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在古代，襄城縣太爺?shù)牡匚粸樯侗绕渌胤礁甙爰墸俊霞?a href='/xuchang/' target=_blank>許昌
文·圖‖應(yīng)軍
焦贊孟良寨海拔高度約200多米，位于襄城南5公里。長，大約也5公里。其南麓是平煤神馬集團八礦；北麓有329省道；東麓有311國道南北向平行；西邊最近的就是紫云山，那里有旅游者向往的紫云書院。
傳，因高陽帝封于此，所以史志上，常稱其為高陽山。山的中間位置，其東坡有南北名勝古跡葛仙觀，那里是南北朝時期葛洪曾煉丹的地方。葛洪因稱“仙翁”，此山，別名又為“仙翁山”。
到了宋代，行俠仗義的焦贊和孟良看中了這個“風水寶地”，分別安營扎寨。焦贊屯兵于山南端，而孟良則駐扎在北端，以便于遙相呼應(yīng)。就是因二寨的存在，老百姓俗稱整架山為焦贊孟良山。
焦贊山，近似梨形，南北稍長，東西稍短，南面窄得像個梨尖，北面較寬。東、南、西基本都是陡峭的山坡，不過西面有很窄的部分伸出。北面坡度較低，有個正兒八經(jīng)的寨門。
孟良寨，近似個橢圓形，南北看，稍長，東西向則稍短，東西兩面是陡坡；北面也很陡，只有很窄一部分坡度很緩。
二寨的寨墻都是就地取材，用石塊壘就，寬約兩米，高約三米，因取材，使被取的地方形成一條深三四米深的壕溝，令人稱妙。不同的是，焦贊寨在西邊，還開一小門，而孟良寨除開南門和焦贊寨對應(yīng)外，則在北面開一小門。
焦贊孟良寨是真實的或是有人假借而建？還是聽聽襄城和葉縣的民間傳說吧！
在焦贊寨和孟良寨之間的山頂，名字叫跑馬嶺，跑馬嶺上不但較平坦，而且有許多拴馬石，上世紀70年代之前還有，根據(jù)石頭的原形，有的鑿得上大下小或中間稍細，以方便拴繩。
依跑馬嶺西望的紫云山南麓，有個小村子，名叫“老馬洞”，現(xiàn)屬紫云鎮(zhèn)。傳說，焦贊孟良二人的坐騎年齡大了，也舍不得賣，也舍不得殺，就養(yǎng)在那里的洞里，直到終老而埋，所以后人稱養(yǎng)馬的洞叫老馬洞?，F(xiàn)代那個地方的人都不以洞為家了。
老馬洞村南有個小村子，叫“胡家寨”。傳說，那里是焦贊孟良寨入伙者為預(yù)防不測藏匿家眷的地方。
胡家寨現(xiàn)保留著完整的寨貌，也是襄城縣保留最好的一個山寨，約有一個籃球場大小，有西門和北門，還有一個較小的東門。里面房子除房頂，全用石頭壘砌，非常規(guī)整。寨外有幾棵古樹，粗大繁茂，看起來有幾百年的樹齡了，其中的一棵，上纏葛藤，如龍纏身。
在葉縣城東通往漯河的橋，叫“焦贊橋”，傳說是焦贊路過那里時，看見坍塌的橋無人維修，自己就刧官銀重修，那一帶人為紀念焦贊的善舉，后稱橋焦贊橋。
襄城還傳說，當年楊延景為收降焦贊、孟良，發(fā)兵襄城，設(shè)縣衙正堂為“帥正堂”，成功收了二位好漢。臨走時，紅頂子轎破了，就送給了襄城的“縣太爺”，從此襄城縣衙正堂一直叫帥正堂，縣太爺?shù)霓I子也用紅頂子，沿用至清末；還傳說襄城的縣太爺因紅頂子轎比別地的縣太爺?shù)匚桓甙爰?，一般情況下，別的縣太爺來往此地，都要接送至十里長亭，而襄城的卻呆在縣衙，不去長亭。
襄城還有一個地名叫“磨巷”，也和焦贊孟良有關(guān)，傳說焦、孟歸附朝廷后，楊延景的兒子楊文廣游歷葉縣名勝時，遭穆寨的穆桂英逼婚。
二人成婚前，穆桂英被安置在一個街巷里，后人稱為“穆巷”。明代后，由于那里有石匠屯集半成品的石磨，又改稱磨巷，其位置位于現(xiàn)在的南門二郎潭西北。順便說一句，宋代的縣城應(yīng)該在今縣城西邊角，和明代的無法相比。
焦贊孟良寨徹底毀于上世紀八十年代。毀之前，老人們還記得，焦贊寨有四十多間房子，因為地勢陡峭，民國時期土匪橫行，都是富人們的避難所；而孟良寨地勢稍緩，都是窮人的避難所，有兩旁并行排列的25排房子。不過，二寨都有土炮看家，土炮有一丈多長，是用粗榆木一解為二，中間再挖空制成，居高臨下，一炮可轟四、五里地，是對敵人的巨大震懾，一般土匪不敢圖謀。
也有人問：“二寨那么高，吃水怎么解決？”俗話說：“山高水高。”寨子肯定離不了水。焦贊寨在寨西北有一常年不斷的水井，而孟良寨在寨東南有一終年不干的水潭，還有一個洗衣的水潭。
還有人會問，水潭里的水夠用嗎？夠用，一般躲避只一兩天就過去了，之后就留看護的人。
有興趣者，就去探看吧！
【圖片說明】
文首：孟良寨。
文中：跑馬嶺。
文尾：胡家寨寨門。
【作者簡介】應(yīng)軍，網(wǎng)名“首山望汝”，許昌市襄城縣人，農(nóng)民。愛好文史，數(shù)十年來挖掘整理史料200多篇，被政協(xié)襄城縣文史委員會特聘為文史研究員，2017年當選襄城縣第十二屆政協(xié)委員。
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