百年圍屋客家情，隱在深山人未識！贛州6縣境內(nèi)的客家圍屋，滄桑而溫情……
火樹銀花夜不寐，樓臺畫橋歌悠悠
能不再來游？
這是一位文人游過贛州后留下的感嘆 充滿向往和留戀
在這片3.94萬平方公里的土地上，2200多年的歷史孕育了一座韻致清幽的江南宋城，見證了一段風雷激蕩的崢嶸歲月，成就了一脈色彩斑斕的客家文化，造化了一派峻偉靈秀的自然風光。
“客歸故里猶是客，家居四海斯為家?！?a href='/kejia/' target=_blank>客家文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，圍屋則是客家文化的濃縮，作為中國五大傳統(tǒng)民居之一的客家圍屋主要分布在贛州6縣境內(nèi)，約保存600余座。
安遠縣（欣山鎮(zhèn)）
定南縣（歷市鎮(zhèn)）
贛南圍屋，點綴于青山綠水間，散落于古老的贛南村落，時而婉約時而雄渾，像一位歷經(jīng)滄桑卻溫情依舊的千年老人，以其厚重的歷史感與獨具魅力的文化品位，引來歷代文人墨客的駐足驚嘆。
東生圍俗稱老圍，建于清道光二十二年（1842年）落成于道光二十九年（1849年），歷時8年，為陳氏朗庭所建。
東生圍，全國重點文物保護單位，位于安遠縣城南20公里的鎮(zhèn)崗鄉(xiāng)老圍村，東徑115°19′18〃，北緯25°00′12〃。東生圍為安遠名紳陳朗庭所建， 此圍與旁側的磐安圍、尊三圍（遺址）、尉廷圍等其他三座圍屋一起構成了富有特色的客家圍屋聚落東生圍屋群。
雅溪圍屋坐落于全南縣雅溪村，依山傍水，景色宜人。雅溪圍屋包括土圍和石圍兩種，始建于清咸豐年間，距今已有130余年歷史。
圍屋總占地面積為1010平方米，大門用排石條砌成，3層門固如碉堡，有防火設備，圍墻及碉樓上設有槍眼和瞭望孔，具有良好的防御功能。
石圍內(nèi)色古香，散發(fā)著濃郁的歷史氣息。黝黑的木制結構與紅色的燈籠相輝映。
精美的浮雕更是讓人嘆為觀止！四扇門上的浮雕分別是桃花、荷花、菊花、梅花，寓意為春、夏、秋、冬。
美麗的“烏石”傳說
烏石圍建于明代萬歷年間，迄今已有390多年歷史，總占地面積約4500平方米。整體呈“外圓內(nèi)方”形狀。
走進大門是三進三廳的大廳堂，共有房間98間，規(guī)模龐大。為了抵御外敵入侵，圍屋外墻上從上至下分布著許多深邃幽暗的槍眼和炮洞，并在圍屋前面兩邊修建了炮樓 ，簡直固若金湯。
氣勢宏偉的烏石圍坐落于龍南縣楊村鎮(zhèn)。據(jù)了解，因大門前左側有塊巨大的烏石，故取名烏石圍。
相傳在幾千年前，附近的東水河有只烏龜修煉千年成精，在東水河一帶興風作浪，禍害一方。觀音娘娘得知后，派善財童子前來降服，經(jīng)過一場惡斗，烏龜精不敵意欲逃脫，被善財童子點化成一塊烏石。
另有傳說，烏石圍在開工建設時，曾鑿開門前的烏石，但從石頭中突然"呼"的一聲飛出一只金烏鴉，并且石頭窩里還有一只，于是趕忙填石補復。至今石頭上的裂痕仍清晰可見。
歷經(jīng)滄桑的燕翼圍
燕翼圍與烏石圍同在楊村鎮(zhèn)，始建于1650年，歷時28年完工。取山海經(jīng)中“妥先榮昌，燕翼貽謀”中“燕翼”二字為圍名，是深謀遠慮、榮昌子孫之意。
據(jù)記載，1938年，日本飛機曾向楊村空投大量炸彈，要摧毀燕翼圍，卻沒有命中目標。如今燕翼圍依舊屹立，只留下右墻上方被機關炮掃射過的彈痕累累的歷史見證。
燕翼圍高大堅固，結構奇特，功能齊全。它集廳堂、居室、書房、跑馬坪于一體，具防火、防攻、防炸于一身。
這里既是客家人的舒適居所，又是戰(zhàn)時的堅固堡壘。從其設計到建筑，都體現(xiàn)了客家人的智慧，是江南古建筑之杰作。
氣勢恢宏的關西新圍
關西新圍，呈正方形，長寬均為88米，占地面積約1萬平方米，圍墻高約9米，墻厚2米，圍屋四角各建有一座15米高的炮樓。
