大昌古城關(guān)帝廟

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關(guān)帝廟復建于巫山縣大昌場鎮(zhèn)西包嶺居委古城內(nèi)的西門,由北京建工建筑設(shè)計院負責搬遷工程設(shè)計,重慶市園林建筑工程(集團)有限公司于2005年7月至10月實施拆解和轉(zhuǎn)運,由重慶峽江文物工程有限責任公司于2006年3月正式動工復建,并在2007年年底由重慶市組織的專家組進行了驗收,2008年4月21日,專家評審組評審后,同意通過驗收,工程合格。

遷建的關(guān)帝廟坐北朝南,東西長42.0米,南北長26.0米,占地面積1200平方米,建筑面積近2000平方米,為抬梁和穿斗式梁架相結(jié)合的單檐硬山式磚木結(jié)構(gòu)。

關(guān)帝廟--吳劍波攝

整個建筑由西、中、東三列院落橫向并聯(lián),各列院落既在正立面獨立成門,又在中部留有通道,相互通達。

中列、東列為兩進井院,由前殿、天井、正殿呈“日”字縱深后退,西列為三進井院,由前殿、院壩、中殿、天井、后殿呈“目”字縱深后退。

前、中、正殿中軸對稱,中列前殿、正殿明間面闊5.27米,左右次間面闊4.25米,前殿進深6.2米,后殿進深9.07米;東列前殿、正殿明間面闊5.4米,左右次間面闊4.35米,前殿進深6.2米,后殿進深9.07米;西列前、中、后殿明間面闊4.7米,左右次間面闊3.9米,前殿進深6.2米,中殿進深3.3米,后殿進深5.1米。

各殿墻體均為空斗磚墻,白灰抹面。

中列后殿北墻(后辟墻)上部,有殘缺淺浮雕灰塑彩色壁畫,塑有大小兩個邊框,大框套小框,牌匾式依附于墻上,最薄處1毫米,最厚處15毫米,匾框高965毫米,寬2455毫米;

小框內(nèi)由左至右塑有紅日、吉祥云紋、層層上升的山、古樹、房屋、斜上壘疊巨石;右上部印痕較其他部位新,可能有脫落,無法辨別其組成圖案;畫面有紅運當頭、步步高升、壽比南山等寓意。畫面色彩氧化消退,可辨的僅有石綠和鐵紅及灰色。

大小邊框之間的裝飾已脫落,只留有鐵紅色充斥其間。

該建筑不僅規(guī)模宏大,院落較多,而且梁架用木粗大,結(jié)構(gòu)復雜,裝飾美觀,顯示了工匠藝人較高的藝術(shù)水平,是研究古建筑構(gòu)架的活資料。

殿堂結(jié)構(gòu)是穿斗式梁架和抬梁式梁架的復合運用,山墻邊是穿斗式梁架,明間為抬梁式梁架。

抬梁式梁架之間用柁墩支撐,柁墩的造型和雕刻都十分精美,藝術(shù)性極強。

如中列后殿明間(明間是指居中的那一間)的抬梁式梁架,三架梁與五架梁、七架梁之間是“亞”字形柁墩,中部束腰;“亞”字形柁墩上半部分為兩端回卷的如意頭造型,線條隨弧內(nèi)旋,束腰部分挺立,似如意棒;下半部分線條相對內(nèi)收,如海水翻卷,構(gòu)成“海水江芽”圖案,江芽尖角上翹,如“亞”字中間的兩點,護在如意棒兩側(cè),昂首望著上面的如意頭。

七架梁與之下的穿枋之間是兩個張嘴相對的“匡”型柁墩,兩柁墩背靠金柱,兩口相向,有氣吞山河之勢。

穿枋與梁柱交接的兩個角,以拐子龍梁托為裝飾。

脊瓜柱與三架梁之間,有變形三角形角背加固。

關(guān)帝廟東列后殿明間的柁墩造型更為獨特,整體造型為如意弧背形,立面木雕圖案為雙龍戲珠,寶珠由底座上鏤空的心形如意頭抬托,鏤空的心形如意頭,有稱心如意之寓;

雙龍尾部在上,身體向下回旋,頭向上抬起,張口相向?qū)χ鴮氈?。整個畫面造型夸張,內(nèi)涵深厚,線條跌宕起伏,勾勒清晰,藝術(shù)性、思想性極強。

殿堂二層為樓板,

殿外硬山面飾三角形一級封火墻,

東立面后殿三角形墻尖處,飾有灰塑卷云紋;

中列的大門為6扇格子門,每扇格子門六抹頭,格心為雕花,絳環(huán)板和裙板素面;門兩側(cè)是雕花檻窗橫披為素面壁板,門頭掛“關(guān)帝廟”匾額。

東列和西列的大門是墻門,門洞頂部條石過梁,梯形疊澀;左右兩邊次間墻上有木條窗,窗的頭部有雕花窗楣,窗楣造型如門樓,脊下是坡面檐,檐下六線疊澀,三線間的寬面上,灰塑黑白常青藤蔓,畫面優(yōu)美,給人以寧靜、平和的內(nèi)心感受。

