「送書」讓秦始皇陵都黯然失色的帝王陵墓,你肯定沒想到

中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,漢代考古和漢代藝術(shù),是中國(guó)形成統(tǒng)一的多民族國(guó)家之后,第一個(gè)令人矚目的文化高峰時(shí)期的遺存。墓葬藝術(shù)在漢帝國(guó)時(shí)期達(dá)到了前所未有的高度,體積巨大的墓冢便是明顯的證據(jù),并且獲得了朝野上下高度重視。這個(gè)時(shí)期保存下來的古代墓葬,也是后來中國(guó)考古學(xué)研究中數(shù)量最多、分布范圍最廣、文化內(nèi)涵最為豐富的古代遺存。

中國(guó)人相信靈魂不滅必須以尸身的久存為前提,講究“事死如事生”,認(rèn)為死人也具有和活人相似的需求。漢代墓葬以當(dāng)時(shí)活人住所的風(fēng)格為參考,將其墳?zāi)乖O(shè)計(jì)為死者的永久居所,這些墓塋以巨大的石塊雕琢、建造而成,尤其是墳?zāi)骨暗氖I和墓室內(nèi)的門楣和墻面裝飾等等,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)木構(gòu)建筑的形制和裝飾。

下面,我們來看看西漢時(shí)期帝王的陵寢。長(zhǎng)陵陪葬墓是西漢諸帝王陵墓中最多的,并構(gòu)成了一個(gè)龐大的陵墓群。唐人彥謙《長(zhǎng)陵詩(shī)》有云:“長(zhǎng)陵高闕此安劉,附葬累累盡列侯?!?/p>

01 漢高祖陵墓 長(zhǎng)陵

漢高祖劉邦的陵墓,位于陜西咸陽(yáng)市渭水北岸,是一座東西向長(zhǎng)方形基座,封土頂部的尖脊現(xiàn)已鈍化;各側(cè)面基本平坦。

02 漢惠帝陵墓 安陵

漢惠帝劉盈的陵墓,位于陜西咸陽(yáng)市。安陵是惠帝劉盈與皇后張嫣的陵寢,東側(cè)大墳丘為漢惠帝陵冢,西側(cè)為張皇后陵冢。

03 漢文帝陵墓 霸陵

漢文帝劉恒的陵墓,位于陜西西安市,長(zhǎng)方形基座。漢文帝要求死后不許把金銀珠寶埋入地宮,陪葬器皿一律使用瓦器,不立墳,地宮內(nèi)部不進(jìn)行豪華裝飾。

04 漢景帝陵墓 陽(yáng)陵

漢景帝劉啟的陵墓,位于陜西咸陽(yáng)市東張家灣鄉(xiāng)。陽(yáng)陵是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園。

05 漢武帝陵墓 茂陵

漢武帝劉徹的陵墓,覆斗狀封土頂部的削平幅度很大,呈現(xiàn)出十分不規(guī)則的形狀特征。茂陵是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時(shí)間最長(zhǎng)、陪葬品最豐富的一座,被稱為“中國(guó)的金字塔”。

06 漢昭帝陵墓 平陵

漢昭帝劉弗陵的陵墓,位于陜西咸陽(yáng)市。平陵的封土呈正方形,四周都有垣墻圍繞。平陵是漢昭帝劉弗陵和孝昭上官皇后的合葬陵墓。

07 漢宣帝陵墓 杜陵

漢宣帝劉詢的陵墓,位于陜西西安市。杜陵呈覆斗形,底座尺寸為縱160、橫150米。東南有一形狀類似但規(guī)模略小的墳丘,應(yīng)是漢宣帝之妻許皇后之墓,被稱為“小陵”。

08 漢元帝陵墓 渭陵

漢元帝劉奭的陵墓,位于陜西咸陽(yáng)市。渭陵形狀與漢昭帝陵墓的形狀相同,只是規(guī)模略小?!皦哿晖げ俊币蛟墼谀穷A(yù)作壽陵而設(shè)。元帝陵墓取名“渭陵”,當(dāng)與渭城有關(guān)。

09 漢成帝陵墓 延陵

漢成帝劉驁的陵墓,位于陜西咸陽(yáng)市。延陵呈覆斗狀,底座為邊長(zhǎng)175米的正方形。成帝即位第三年初春,在長(zhǎng)安城西北渭城延陵亭部修陵,故取名延陵。

