觀的才子最后客殞此地的光華亭。為何歷史上會有許多大臣貶謫于此?那是因為,藤縣古時曾置州具有重要的戰(zhàn)備地位。公元前214年秦始皇指派史祿開鑿靈渠,溝通湘江和漓江,使長江水系和珠江水系連接起來,隋煬帝開鑿京杭大運河之后,古藤州的水路交通就能夠聯(lián)通到中國的南北了。于是,位于珠江主干流的潯江與北流河交匯處的藤州,就有控三江,凌八桂隘口,也是廣西較早接受中原文化與嶺南文化交融,人杰地靈之地。廣西第一名進士李堯臣就出自唐貞觀七年(633)的藤州,也是明代崇禎年間兵部尚書袁崇煥太平天國忠王李秀成、英王陳玉成、侍王李世賢的故里,也是戰(zhàn)死在萬寧原我們海南瓊崖縱隊副司令員李振亞的故鄉(xiāng)

公元1097年,蘇東坡被貶謫儋州,從惠州出發(fā),特意走到藤州來看望貶謫于此的弟弟蘇轍,并住了幾天。爾后,兩兄弟一起過雷州,直到徐聞海邊才灑淚分別。五十年后,蘇東坡的鐵粉南宋副宰相李光也步后塵放逐到了藤州,并謫居了近四年,寫了大量的詩文??上?,廣西藤縣對李光不待見,政府的網(wǎng)站上對李光謫藤一字不提,也不見當(dāng)?shù)匚娜擞袘涯钗恼赂卸髦椤?/p>

三年后,亦北宋紹興十四年(1144年)李光被朝廷移置瓊州。從藤州走向瓊州的途中,在即將過桂北盤石山時,他不由吟詩一首:“明朝過盤石,仰見蒼蒼山。……南行敢躊躇,履險如驚湍。我心本無念,莫作拘囚看”。(見《雪中過盤石山寄劉季山》),用詩來表達自己雖然將如“拘囚”一樣拘困在海南島上,但他依然心胸坦然的心緒。那一年,李光67歲了,比五十年前謫儋時期60歲的蘇軾還年長7歲,但是,李光渡瓊州海峽時卻并不感到沮喪。史志上留下了李光詩文見證了他的心情。其《渡海二首》詩,曰:

其一:

三載藤江守藥爐,身輕那復(fù)羨飛鳧。

瓊山萬里乘風(fēng)便,始覺驚濤異坦途。

其二

潮回齊唱發(fā)船歌,杳渺風(fēng)帆去若梭。

可是胸中未豪壯,更來滄海看鯨波。

李光這兩首七絕詩,是他橫渡瓊州海峽時有感而作的,文字跳動的雖然是海峽的驚濤鯨波,但表達的卻是他神情豪邁的曠達情懷。

第一首,雖然他“三載藤江”靠“守藥爐”以度日,病榻纏綿,但他被貶渡海,卻把萬里風(fēng)濤看成只不過是人生歷程中一段比較難走的路,發(fā)出了“瓊山萬里乘風(fēng)便”,把海峽的大風(fēng)當(dāng)作是為他登程送便的好風(fēng),才會“始覺驚濤異坦途”。李光乘風(fēng)渡海胸襟氣魄,要高于他的偶像蘇東坡。

第二首詩描繪的是瓊州海峽起錨揚帆風(fēng)情。李光站在船頭,隨著那粗樸豪爽的船工號歌聲中,看風(fēng)帆張掛起來了,乘著海峽的大風(fēng),船走得就如織布的梭子那么快哉。船行駛在浩瀚壯闊的瓊州海峽上,激蕩起他胸中的豪情壯志,于是, 李光借一句“更來滄??傣L波”,表達了自己雖然人生受挫遭受權(quán)奸打擊,但依然樂觀豪放的胸襟。

瓊州海峽自古就是橫斷海南海北的畏途,是歷朝歷代貶官謫臣們渡海的“鬼門關(guān)”。連蘇東坡渡海前望著茫茫的瓊州海峽,也不由發(fā)出了:“此生當(dāng)安歸,四顧真途窮”的悲嘆,并給諸子留下了:“首當(dāng)作棺,次當(dāng)作墓”的遺囑。

而唯有李光,將渡海的艱險當(dāng)成人生中的一次平常旅途,不僅沒有如蘇東坡渡海前去叩拜“伏波廟”祈求神靈庇護的畏嘆心緒;反而視鯨波更添心中豪情壯志。李光的這二首《渡海詩》 以及十余年北歸過海在雷州寫下的另一首詩,構(gòu)成了瓊州海峽文化的精髓。因為,正是他在九百年前的詩中,發(fā)出了“跨空結(jié)飛梁”的詩句,才有了今天粵海鐵路海上通車的現(xiàn)狀,以及籌建瓊州海峽大橋的構(gòu)想。因此,李光對海南第一個貢獻,就是歷史上,第一個提出建海峽大橋設(shè)想的古人。