遷建前,關(guān)帝廟是大昌鎮(zhèn)政府的辦公用房,位于大昌古城外東北約300米,據(jù)專家陳日飆考證,其建筑規(guī)模、布局仍保留著原建時期的風格,整體梁架、墻體、屋面等都保存完好。其基址是經(jīng)過精心挑選的,是古城的有機結(jié)合體。

陳日飆專家在考證過程中,發(fā)現(xiàn)了用作墊腳石的“補修關(guān)帝廟小序”石碑,填補了關(guān)帝廟早期歷史的空白,這塊石碑勒刻于嘉慶二年十二月,即1797年,它告訴我們,在1797年之前,關(guān)帝廟就有了很久的歷史了,建于何時,碑文沒說,現(xiàn)也無法考證,但專家通過建筑結(jié)構(gòu)和手法推斷,關(guān)帝廟與大昌古城民居為同時期建筑。

陳日飆專家整理的《補修關(guān)帝廟小序》碑文載述:大昌之有關(guān)帝廟也,歷年已久,廟貎不無改觀,而重以兵燹相仍,傾地尤盛耶。□□巫山營都司徐公因邪佞滋擾兩次率弁至斯拜謁大帝,徐公見其□殿山墻、前后廊廂崩頹,不堪風雨飄淋,既圣像亦難窺蔽目擊,其況慮無以妥神靈而壯巍峨者,爰捐清俸,俾主持為工,與修□□墻垣,起蓋廟廂,動以□□涂以厝膢,月余間煥然一新。韓昌黎韓愈。編者注)云:莫為之前,雖美不彰;莫為之后,雖盛不傳。如我□徐公敬恭明神之心,原不欲以自詡,□□□入廟而瞻□麗□來有不□所而來為之稱述于弗置也。是為序□□□。嘉慶二年十二月吉日?!酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酰ü巽?。編者注)徐朝剛捐修?!酢酢酢酢酢酢酢酢跬馕Э偧右患壌薜前穸皆煅?。書:蔡又師。瓦:田榮景。木匠工:間世祿。石:何今升。主持僧:慧祥。

經(jīng)查光緒《巫山縣志》卷二十二秩官志載:“巫山營都司,乾隆九年裁游擊、守備,改設(shè)都司,駐巫山縣城”?!靶斐瘎?,廣西馬平人,乾隆五十三年任”(乾隆五十三年為1788年,指徐朝剛在這一年開始擔任巫山營都司。編者注)。徐朝剛的下任為李錦鱗,“李錦鱗,貴州鎮(zhèn)遠人,由行伍出身,嘉慶五年任”。通過兩任時間可以推斷出,徐朝剛在都司位上達13年之久。

光緒《巫山縣志》卷二十三政績志載:“徐朝剛,柳州馬平人。乾隆五十四年(據(jù)秩官志應為五十三年。編者注)任營都閫(kǔn。統(tǒng)兵的將軍。編者注)。嘉慶二年(1797年。編者注),教匪滋攏,協(xié)同縣令徐士林及士民固守堵御,日夜巡警,城賴以安。南鄉(xiāng)拐子坪一帶,有邪教惑民,公親至其處諭撫,民心以靖”。

光緒《巫山縣志》卷二十二秩官志載:“國朝巫山縣知縣,徐士林,順天通州廩生,嘉慶元年署任”。卷二十三政績志載:“徐士林,順天通州人。嘉慶元年,署縣事。二年,閏六月,教匪臨城,公設(shè)法團練,防守無倦,城賴以安。又勸捐設(shè)粥場賑濟,至今猶有口碑?!?/p>

從以上資料看出,在嘉慶二年(1797年),巫山營都司徐朝剛,在兩次拜謁大昌關(guān)帝廟后,捐資整修了關(guān)帝廟,并在這一年的閏六月,為抵御白蓮教的滋攏,在縣令徐士林的領(lǐng)導下,同士民固守堵御,日夜巡警,防守無倦,確保了巫山縣城的平安。

在此后的大清同治八年,即1869年,關(guān)帝廟再次重建,這次重建,簡單地記錄在西列前殿脊檁上,毛筆寫有“大清同治八年歲次己巳仲春良旦重建”。寫這一串字的有心人,為我們研究關(guān)帝廟的歷史,留下了珍貴的資料。

在拆解遷建過程中,關(guān)帝廟墻體淺浮雕灰塑的揭取、修復和歸位,是施工難度最大、技術(shù)含量最高、施工組織最復雜的三大特殊工程之一,在揭取過程中,采取了清潔、劃邊線、制作揭取板、裱紙和貼紗布、揭取、加固和修復等手段,最終將其鑲嵌在復建的關(guān)帝廟原位墻上。

大昌古城帝主宮

執(zhí)行主編:魏明堯

責任編輯:徐媛

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