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楚江鎮(zhèn)位于縣境西北部，東與花塘為鄰，南與西瑤鄉(xiāng)相連，西與藍山縣新圩鎮(zhèn)，田心鄉(xiāng)接壤，北與東山林場、萬水鄉(xiāng)毗鄰。東西長8.9公里，南北寬8.4公里，總面積75.97平方公里。鎮(zhèn)政府駐地楚市村，距縣城12公里。

清同治五年(1866)，境區(qū)屬平田鄉(xiāng)。民國十七年(1928)屬第四區(qū)，民三十八年(1948)，境域屬西江鄉(xiāng)。1949年12月1日，臨武解放，全縣設五個區(qū)，境區(qū)屬西江區(qū)。1952年6月，縣設6個區(qū)，屬四區(qū)(亦開始稱楚江區(qū))。1956年撤區(qū)并鄉(xiāng)，設楚江鄉(xiāng)。1958年，屬上游人民公社。1961年7月，改名楚江公社。1984年6月改社為鄉(xiāng)，復稱楚江鄉(xiāng)。2012年7月，改鄉(xiāng)設楚江鎮(zhèn)。

楚江早在清同治五年的淵泉書院之前就有個梧桐書院！只是那時不叫書院而已。梧桐書院舊縣志稱“梧桐山”《桂陽直隸州志》稱為“梧桐山庵”。由于近兩年，當地賢人志士牽頭集資重建，氣勢較當年更為恢宏，并豎屏碑，大書“梧桐書院”四字，是以“梧桐書院”為正式名稱。書院在下舟境與下潢兩村附近，清嘉慶縣志有“在鑾一鄉(xiāng)。洪武初劉萬二十建。劉大司馬凝齋存聯云：‘落花不掃，啼鳥不聞，脫去塵埃忘色相；清風為朋，明月為侶，了然面目見虛空’”的記載。

明禮部尚書曾朝節(jié)曾在此讀書，“碧水印秋蟾，門外不知黃葉老；紅塵飛野馬，箇中常伴白云閑?！睍喝姝h(huán)山，下一水塘，如一把太師椅穩(wěn)置于此，列屏展翠，呼龍引鳳。周邊松竹蒼翠，環(huán)境怡人，院前塘邊一條小路曲徑通幽，恰如青龍一般藏風聚氣。如此風水寶地得山清水秀之靈韻，享日月精華之造化！孕育出古有太子太保曾探花，今有市長雷曉達等等一大批名人賢士！楚江自古就是臨武西大門的邊錘重鎮(zhèn)，乃交通要道，軍事要塞。楚江境內有四條通往境外的古道，第一條就是徐霞客古道，在明祟禎年代“游圣”徐霞客從藍山進入朱禾鋪，永濟橋，塘里，鰲塘，東村，東舂嶺，再到墊江鋪……；第二條為1937年長征的工農紅軍從宜章鎖石村進入鳳集鋪，社下，渡頭，寺沖，古城水，葡萄灣，斜江，城背，楚江，朱禾鋪西行進入藍山……第三條1945年日本侵略兵從藍山進入盧市，坪山，梽木鏡，夏連塘，楚江，粗石江，城背進入花塘鄉(xiāng)境內……第四條主要是清末，民初為麥市，萬水等西北鄉(xiāng)民挑夫商賈汾市鹽埠的往來和經長崗亭，楚江，合面鋪，五里牌到縣城出行的主道！

四條古道中除了徐霞客沒有經過楚江圩以外其它三條古道都從楚江圩經過，為方便古道上的挑夫，商賈，路人衣食住行的補給，于是在沿途楚江就形成了伙鋪，驛站；楚江三村老鋪上的“洪昌號”，“永順號”等等商號都是在清末民初時期的產物，商號大字清晰可見，商鋪櫥窗，門檻石階光滑完整，隱約可見當時古道商鋪，過往商人的繁華興旺，門庭若市；據劉奶奶回憶“永順號”是她的公公婆婆當年經營牛皮荷包生意的，鋪面批發(fā)零售！后廳加工生產，從牛皮腌制到縫制上蠟，經營銷售都是在“永順號”完成。一家老少三代忙得不亦樂乎！過往挑夫常常須提早預定才能買到自己滿意的荷包，足見當時楚江老鋪人流的興旺和古道的繁忙！