那年,李光遇赦北歸,途經(jīng)雷州時受到雷州太守謝彥恭及當(dāng)?shù)毓賳T的熱情接待。正值中秋之夜,他對酒當(dāng)歌,感慨萬分,吟詩一首道:

中秋有佳月,名醞來???。海康太守賢,憐我持空觴。

遠分十具至,呼兒喚鄰墻。坐客盡飲流,一舉空罍缸。

酒酣對明月,不藉燈燭光。移席俯清流,照我兩鬢霜。

海北與海南,各在天一方。我老歸無期,兩地遙相望。

宴坐桄榔庵,守此歲月長。愿子一咄嗟,跨空結(jié)飛梁。

度此往來人,魚鹽變耕桑?;h邊白衣來,莫待菊蕊黃。

中秋有佳月,名醞來???。??堤刭t,憐我持空觴。

遠分十具至,呼兒喚鄰墻。坐客盡飲流,一舉空罍缸。

酒酣對明月,不藉燈燭光。移席俯清流,照我兩鬢霜。

海北與海南,各在天一方。我老歸無期,兩地遙相望。

宴坐桄榔庵,守此歲月長。愿子一咄嗟,跨空結(jié)飛梁。

這首詩名《中秋謝彥恭惠酒》,詩中嘆息道:“海北與海南,各在天一方。我老歸無期,兩地遙相望?!?,為此,李光由已及人,浮想聯(lián)翩,提出一個大膽設(shè)想,遂發(fā)出了說:“愿子一咄嗟,跨空結(jié)飛梁。度此往來人,魚鹽變耕桑。”。

此句中的“咄嗟(duo jie)”一詞的解釋是“霎時”之意。他在詩中希望霎時能在瓊州海峽架起一座連接雷州半島與海南島的長橋“飛梁”。盡管李光的設(shè)想在宋代不可能實現(xiàn),但李光的詩卻反映了瓊州海峽兩岸百姓千百年來的愿望。

李光是在紹興十四年冬(1144年)從藤州被移置瓊州,并于紹興二十年(1150年)再移置到儋州,時光一恍,李光在瓊州謫居了六年。六年的時光雖然短,但對一個七十多歲的老人又舉目無親的曾任過副宰相的李光來說,卻很漫長。李光是歷代貶謫海南島的名臣中,居瓊時間最長的一位貶官。

六年的時光,李光在瓊州為海南留下了些什么足跡?

海南的史志上記載的不多,但我卻從李光豐富的詩文作品中,窺見到這位參政知事的副宰相,為海南的文化注入了一股清流,其文化上的貢獻與地位僅次于蘇東坡。因為,當(dāng)年蘇東坡留在??诘摹爸歌忞p泉”與遺留在儋州的故居“桄榔庵”,演變成當(dāng)年海南最負(fù)盛名的“五公祠”與“東坡書院”都得于他,注入了豐富的內(nèi)涵,才使得其成為海南著名的人文名勝。

李光是南宋初期的大學(xué)者,也是東坡兄的鐵桿粉絲。他比胡銓早五年貶謫瓊州,渡海上岸的第一站便是澄邁老縣城的現(xiàn)今的老城碼頭。當(dāng)年蘇東坡也曾于此登岸,并留有詩句。李光上岸后也應(yīng)當(dāng)?shù)毓賳T之邀書題了“通潮驛”匾額??上?,這塊匾額與蘇東坡當(dāng)年的吟詩,都在清朝因縣城搬遷至金江,老城敗落,隨著著名的通潮閣驛站倒塌也遁跡了。

蘇軾和李光是宋朝中原文化帶進海地并生根開花結(jié)果的兩位“宋朝雙臂”之名士。因蘇東坡開啟了海南首位舉人與進士之先河,故一直被海南歷朝歷代立祠供奉至今。而蘇東坡在??谂c儋州兩地謫居與講學(xué)的地方,如果不是有了后來的李光傾情注入并傳承,可能就沒有今日??谖骞襞c儋州東坡書院的繁榮昌盛。為何這樣說?讓我來敘敘那段人文往昔的始末。