關西圍整體結構如巨大的“回”字，圍屋的核心建筑就在中間的“口”字部位，其構造如同烏石圍，是在客家民居“三進三開”特征基礎上擴大為“三進六開”，從而形成“九棟十八廳”大型客家民居的典型建筑，共有主房124間。
關西新圍開基祖徐老四，因他姐姐嫁在燕翼圍，常到姐姐家做，常為燕翼圍的雄偉高大所神迷，內(nèi)心暗藏競爭意識。姐夫賴世樟資助精明肯干的徐老四做木頭生意，他天生聰慧，生意竟?jié)u漸做大。有一回，他從贛州發(fā)排往南昌時，順路搭了省府稅官之公子返省，公子的父親有感于徐老四慷慨助人，遂給了他一塊免稅牌。從此，徐老四做生意如魚得水，呼風有風，喚雨有雨，一時間，許多排販紛紛依附徐老四，也求他給打上其“西昌”火印商號，徐老四則收商號費，從而盈利滾滾。
圍屋內(nèi)的老戲臺，傳說每次戲開演后，當誥贈五品宜人的大夫人賴氏沉迷于戲劇中時，圍屋的第一代主人徐老四就會從西門悄悄出去，與他的從蘇州和揚州娶回來的兩位張氏夫人到小花洲喝酒賞月去了。月光下，時光把酒汲干，一代代客家人陶醉在自己營造的命運里。
明遠第圍坐西朝東，面闊62 米，進深36.6 米，占地面積2270 平方米，平面布局呈“回”形，磚木、石木混合結構，是集家、堡、祠、內(nèi)院、門坪五者功能為一體的贛南客家方圍。明遠第圍共兩層，高6.3 米；屬于“兩進四橫、四圍六堡”式圍屋，除了四周圍合的四排圍屋外，中間還有一棟 “兩進兩橫”式兩層民居。由于民國年間在左右兩側又先后各建了一排圍屋及炮樓，因此，明遠第圍前后各一排圍屋，左右各兩排圍屋，“大圍套小圍”。
明遠第圍的選址、朝向遵循贛南風水理論，圍屋坐西朝東，背靠青山龍脈，左右砂山屏立周密，夏避西曬，冬擋西北寒風。大門朝向開闊廣遠，門前正對一池塘，近有溪水環(huán)繞、良田百畝，遠為朝山、筆架山，體現(xiàn)出圍屋主人重文求貴、豐財興丁的美好祈愿。
百年圍屋客家情
這一座座雄偉壯觀、規(guī)模宏大的贛南圍屋
帶給我們的不僅是震撼
還有那建筑的美
歷史的長河奔流不息
這圍屋里曾發(fā)生多少故事
又有多少榮辱興衰！
尋烏周田客家圍屋古韻猶存 曾為閩贛粵三省通衢要塞 今成江西首批歷史文化名村
下田塘灣客家民居。
王松柏老先生向記者講述尋烏客家古村的天井。
圖為尋烏客家古村房屋的門樓朝向非常講究。
尋烏也有一個周田村，這是記者始料未及的。在惠州，位于惠陽區(qū)秋長街道辦事處的周田村不僅是客家建筑的云集之地，也是葉挺將軍的故鄉(xiāng)，而位于尋烏縣澄江鎮(zhèn)的周田村，則是閩贛粵三省通衢的要塞所在。優(yōu)越的自然條件和特殊的地理位置造就了尋烏周田昔日的繁華和忙碌，沉積下今天的古樸和滄桑，古民居、古驛道、古寺廟、古老傳說……共同構筑成客家古村———周田的歷史文化。
古民居
大廳門牌樓成尋烏客家民居精華
眾所周知，惠州地區(qū)的客家圍屋多以規(guī)模宏大而著稱，矗立田疇之上的客家圍屋無疑就是一座不可侵犯的城堡?；葜莸目图胰讼矚g在遠離平原、背山面水的山坡地建造半圓形或方形的圍龍屋，在山水之間承接大地的恩賜。一旦進入這個文化與地理相交融的空間，那種樸素的田園風情就很讓人生思古之幽情。
在進入尋烏周田客家古村時，果樹滿山、屋舍井然的村落映入眼簾。我們急切地想知道，粵東地區(qū)和贛南地區(qū)客家圍屋的建筑風格，到底有何不同？得知省外媒體記者登門采訪，周田客家古村保護開發(fā)協(xié)會的法定代表人王柏松老先生非常樂意做我們的向導。
在王老先生的引領下，我們先后參觀了周田客家古民居的典型代表：上田塘灣、下田塘灣和松樹下。我們很快就發(fā)現(xiàn)，周田客家民居與惠州地區(qū)客家民居建筑結構和風格最大的區(qū)別在于正立面墻的大廳門牌樓。在下田塘灣，圍屋大廳門牌樓堪稱是整座建筑的精華。門牌樓用經(jīng)過打磨的紅條石砌成墻裙，其上用青磚砌筑，用大方磚飾面。大廳門框正上方置石刻牌匾，書有含建造者名字或美好心愿的題銘。讓人嘆為觀止的是牌匾四周所鑲的磚雕，人物、花鳥、魚蟲無不匠心獨運，栩栩如生。除此之外，門樓也是整座房屋至關重要的部分，按當?shù)厝苏f法，它管著整座房屋的風水，門樓的朝向非常有講究，一定要請地理先生察看。