《臨武縣志·山形志》云：“獅子嶺：在縣西北二十里。從東春嶺連崗疊嶂，更起高山，昂首若獅狀，依次橫巖，張口如獅，其中神象頗靈應，巖壁有元阿魯大夫鄧公太守刻影，相傳出太守指畫，久弗漫滅，祈禱者齋宿巖中，曉望日出，海紅摩蕩之狀，儼在祝融日觀。”這就是楚江神山《縣志》里記載的獅子嶺。它坐落在楚江中學后面，海拔八百多米，沿現楚江法庭旁機耕路彎延盤旋而上，至山麓下需步行爬山，松竹茂密，行至山腰羊腸小路，魚貫而入，路旁板粟，野果無數，一路須防獸夾機關，以免踩踏受傷！鉆完半山叢林，到山脊處頓覺視野開闊，灌木稀疏，靠右沿小路行幾步到石形獅子下顎，進入獅口處有二十幾平方，奇石怪狀，如齒如舌，抬頭巨石形似獅口上顎延伸覆蓋可遮陽避雨，深處有信徒祭祀香燭痕跡，側有楚中九一屆“獅盟”兄弟刻字盟誓結義金蘭，及東村鄧公刻影摩崖石刻！站在獅口平臺處遠望，心潮澎湃，心曠神怡，二十里外的縣城清哳可見，山下小丘俯首稱臣，省道324線如鞋帶般緩緩延伸……成就感，幸福感隨山風拂面而來……楚江的過去還出了個仙人。騎白騾駕白鶴，來無影去無蹤，識鳥語，洞萬物；只是白鶴囈仙公，可以百里之外噴酒救火之能耐等等；……郴州是神仙出沒的地方，蘇仙嶺，成仙觀，駱仙嶺，王仙嶺等等“九仙二佛”。騾仙成武丁傳說與蘇耽桔井傳說當屬郴州神仙發(fā)展史前二甲。其完整版本都出自北宋李昉編纂的《太平廣記·卷十三》。據查整個臨武歷來“成”姓只有楚江富塘村，富塘村就處臨武西面靠北?！?a href='/taiping/' target=_blank>太平廣記·卷十三·成仙公》有云：成仙公者，諱武丁，桂陽臨武北鄉(xiāng)烏里人也。后漢時年十三，身長七尺。為縣小吏，有異姿，少言大度，不附人，人謂之癡。少有經學，不授于師，但有自然之性……騾仙成武丁與牛郎織女七夕相會傳說與有關聯。唐歐陽詢《藝文類聚》引《續(xù)齊諧記》曰：“桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰：‘七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮?！軉枴椗问露珊樱俊鹪唬骸椗畷涸劆颗！Ｊ廊酥两裨疲嚎椗逘颗Ｒ病！边@是學術界公認的關于牛郎織女故事最早的簡明版本。

兒時楚江圩上的美食也讓我耿耿于懷，有肉包糍，米豆腐，血灌腸；最難忘的就是大名鼎鼎的楚江油茶，那簡直是世上最美味的食物了，那時的油茶一直很誘人，現在想想都垂涎三尺。一直以為楚江圩外婆做的油茶最為地道。外婆是地道的楚江圩祟文重教的寧氏人，寫得一手漂亮的硬筆字，畢業(yè)于民國12年創(chuàng)辦的縣女子學校，知書達禮的外婆對兒孫管教甚嚴，那時我在楚江上中學，吃住在外婆家里，每當逢圩日外婆就早早叫我和表弟起床背著凳子和攤板去圩場擺攤，掙那一天才5毛錢的攤板費；下午還得收回來；有時還要到圩場收集甘蔗桔皮挑到地里做肥！勤勞節(jié)儉，又性格急燥的外婆在做油茶的過程中卻絕不含糊和吝嗇，從炸糍粑粒到炒茶泡茶有條不紊；火候、咸味掌握得準確到位。粑粒、花生酥糯香脆；茶水芳香撲鼻！每天清晨濃濃的油茶香味彌漫整棟房屋，我?guī)缀趺刻於际锹勚筒柘阄逗吐犞佺P起床！下午放學回來也是一大碗熱氣騰騰的油茶，外婆說提神，晚自習才精神！外婆已經走了十多年了，我從此就沒喝過這么地道的油茶了，真懷念那時外婆做的油茶，更懷念那個寫得一手好字，勤勞節(jié)儉又嚴厲的外婆！

楚江還有座不是很美的山，只是山上的草甸延綿起伏，宛如側臥的少女相互倚靠，南風習習，草浪陣陣，望眼欲穿！還有通天山的冬天，山高風疾，山頂常常白雪皚皚，草葉結晶成手腕粗細，冰清玉潔，在陽光下照耀下晶瑩剔透，路旁背風處的霧淞如云如絮，坐在上面拍個遠景如騰云駕霧一般，仿若仙人下凡！還有山上那一池神奇的湖水，永不干涸；倒影著天上的藍天白云，如一面鏡子清澈透明。要不是湖邊有一群會動的黃牛真擔心一腳踏空，因為腳下也有一片藍天，！春夏之交通天山簇簇擁擁的高山杜鵑爭先競放，碗口大小的花冠，紅的紫的，白的粉的，擠滿山崗，繽紛爛漫，讓人垂饞！通天山是外地游客來臨武的首選，也是本縣人回鄉(xiāng)攜親游玩的首選地，反正通天山可以用不一樣的四季換你永恒的回憶，用永遠雄奇的英姿盼你下一個歸期！楚江還有條不是很美的河，它是“國家寶藏”通天玉的主產區(qū)。河床遍布著價值連城的寶玉水料，這里的通天玉毫無懸念的成為了臨武一張名片，代表著臨武走向了世界各地！它還是夏天戶外溯溪的探險游玩圣地。峽谷河道寬敞，兩岸綠樹成蔭，垂直幾十米的瀑布如白紗般漂渺墜落，隨處可見。淺灘上的枯木更顯境地的原始和荒涼！河水如碧玉般清澈，清涼沁骨，由高差形成的深潭數不勝數，綠得深不見底，那散發(fā)的誘惑就是從不會有要戲水的沖動這么強烈；河道怪石嶙峋，危峰兀立，有的猙獰恐怖，有的圓潤光滑，有的方正規(guī)整，真是鬼斧神工一般！這就是美麗又富饒的通天河！

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