蘇軾被貶海南昌化軍(今儋州市中和鎮(zhèn)),是在北宋紹圣四年(1097年)六月十一日,年已62歲的他到瓊州府報道后,借寓在金粟庵(原蘇公祠今五公祠內(nèi)),因他當(dāng)時謫居并暫且講學(xué)于此地時,曾“指鑿雙泉”,亦挖了兩口水井,造福了周邊百姓。三年后北歸離開海南島前,再次來瓊州告別,并再次在雙泉之畔居住了幾天,并應(yīng)郡守之邀請,寫下了著名的作品《泂酌亭并序》。這段歷史蘇東坡自己有記,他在《泂酌亭并序》的序文中敘述了“泂酌亭”亭匾的題寫經(jīng)過:“庚辰歲六月十七日,遷于合浦,復(fù)過之。太守承儀郎陸公,求泉上之亭名與詩。名之曰泂酌?!?。這段序文翻譯成白話,就是說,瓊州太守陸公在他當(dāng)年挖的水井畔建起了漂亮的亭子,請?zhí)K軾為亭子命名,蘇軾揮筆題下“泂酌”二字,作為亭名。

然而,蘇軾題當(dāng)年題寫的“泂酌”二字,很多人都以為,指的是此水井的清泉或甘甜的泉水,而重新注入新義,喻指做人、做官要像“雙泉”之水那樣清純、無私之意的,卻是李光后來的詩文。

在蘇軾離瓊約50年后,即紹興十四年(1145年)初, 年逾近七十歲的李光拖著羸弱而多病的身子從廣西藤州貶達到瓊山貶所。史載,他遵隨東坡足跡也“住在雙泉旁邊的金粟庵”,并“將雙泉融入自己的詩文創(chuàng)作,多達十多篇?!薄F渲?,著名的詩歌有《九月二日自公館遷居雙泉風(fēng)物幽勝作雙泉詩二十韻》(以下簡稱《雙泉詩二十韻》)、《雙泉亭》(詩并序)和散文《瓊州雙泉記》等。將自己的才情與志向注入“雙泉”詩文內(nèi),使之成為后代文人墨客打卡必去之地。

其實,東坡“指鑿雙泉”時并沒有命井名,而現(xiàn)在五公祠內(nèi)最負(fù)盛名的“金粟”與“洗心”二泉名,則是最早見于李光的作品,可惜世人鮮為人知。李光在他的《戲作金粟湯贊》一詩中云:“我有一湯,香味勝粥。朝飲一杯,和氣滿腹。處處現(xiàn)身,是名金粟?!边@就是 “金粟泉”(又叫浮粟泉,因噴涌而出的泉水在水面形成的小泡形似粟粒漂浮而得名)命名的源頭;詩中又云:“泉之泠泠兮以濯我纓,泉之湛湛兮以洗我心”,這也是“洗心泉”命名的來歷。

“金粟泉”與“洗心泉”二泉水,其實,是蘇東坡當(dāng)時勘探美舍河龍脈的兩處“龍穴”之地??上?,當(dāng)時瓊?cè)瞬惶?a href='/fengshui/' target=_blank>風(fēng)水,在蘇軾離瓊后,此雙泉近于荒蕪。李光來了之后,發(fā)現(xiàn)二泉之水“混而為一,非知水味者莫能辨也?!瓪q久渾泥濘””于是,他作《瓊州雙泉記》進行詳考,辨其源流,然后,他率眾清理污穢雜草,使雙泉恢復(fù)往日的水質(zhì)和優(yōu)美的環(huán)境,并專門作“雙泉亭”以護之??梢姡绻麤]有李光對雙泉的文化注入與保護,就沒有后來清代乾隆年間瓊州知府葉汝蘭于該泉遺址建“洗心軒”題寫楹聯(lián)以詩明志并作紀(jì)念之舉,也就沒有享譽“海南第一泉”的美譽。

在海南,還沒有哪口水井,有一千年的文化底蘊并有東坡、李光賦詩撰文和后代知府官吏文人墨客吟詩作對。在五公祠內(nèi)的瓊園浮粟泉泉臺上,至今保存完好清乾隆五十七年任瓊州知府葉汝蘭撰寫一幅楹聯(lián)。聯(lián)語曰:“粟飛藻思;云散清衿”;還有清末瓊崖道尹朱為潮留在冼心軒的楹聯(lián):“一水可曾將耳洗,纖塵絕不上心來”。兩位瓊州府的領(lǐng)導(dǎo)都繼稟承了蘇東坡與李光之志趣,借泉水表達,不會被世俗的塵埃所侵襲,人生要像云散天開一樣,不以物喜,不以己悲,曠達物外、超脫塵世的人生哲理。