10 漢哀帝陵墓 義陵

漢哀帝劉欣的陵墓,位于陜西省咸陽(yáng)市周陵鄉(xiāng)南賀村。義陵與延陵相似。陵園內(nèi)有西漢時(shí)期的磚瓦殘片及“長(zhǎng)樂未央”、“長(zhǎng)生無極”文字瓦當(dāng)。

11 漢平帝陵墓 康陵

漢平帝劉衎的陵墓,位于陜西省咸陽(yáng)市。呈覆斗狀,底座正方形,頂部削平幅度很大??盗晔菨h平帝與王皇后同塋異穴的合葬陵。

雖然,仍然沒有哪一位西漢帝王陵墓能夠超越其前任王朝的統(tǒng)治者,也就是秦帝國(guó)始皇帝的陵墓,但從總體來看西漢時(shí)期各帝陵都顯得尤為壯觀,在氣勢(shì)上遠(yuǎn)勝后代各帝王陵寢。

今天,當(dāng)我們研究漢代考古、墓葬藝術(shù)和中國(guó)古代藝術(shù)史,就不得不提到法國(guó)著名學(xué)者謝閣蘭等人撰著的《漢代墓葬藝術(shù)》一書,這不僅是有關(guān)早期中國(guó)漢代墓葬藝術(shù)研究的一部重要作品,也是海外學(xué)者對(duì)于中國(guó)漢代考古所做的為數(shù)不多的田野考古調(diào)查的成果之一。

【送書】秦臻:展開千年不朽的古中國(guó)畫卷,謝閣蘭《漢代墓葬藝術(shù)》首版中譯!《漢代墓葬藝術(shù)》

巫鴻推薦

這本寫于近百年前的著作標(biāo)志著漢代墓葬藝術(shù)進(jìn)入了全球視野——不是作為零散的畫像石和拓片,而是作為中國(guó)大地上的陵墓、石闕和雕刻。作者謝閣蘭是位奇人,身兼醫(yī)生、人類學(xué)家、美術(shù)史家、探險(xiǎn)家、小說家、詩(shī)人、神話學(xué)者、語(yǔ)言學(xué)家和文學(xué)評(píng)論家諸種身份。這本書不但是研究中國(guó)美術(shù)史學(xué)史的必讀書,而且為理解他的文學(xué)想象和文化比較興趣提供了重要資料。

巫鴻

芝加哥大學(xué)斯德本特殊貢獻(xiàn)講席教授 美國(guó)國(guó)家文理學(xué)院院士

作者自述

這本書既不是關(guān)于旅途的詩(shī),也不是一本流浪日記。這一次,在山腳下,詩(shī)人與登山者融為一體;在河流里,作家與水手合二為一;在平原上,畫家與測(cè)量員、朝圣者與地形學(xué)家也不再有分別,肌肉、眼睛、思想、夢(mèng)境同時(shí)發(fā)揮作用——僅僅需要探尋這些多樣的世界在人類文明深處的哪些神秘洞穴里會(huì)相互結(jié)合并彼此充實(shí)。

又或者說這些世界注定要互相傷害,互相摧毀,直到其中一個(gè)突出重圍——暫不預(yù)判這將是它們中的哪一個(gè)——如果說從旅程中回到現(xiàn)實(shí)世界中時(shí)需要放棄這個(gè)充滿希望的雙重游戲,那么回來的這個(gè)人將不再是一副軀殼,也不再具有靈魂。

謝閣蘭

法國(guó)詩(shī)人、漢學(xué)家和考古學(xué)家。擔(dān)任法國(guó)海軍軍醫(yī)期間,謝閣蘭隨軍旅居大洋洲和中國(guó),先后組織了兩次貫穿華中、華西的考古調(diào)查活動(dòng)。著有《古今碑錄》、《勒內(nèi)·萊斯》、《天子》、《歷代圖畫》、《華中探勝》及《中國(guó)西部考古記》、《中華考古圖錄》等。

譯者簡(jiǎn)介

秦臻

四川美術(shù)學(xué)院教授,考古學(xué)博士。畢業(yè)于四川大學(xué),曾任中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史博士后,芝加哥大學(xué)訪問學(xué)者。從事漢唐美術(shù)考古、漢代墓葬藝術(shù)研究。

李海艷

文化學(xué)者,法國(guó)語(yǔ)言文學(xué)博士,現(xiàn)旅居法國(guó)。

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