WE are 陽翟，不是“洋宅”

千百年來，

“鄉(xiāng)愁”是鐫刻在中國人血脈里的溫度，

尋根無望，

只能望西而祭的身影，

或是詩句如，

“王師北定中原日，

家祭無忘告乃翁?！?/p>

都是“鄉(xiāng)愁”的生動注解。

作為金門島最為悠久的一個聚落，

擁有千年歷史的陽翟村，

一直在做同一件事，

那就是尋尋覓覓、追本溯源，

追尋那一縷鄉(xiāng)愁。

祖籍河南省固始縣陽翟村，

五代閩國時代，

開漳圣王陳元光十世孫陳達(dá)，

上金門島治理鹽場，

他把所居之地以祖地“陽翟村”命名。

明朝一位滿腹經(jīng)綸的年輕人，

攜家眷跨越金廈海峽，

回縣城同安教書，

他便是如今廈門同安陽翟村的

開基祖“陳大益”。

120多年前，

列強(qiáng)的堅船利炮打開了中國大門，

緊緊相依的兩岸骨肉同胞被迫分離，

心卻從未遠(yuǎn)離。

廈門和金門，

同名同宗、同根同源的“陽翟”，

也曾被日本殖民者試圖割裂聯(lián)系，

彼時，

他們強(qiáng)行將金門的“陽翟”，

取名為“洋宅”。

但血脈相通，

陽翟鄉(xiāng)賢舍生忘死，

建立學(xué)校、投身抗戰(zhàn)、自強(qiáng)不息，

盼著早日團(tuán)聚的時刻。

鄉(xiāng)愁是具象化的圖景，

也可以是寄托思念的小小物件，

來自臺灣的陳先生

就將這樣的思念寄托在一株羅漢松上，

精心栽培，

希望今年九月的孔廟祭典時，

敬獻(xiàn)給祖先。

自上世紀(jì)90年代回大陸，

參加孔廟祭典，

尊師重道的規(guī)矩也在傳承中，

延續(xù)著兩岸陽翟村的血脈親情。

中國儒家文化講究出仕報國，

這些陽翟陳家學(xué)子，

就是受孔夫子和家族先輩的影響，

懷著一種高尚的情操，

或入京考試，

或到地方服務(wù)百姓。

世事變幻滄海桑田，

修繕后的陳氏家廟，

靜靜見證著這個家族的恢弘歷史。

“陽翟”這個名字，

如同中華大地數(shù)以萬計的村落一樣，

締結(jié)著先輩與后世，

傳承著個人與宗族，

守護(hù)著國泰民安的現(xiàn)世里，

后世子孫的尋根之路。

彩蛋來咯·同名村知多少

為什么兩岸的家廟制式相同？

廈門同安陽翟村宗親聯(lián)誼會同安陽翟的祖祠理事長陳世勇：

同安陽翟的祖祠之所以跟金門五恒堂的祖祠是同個制式，原因就在于金門的五恒堂是我們的總堂。它來源于“仁義禮智信”五房的總的祠堂，我們是這“仁義禮智信”當(dāng)中的“智房”。我們同安陽翟是“智房”。因此我們的祖祠必須跟我們的總祠堂制式一樣的。

金門五恒堂重建緣由？

廈門同安陽翟陳氏宗親聯(lián)誼會副會長陳在根：

創(chuàng)建于宋代的五恒祠堂，由于受戰(zhàn)火的摧毀，2001年，金門陽翟宗親組團(tuán)來同安陽翟，參照同安陽翟永紹堂的舊建制（制式），還與同安陽翟宗親一同到泉州水頭采購石材，以達(dá)到修舊如舊的效果。

兩岸陽翟宗親的共同期許

廈門同安陽翟村宗親聯(lián)誼會同安陽翟的祖祠理事長陳世勇：

金門五恒堂祖祠重建以后，兩岸的宗親本來就是要一起前往祭奠，去年跟今年因為疫情的原因未能成行，我們兩岸的宗親希望疫情盡快結(jié)束，恢復(fù)小三通。初步擬定，我們兩岸的宗親要一起前往祭奠。

“尋找兩岸同名村”融媒體報道《同名村知多少？》及微故事《同根生》由中央廣播電視總臺港澳臺節(jié)目中心和福建省青年聯(lián)合會、東南網(wǎng)共同策劃。尋訪記錄兩岸同名村祖同宗、文同源、語同音、曲同調(diào)、俗同風(fēng)、食同味的血脈情緣。

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來源：看臺海

編輯/寶藍(lán)

校對/莊小琪

校審/周偉亮

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