李光謫居瓊州六年一直都住在雙泉畔的金粟庵,不僅生活的有些艱難而且還多災(zāi)多難。有海南四大才子之稱的明朝鄉(xiāng)賢王佐曾有首詩《李參政光》哀嘆道:

五十三家禍未消,何人海外得逍遙。

皇天后土猶堪倚,明月清風(fēng)不費邀。

但看瓊島一身去,莫愁圖書萬卷燒。

千古牧羊亭下土,好還天道不曾饒。

王佐被海南史志稱謂“詩絕”,他的詩有杜甫現(xiàn)實主義之遺風(fēng)。此詩中“五十三家禍未消”之句,不僅點明秦檜暮年再次起大獄,奏表上高宗,列趙鼎、張浚、胡銓、李光等五十三家族,意欲盡行殺戮,好在李光卻早已被貶到海外的瓊島來,免再受殃之典故;而且,還說李光被貶到瓊島之后,又被人誣告私撰史、譏訕朝政成獄,家人懼罪,把所藏的萬卷書籍盡行燒毀,李光聞悉后感到非常痛心亦“莫愁圖書萬卷燒”之句,寫出了李光謫瓊的悲鳴。

更令李光悲痛的是,陪同他謫居的長子李孟博,曾經(jīng)的探花郎,一路陪他從藤州最后也病逝于瓊州,李光為此特作悼詩一首哀泣云:“脫履塵寰委蛻蟬,其形渺渺駕非煙。丹臺路杳無歸日,白玉樓成不待年。宴坐我方依古佛,空行汝去作飛仙。恩深父子情難割,淚滴千行到九泉”。其中尾句“恩深父子情難割,淚滴千行到九泉”,讓我讀后,也為李光白發(fā)人送黑發(fā)人的老年喪子之痛,淚流而下。

老年喪子的李光,面對萬卷圖書被燒光,加上本來就病魔纏身,心情肯定是郁悶。然而,他卻學(xué)蘇東坡視流放為平常,在雙泉邊拿塊硯石把玩,并借物鳴志吟詩道:

牢落雙泉一病翁,十年憂患掃還空。

荷稀竹密宜秋雨,戶窄檐低耐颶風(fēng)。

盡日抄書北窗下,有時閑步小橋東。

誰知萬水千山外,亦與鄉(xiāng)居興味同。

這首題為《秋日題池南壁間》是李光被貶瓊州六年時所作。流放的生活如牢房,藤州四年加瓊州六年,雖經(jīng)歷過這么多的艱難,但詩人卻發(fā)出了:“十年憂患掃還空?!睙o所謂懼的感嘆。李光依然記得蘇軾謫儋三年時雖生活困難但依然發(fā)憤寫作,并常借其端石硯銘志曰:“與墨為入玉靈之食,與水為出陰鑒之液懿矣。茲石君子之側(cè),匪以玩物,惟以觀德。”的志向。李光效仿蘇東坡,謫居瓊州雙泉水邊六年,除了“盡日抄書北窗下,有時閑步小橋東?!蓖猓€題此詩于壁間以自勉,表達自己堅貞不屈的品性。

可惜,李光在雙泉邊的這此勵志的詩文與故事,??谖骞舳疾欢脤⑵渲渺魞?nèi)而激勵后人,實乃遺憾也!

李光詩剛題壁不久,忽然又接到了朝廷的文件,因李光次子李孟堅因被陸升之誣為私撰國史,被立案;呂愿中又告李光與胡銓詩賦唱和,譏謗朝政,被移置昌化軍(今儋州)。時令已進入了北宋紹興二十年(1150年),李光,便踏上了西貶儋州的路程。

三,讓李光再貶儋州告狀之人乃著名詩人陸游之堂弟

李光貶儋州的“罪行”有二條,一是次子李孟堅因被陸升之誣為私撰國史;二是與胡銓詩賦倡和,譏訕朝政。

第一條罪過其實是誣告。告狀者何其人也?此人名叫陸升之。這個人史上沒什么名氣,但他的堂兄說出來卻大名鼎鼎,他就是著名詩人陸游。陸游晚李光一輩雖相差20歲,但也屬同時代的人且又是同鄉(xiāng),史上記載了陸游曾寫過《跋李莊簡公家書》一文,里面載了一個李光與陸游父親陸宰在園子里有關(guān)一次遠行前的聚談軼聞。文中敘述了李光坐在亭子上,舉酒杯囑咐陸宰說:“我將要貶官到遠方去了。秦檜很忌諱我和趙鼎,趙鼎已經(jīng)走過高山,我怎么能逃過去呢?聽說趙鼎在接到遠征命令后,哭泣流涕地告別子弟。我決不會這樣的,到那時,青鞋布襪,即日起行。”。可見這兩家的關(guān)系非同一般。

李家與陸家是什么關(guān)系吶?

