慈濟(jì)橋，樂(lè)清境內(nèi)保存最完好的宋橋
文&圖 行者云龍
光緒《樂(lè)清縣志·津梁》記載：慈濟(jì)橋，宋劉黻(fu)母解氏建，今謂大橋頭，以上俱三都。
慈濟(jì)橋位于樂(lè)清市石帆街道大界村，橫跨于大界村門(mén)前溪上。慈濟(jì)橋系二墩三孔梁式石橋，橋兩側(cè)不設(shè)欄桿，橋長(zhǎng)11.6米，寬2.8米。每孔上鋪石板六條成橋面，中孔稍高，邊孔各自下斜，使全橋略呈拱形。多數(shù)橋板呈暗紅色，石質(zhì)堅(jiān)硬，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨踩磨，橋面顯得異常光滑。
中孔南邊石板側(cè)面刻有橋額“慈濟(jì)橋”三字，鑿痕極淺，苔跡斑斑。
東、西橋墩柱石各為四根，中間橋墩柱石各為五根（其中一處斷裂，缺失一根），上架橫梁石，以承橋面石板。
中孔橋墩外柱上有刻字，北面左邊刻“太夫人解氏舍錢(qián)”，
右邊刻“咸淳十年六月吉日謹(jǐn)建”等字，而南面橋墩外柱上的刻字跟北面則剛好相反，左邊為“……十……月吉日……”，右邊為“太夫人解氏舍錢(qián)”。據(jù)此可知，慈濟(jì)橋?yàn)橄檀臼?1274)解氏捐助修建，而解氏系宋吏部尚書(shū)劉黻（fu）之母。
慈濟(jì)橋是現(xiàn)在樂(lè)清境內(nèi)保存最完好的宋橋之一，梁架構(gòu)件均系七百多年前肇建時(shí)的原構(gòu)。1983年列為樂(lè)清縣文物保護(hù)單位.
劉黻(fu)，字聲伯，又字質(zhì)翁，號(hào)蒙川，樂(lè)清郭路大橋頭人（今石帆大界村）。黻(fu)淳祐十年（1250）試入太學(xué)，秉性剛直，關(guān)注國(guó)事，評(píng)論時(shí)政流弊，觸忤權(quán)奸，因丁大全謀奪董槐相位，與同舍生陳宜中、黃鏞、林則祖、曾唯、陳宗六人伏闞上書(shū)攻丁大全，結(jié)果削去學(xué)籍，送南安軍，流放橫浦。開(kāi)慶六年（1259）丁大全罷貶，黻(fu)被召還廷試，由舍選登景定三年(1262)方山京榜進(jìn)士。此后由昭慶軍節(jié)度掌書(shū)記，擢監(jiān)察御史，授集英殿修撰，沿海制置，知慶元府事，累宮至吏部尚書(shū)，封樂(lè)清開(kāi)國(guó)男。咸淳十年（1274），母喪解官還鄉(xiāng)家居。德祐二年(1276)，南宋亡。陳宜中、陸秀夫、張世杰等圖謀恢復(fù)，擁廣、益二王由“溫州入海，以兵迎黻(fu)共政”。黻(fu)年已花甲，決然攜夫人上路，然壯志未酬，至惠州羅浮，以病卒，春秋六十，謚忠肅。《宋史·劉黻(fu)傳》贊黻(fu) “分別邪正，侃侃敢言，亦難能者”。
《宋史·劉黻(fu)傳》里提及：劉黻（fu)放逐之時(shí)，歸別其母。解氏曰：“為臣死忠，以直被貶，分也”。劉黻(fu)在《祭母昌元郡夫人文》中也說(shuō)到此事：“觸黨禍流落瘴地，吾母雖勉，而亦不能不旦旦以自苦?！庇纱丝梢?jiàn)解氏是位賢明的母親，品德可貴。解氏卒于“甲戌六月十七日”這個(gè)《母昌元郡夫人解氏墓志》有記載。慈濟(jì)橋建于“咸淳十年六月”，即甲戌六月，是她一生中最后為地方所做的益事。
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