驚艷!巍山有個明清古村落建筑的“活標(biāo)本”

巍山中國歷史文化名城,千百年來的歷史變遷,形成了大量的傳統(tǒng)村落文化。今天,我們就走進(jìn)巍山縣廟街鎮(zhèn)的傳統(tǒng)村落——利客村,感受這座形成于明清時期的古老村莊獨(dú)特別樣的氣息。

利客村傳統(tǒng)民居建筑群位于巍山縣廟街鎮(zhèn)西面的一座小山中,三面靠山一面臨水,掩映在一片蓊郁蒼翠的林木中。民居依山勢逐漸遞升,分上中下三排,共30余院,房向大都坐西朝東,整體風(fēng)貌保存完好,村內(nèi)以明清建筑為主的房屋連接緊密,錯落有致,民居院落布局或三坊一照壁或四合一天井,院落之間看似相似又并不相同,于細(xì)節(jié)處含蓄地彰顯著主人們各自的文化素養(yǎng)和品味。

利客村

巍山文化學(xué)者范健華介紹說:“它可以說是一開始就養(yǎng)在深閨人未識,在文物普查過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了它,一下子震驚了文物工作者,發(fā)現(xiàn)這個傳統(tǒng)村落保持得非常完整,整個村莊沒有一個現(xiàn)代的建筑影響了它的整體布局。 ”

記者從巍山縣文物管理所了解到,據(jù)初步考證,利客村形成的淵源與明代進(jìn)士朱璣和他的鄭姓幕僚有關(guān)。朱璣是巍山人氏,某年回巍山探親路過此地,他手下的幕僚四川人鄭子端隨行,深諳風(fēng)水之道的鄭子端立即看中了這塊寶地,經(jīng)過一番運(yùn)作之后,原呂姓人氏在此建蓋的西山莊,連同這片風(fēng)水寶地歸入鄭子端名下管理,經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,逐漸形成今天利客村的面貌。

范健華說:“整個村落的布局非常的嚴(yán)謹(jǐn),布局合理、縱橫交錯,36院合理地布局成3層,具有軍事的一些思想,又有農(nóng)耕文化的痕跡,而且還有一個特點(diǎn)就是全村姓鄭。”

鄭學(xué)祖宅是村中鄭氏第十四代子孫于清末建成,是一棟由四合院和三坊一照壁相連的建筑。100多年前,房主人和村中其他幾家養(yǎng)馬人組成馬幫,在茶馬古道上披星戴月、行走奔忙,辛勤付出換來了豐厚的回報,發(fā)家之后花費(fèi)大量積蓄請來名匠建蓋了這座祖宅。院中一株老梅樹已有近百年樹齡,大寒時節(jié),粉色的梅花嫣然開放,滿園梅香沁人心脾,與旁邊的繡樓、照壁相映成趣。房屋處處透著高雅大氣但又不失精致清幽,曾經(jīng)走南闖北的房子主人超凡脫俗的生活情志可見一斑。

如今,古村中只剩下四五戶人家還留在村中勞作生息,其余大部分院子都已經(jīng)人去樓空。對于72歲的鄭清老人來說,爺爺鄭學(xué)祖輝煌的時代已經(jīng)遠(yuǎn)去,自己年幼時在老宅的生活片段也隨歲月的流逝漸漸模糊。

鄭學(xué)祖后人鄭清說:“我也是在這個院子里生的,聽老輩說以前是趕馬發(fā)起來的,老家也就是在這里了。 ”

古樸典雅的利客村傳統(tǒng)民居建筑群是研究巍山地區(qū)傳統(tǒng)村落建筑不可多得的“活標(biāo)本”,是物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度統(tǒng)一,具有較高的藝術(shù)價值和文化價值。2012年被云南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位,2014年被國家住建部和國家文化部列為中國傳統(tǒng)村落。

記者:趙春燕 趙會明

李思琦 整理編輯

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