這里要說到一點李光的家世。李光正室配偶黃氏生有三個兒子:長子李孟博,字文約,是紹興五年(1135年)的探花,后隨父貶謫由藤州移瓊州,可惜英年早逝病故于瓊山貶所;次子李孟堅,字文通,號西齋,累官提舉淮東常平茶鹽事;三子李孟醇,字文直,遂父謫居藤州,早卒;三個女兒:長適奉化朝請郎沈粹中,封令人;次適柯山登仕郎陳汝楫;三適紹興陸權(quán)(之)。繼室:管氏,封漢國夫人。子二:孟珍,字文潛,號晏坐,累官至沿海制置參議;次子孟傳,字文授,號磐溪,官至朝請大夫、直寶謨閣致仕。還生有三女:長適吳興朝奉大夫章駒,封令人;次適金華經(jīng)略使潘畤,封令人;三適涪州知府劉秦,封宜人。

告狀者陸升之,其實就是李光正室生的三女嫁的老公陸權(quán)之的哥哥,正是因為有這層關(guān)系,當(dāng)陸升之看到了李光與其次子李孟堅相互通信與詩文等作品,便向朝廷揭發(fā),說李光與兒子私撰國史,譏諷朝政。陸升之這種不惜出賣文人節(jié)操和親戚的誣告,可謂是落井下石,導(dǎo)致朝廷立案成為李光從瓊州再貶儋州的主要“罪狀”之一。

其實,陸升之告狀時,他的親弟陸權(quán)之已英年早逝(卒于高宗紹興十九年,年27歲),面對年紀(jì)輕輕就守寡的李光三女兒自己的親弟媳,此人毫不手軟。他的誣告不僅導(dǎo)致李光再次被貶;而且,使李光次子孟堅也被罷官除名。而他自己因告狀有功,于紹興二十五年被提舉兩浙路市舶??上?,剛升官不久,但隨秦檜一死,李光一案反轉(zhuǎn),陸升之行為不僅遭受越州上虞鄉(xiāng)親責(zé)罵,也因為誣陷被貶雷州,直到若干年后都不敢還鄉(xiāng)里,晚年客死在異鄉(xiāng)臨安。

李光貶儋州的第二條罪狀,便是與胡銓私自通信唱和并譏諷朝政。而這個告狀者,不僅是位官吏也還是一位詩人,此人名叫呂愿中,睢陽(今河南商丘)人。史志記載,此人曾官通判和州,知靜江府、兼廣西經(jīng)略安撫使。諂附秦檜,二十五年詔赴臨安。檜卒,二十六年累貶果州團練副使、封州安置。《兩宋名賢小集》中存有《撫松集》一卷,今錄詩十六首。

因為,兩宋時期,海南所處的海南海北道衙門一直歸廣西管轄,故,李光與胡銓交往的點滴便被此人打了小報告,讓皇帝懊惱。據(jù)《宋宰輔編年錄校補》卷一五云: “二十年正月,前參知政事李光貶昌化軍。初,言者謂李光在貶所嘗撰私史。其子右承務(wù)郎孟堅居紹興府,以語同郡人陸升之。傳聞所記,皆非事實。詔兩浙漕臣曹泳差官究治,申省取旨。至是大理寺勘實,孟堅招父光所作小史,語涉譏謗。上謂宰執(zhí)曰:‘光初用時,以和議為是,朕意其氣直,甚喜之。及得執(zhí)政,遂以和為非。朕面質(zhì)其反覆,固知光小人,平生蹤跡于此掃地矣?!谑?貶昌化軍,孟堅編管峽州?!?。

這段史料說的很清楚,紹興二十年,李光又因“私史案”及“與胡銓詩賦倡和,譏訕朝政”,皆緣光通書之故,再移昌化軍。

這就是李光從瓊州再貶儋州的原因。

南宋之初,李光貶儋州、胡銓謫崖州,還有一位文武雙全的名將折彥質(zhì)也被放逐于儋州。他們?nèi)皇抢^蘇東坡約50年前后,被朝廷放逐海南的歷史名人。特別是李光曾官居副宰相,謫儋近六年,在昌化知軍陳適的協(xié)助下,于是,幾段繼承東坡遺風(fēng)的人文薈萃的重大事件,便在海島西部的儋州重啟。

陳適是誰?他又是怎么樣協(xié)助李光、胡銓等謫臣為儋州人文的興起做了哪幾件事情?不要走開,下期再敘!

(部分圖片來自網(wǎng)絡(luò))

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