被明朝旅行家徐霞客稱為“奇境”的地方
明朝的徐霞客一輩子只活了56歲，卻用大半生的時間去“游山玩水”，他 先后四次進行了長距離的跋涉，足跡遍及大半個中國。更可貴的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，連騎馬乘船都很少，還經(jīng)常自己背著行李趕路。他尋訪的地方，多是荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤，或是人跡罕至的邊疆地區(qū)，幾次遇到生命危險，出生入死，嘗盡了旅途的艱辛。 徐霞客在跋涉一天之后，無論多么疲勞，無論是露宿街頭還是住在破廟，他都堅持把自己考察的收獲記錄下來，為后人留下珍貴的地理考察記錄。全部記述有260余萬字，但保存下來的只有60萬字，這就是我們今天能看到的、經(jīng)過后人整理的《徐霞客游記》。在“江右游記”這個章節(jié)，徐霞客清楚的記載了他在江西的旅游經(jīng)歷。這段經(jīng)歷的起點是從上饒開始的。他選擇了水路，“覓其舟”，首先到達(dá)鉛山的旁羅（即今傍羅村，在信江右岸），遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了鵝湖山，矗立于天際。觸景生情，徐霞客因此想起他20年前走旱路，從鉛山武夷山北麓分水關(guān)進入幔亭的經(jīng)歷（幔亭，指現(xiàn)在福建武夷山市。因山上有幔亭峰勝境，古代故稱之）。徐霞客不由得感嘆：人的生命能有多久？鵝湖山容顏依舊，就像昨天一樣；但我已經(jīng)漸漸老了，這怎么不令人深夜秉燭而思呢？“思”什么？徐霞客話沒說完，但感嘆人生短暫，不能永遠(yuǎn)置身大自然美景的遺憾，溢于言表！
徐霞客乘船順流而下，過了旁（傍）羅，很快就到了八省通衢的商業(yè)重鎮(zhèn)——鉛山縣河口鎮(zhèn)，但他對商業(yè)興趣索然，上街逛了一下青石板的街道，在游記中只寫了四個字：“市肆甚眾”（店鋪很多）。離開河口鎮(zhèn)，輕舟沿江而下。順風(fēng)順?biāo)邪雮€時辰，就看見右岸有一個風(fēng)景不錯的地方——叫巖，于是招呼船夫靠岸，下船游覽。從徐霞客所記的游程，公元1636年農(nóng)歷十月十九日到的叫巖，當(dāng)天傍晚趕到弋陽城東旅店住宿，準(zhǔn)備第二天游龜峰。所以，根據(jù)他所記述的游蹤，他步行在岸上游玩時間應(yīng)該在5小時左右。盡管時間不長，但觀察細(xì)致，訪問認(rèn)真，記敘很詳細(xì)，為我們今天了解叫巖古代風(fēng)光和建筑，留下了寶貴的資料。可惜，我們今天再到叫巖，已經(jīng)可以用“荒涼”一言以蔽之。多數(shù)村民的外遷，使得古村已經(jīng)沒有人氣。正因為如此，遍及各地的“村村通”也把它撇開了，如果從新灘鄉(xiāng)沿旱路經(jīng)蓮花村到叫巖，有大約3公里的砂石土路沒有硬化。
叫巖在徐霞客筆下，山奇水秀，曲徑通幽，“眾峰環(huán)亙，積翠交加”，即使是普普通通的農(nóng)家小院，在徐霞客眼里，也是“廬云巢翠（房屋在樹木的掩映下，若隱若現(xiàn)），恍有幽趣"。江邊崖頂，有一古寺，巖石寺院，融為一體；此處風(fēng)景極佳，登寺而望，遠(yuǎn)山近水，一覽無余。叫巖有徐霞客這番點贊，如果不能成為旅游景點，都有點對不起徐霞客。但是，叫巖有沒有旅游開發(fā)價值？很難說。從新灘鄉(xiāng)陸路去叫巖，意義不大。因為叫巖整體的美，是與信江分不開的。徐霞客是在江中行駛的船上，一眼看上了叫巖特別的美麗。所以我設(shè)想鉛山可以開通水上旅游項目，從河口鎮(zhèn)過浮橋，到對面的廟灣村上船，然后游右岸天乳寺；經(jīng)“龍門第一關(guān)”；到叫巖上岸，游叫巖的山野村舍，在此進中餐，適宜野炊；飯后稍事休息，再登赭亭山（現(xiàn)在屬于橫峰縣，據(jù)說1958年以前還是鉛山縣的地域）；最后乘船返程，再游信江。如此一日游，內(nèi)容豐富，有張有弛，游程舒適，景點不單一，游客一定不虛此行。這段旅游路線，不需要規(guī)劃新建道路，前期投資很少。我只是姑妄言之，見笑！
以下是在叫巖附近拍的風(fēng)光小品。照片是經(jīng)過藝術(shù)處理的。如果你實地參觀，感覺被照片“騙”了，那是徐霞客的錯，因為我是根據(jù)《徐霞客游記》的記載，才在三年內(nèi)三次去叫巖的。
劉治安 鵝湖山人
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