精致天井滲透客家先民力量
總體而言，贛南地區(qū)的客家民居建筑風格和粵東地區(qū)是一脈相承的，除結圍而居最大的共同點外，圍屋內(nèi)的天井更是蘊涵著客家人數(shù)百年來的靈性和智慧。周田人對天井是格外厚愛的，不僅天井石要精挑細選，就連天井的排水口也要雕成花草圖案。在松樹下，雖沒看到“九廳十八井”的宏偉，但從它精致的天井讀到了客家先民的某種力量。王老先生還講述了天井“四水歸堂”道理和由此延伸的古訓——— “肥水不流外人田”。松樹下的天井石最有特色，外形酷似一把鎖。松樹下的主人是清嘉慶年間周田巨商王周崧，難怪他連上天施予的陽光雨露也要鎖住。
王老先生告訴我們，在尋烏落戶定居的多是從閩、粵內(nèi)遷的回客。據(jù)周田王氏族譜載：明朝初年，王氏先輩從福建上杭遷至尋烏澄江王屋。明萬歷年間，開基祖王梯從王屋遷至周田，王姓從此就在這片四周群山綿亙、林木豐富的肥沃之地繁衍生息。500多年過去后，在方圓3平方公里的村落內(nèi)，分布著自明萬歷年至清末所建的古民居28座，現(xiàn)存完好的有15座，形成了蔚為壯觀的周田客家古民居群落。
古驛道
曾造就尋烏周田村繁榮
說起王周崧，王老先生有特別強烈的訴說欲望。王周崧是周田村歷史上的巨商，一生建造了3座民居——— 松山排、下社母、松樹下，其中松樹下是周田客家古民居中的精品之作，松山排則是他的金庫。據(jù)說，當年王周崧的生意跨江西、廣東、福建三省，在廣東蕉嶺新鋪，福建武平下壩，江西會昌門嶺、尋烏羅塘和澄江等水運重鎮(zhèn)都開有店鋪。
雖然王周崧的生意所涉及的具體范圍目前已無從考證，但他的
巨富離不開貫穿周田村的驛道。這條號稱三省通衢的驛道可謂四通八達的商旅之路，清朝末年，周田村中有酒坊20多家，豆腐坊30多家，每天要宰殺兩三頭豬，足見當年貨運的繁忙。貨運的繁忙給周田村帶來了繁榮，當年村中的客棧、店鋪，路邊的茶亭，見證了昔日古驛道上的忙碌。
據(jù)王老先生介紹，在新中國建立前，陸路上貨物轉運多靠肩挑、馱運。周田村雖沒有形成集市，但東面尋烏羅塘碼頭、東南福建武平下壩碼頭、西北澄江碼頭、北面會昌筠門嶺碼頭的貨物轉運、集散多從周田村經(jīng)過。經(jīng)由周田村南下的貨物主要有米、油、豆，北上以海鹽和海味為主，鴉片戰(zhàn)爭后也多了許多 “洋貨”，如牙刷、牙粉、電筒等。腳夫和馬夫們一趟貨去，一趟貨回，多在周田村食宿。
消失激起客家古村的保護
可以說，古驛道上的忙碌先造就了巨商王周崧，王周崧繼而造就了今天的周田村客家古民居群落。令我們遺憾的是，古驛道的痕跡在歷史洪流的沖刷下已慢慢遠離這里居民的生活，以往代表著深邃而滄桑的青石板路只能停留在老一輩人的記憶中。
古驛道的消失刺激了當?shù)財?shù)個有見識的村民。2002年10月，在周田村幾位村民倡議下，周田村客家古村保護開發(fā)委員會成立，制定章程，標志著周田客家古村保護工作啟動。2003年3月，江西省建設廳主辦、省文化廳協(xié)辦的歷史文化專家評審會，評選出江西省首批歷史文化名村（鎮(zhèn)）。同年7月，經(jīng)江西省政府審定后公布，周田村以其極具特色的客家古村歷史文化名列其中。
風雨無情，自然風化的結果使得贛南殘存的客家圍屋慢慢減少。有幸的是，自2003年7月江西省政府公布周田村為江西省首批歷史文化名村（鎮(zhèn)）后，周田村的古民居群落開始受到普遍關注。而作為客家非物質文化遺產(chǎn)，周田村的客家圍屋所蘊藏的豐富的建筑與文化元素，正在陸續(xù)被挖掘和開發(fā)。
本版文圖 本報特派記者付海燕 嚴藝超 廖桂旭 方炳徐
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