大興安嶺巖畫穿越時(shí)空 再現(xiàn)遠(yuǎn)古人類生存印記

大公網(wǎng)訊(記者于海江大興安嶺報(bào)道) 森林是人類的搖籃,最初賴以生存的地方。大興安嶺地處中國北端,萬木崢嶸、古木參天,是中國古代多個少數(shù)民族的發(fā)祥地和繁衍生息的地方,遺留著豐富的文化遺產(chǎn)。其中彩繪巖畫這部“無字史書”,記錄著遠(yuǎn)古人類生存的印記。

巖畫是繪制在石頭上的圖畫,是人類先民們給后人的珍貴的文化遺產(chǎn)。自2011年以來,大興安嶺地區(qū)先后發(fā)現(xiàn)38處巖畫遺址,3000余單幅巖畫。經(jīng)中國巖畫專家組現(xiàn)場考察確認(rèn),大興安嶺巖畫為距今10000年左右的舊石器晚期繪制,為中國目前發(fā)現(xiàn)最早的巖畫。

獸形巖畫。于海江 攝

走近遠(yuǎn)古歲月 觸摸生命密碼

森林作為地球上陸地生態(tài)的主體,人類的祖先曾在這綠色的懷抱中度過漫長的歲月。大興安嶺松嶺區(qū)境內(nèi)的飛龍山每年五月盛開的杜鵑花吸引了無數(shù)攝影愛好者來此拍攝,正是他們在去年4月份發(fā)現(xiàn)了目前大興安嶺地區(qū)最大的古源石林巖畫群。

記者從松嶺區(qū)驅(qū)車30公里,下車步行300米后,走近了藏身于森林杜鵑花海中的古源石林巖畫群。圓形帶著光芒的“太陽神”、人形與動物的豐富組合,經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史變遷,雖有些已經(jīng)模糊不清,但從這些紅色圖案中依舊可以感受到遠(yuǎn)古的氣息,讓人從靈魂深處產(chǎn)生出破解遠(yuǎn)古生命密碼的沖動。

2016年8月黑龍江省文化廳與大興安嶺地委宣傳部組織考古文物專家對大興安嶺松嶺區(qū)新發(fā)現(xiàn)的勁松南線石壁巖畫、勁松西山巖畫和古源石林巖畫三處彩繪巖畫進(jìn)行現(xiàn)場考察。初步認(rèn)定,松嶺區(qū)新發(fā)現(xiàn)的彩繪巖畫,填補(bǔ)了大興安嶺彩繪巖畫在表現(xiàn)形式、巖畫內(nèi)容、創(chuàng)作手法等方面的空白,是大興安嶺迄今為止發(fā)現(xiàn)的保存最完好、數(shù)量最集中、內(nèi)容最豐富的彩繪巖畫。對全國乃至東北亞地區(qū)巖畫研究具有重要意義。

龍山巖畫石林景觀。

形態(tài)各異 手指涂抹條狀輪廓

陰山巖畫賀蘭山巖畫不同,大興安嶺巖畫迄今為止,尚未發(fā)現(xiàn)磨刻巖畫,以紅色彩繪為主,多處于人跡罕至的石林、石崖的峭壁上。這些巖石如天外來石,峻峭、靈秀;或鬼斧神工,壯美、雄奇。同時(shí),在這些巖畫的周圍又有較平坦的空地,這似乎傳遞出一個信息,先民在選擇巖畫繪制的地點(diǎn)時(shí),不是隨意而為,而是刻意選擇的“圣”地,是族群祭祀朝拜之所。

大興安嶺巖畫多數(shù)是由早年林區(qū)作業(yè)工人所發(fā)現(xiàn)。紋樣主要有太陽、月亮、星星等天體圖形;鹿、野豬、犬科動物等動物圖形;樹木等植物圖形;人形及符號圖形。彩繪巖畫中多見于“大”或“太”、 “十”字形人紋,牽手相連,似為“佾舞”狀,橫列成隊(duì)的人物紋樣。

目前,據(jù)已知材料,中國各地新石器時(shí)期以來繪畫、巖刻、玉雕、陶器等人物圖案,面部圖案普遍具備眼口鼻等輪廓,惟有大興安嶺彩繪巖畫中的人形紋樣為早期人類直接用手指直接涂抹成“簡筆畫”條狀人形輪廓,沒有口鼻眉眼等人物面龐細(xì)部特征。

北方巖畫或成旅游地標(biāo)

隨著大興安嶺巖畫的發(fā)現(xiàn)和研究的深入,巖畫的文化價(jià)值和旅游價(jià)值逐日顯現(xiàn),全區(qū)正全力加快對巖畫的保護(hù)利用工作,將其同生態(tài)旅游相結(jié)合,塑造巖畫自身價(jià)值的新型文化產(chǎn)業(yè)。目前加格達(dá)奇百泉谷景區(qū)已將天臺山巖畫作為一個旅游項(xiàng)目推出,漠河建立了小型巖畫展覽館。

據(jù)大興安嶺松嶺區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,古源石林巖畫群與其它地巖畫區(qū)域比較有著突出的優(yōu)勢,飛龍山山巒疊嶂、林莽蒼蒼、奇石林立,每年春季漫山遍野的杜鵑花開滿山坡,美不勝收,已經(jīng)吸引無數(shù)游客前來登山賞花,現(xiàn)在又增加了神秘莫測的遠(yuǎn)古巖畫。下一步,將充分利用巖畫現(xiàn)有的研究成果,在保護(hù)好巖畫的基礎(chǔ)上,打造巖畫品牌,講好巖畫故事,傳承巖畫文化,開發(fā)設(shè)計(jì)巖畫生態(tài)旅游產(chǎn)品。

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