喜迎建黨100周年·回顧彰武歷史（六十三）｜高山臺(tái)、烽火臺(tái)與廣寧后屯衛(wèi)
乘汽車沿沈承公路由東向西，或乘火車沿大鄭線由南向北，跨越彰武縣城西南的柳河公路鐵路立交大橋時(shí)，人們就會(huì)看到有一座小山蜿蜒起伏，像一只臥伏在山林中的猛虎，又像一條盤踞在柳河岸邊的巨蟒。山頂，有座巍峨的烽火臺(tái)，傲然屹立。這就是高山臺(tái)烽火臺(tái)。
高山臺(tái)山位于彰武縣城西南4.5公里，海拔175.4米，以山頂筑有烽火臺(tái)而得名。據(jù)考證，高山臺(tái)又名杜爾筆山，古書記載的“杜爾筆”、“都爾弼”、“都爾鼻”均為蒙古語的同音同義語，“筆、弼、鼻”系諧音異寫，漢譯為“四方”之意，是以山頂有四方形烽火臺(tái)得都爾鼻名。其山上烽火臺(tái)為發(fā)狼煙報(bào)軍情所用。舊彰武縣志記載“位于本城新開河西十里許，有古磚砌壘墩臺(tái)一座，高三丈六尺，不知何代所建，臺(tái)下有古寺一所，香火不斷”。民國年間寺廟仍很興盛，當(dāng)時(shí)《盛京時(shí)報(bào)》曾載文“邑西南有高山臺(tái)山峰一座，山下有廟供長仙很靈驗(yàn)，寺名白龍廟，古歷四月十八，紅男綠女來廟燒香了愿，絡(luò)繹于途。有小販攤床設(shè)廟兩側(cè)，呼喊叫賣?！?/p>
這高山臺(tái)烽火臺(tái)究竟是何人建于何代呢？
中國歷史上有位和尚出身的開國皇帝，他就是明朝的朱元璋。朱元璋于元至正二十年(1352年)，在安徽鳳陽東北的濠州參加郭子興的起義軍紅巾軍，因作戰(zhàn)勇敢，才略出眾，深得郭子興的信任。郭子興死后，小明王任命他為都元帥。至正二十七年(1367年)十二月朱元璋在南京即皇帝位，次年正月，定國號(hào)明，改年號(hào)洪武。洪武元年(1368年)八月，明軍入大都（今北京）。元順帝率后妃、太子北遁應(yīng)昌路（今內(nèi)蒙克什克騰旗達(dá)里湖西）。元朝政權(quán)為明取代。
順帝北遁應(yīng)昌，仍控制東北、西北的廣大地區(qū)，仍用元國號(hào)，史稱“北元”。彰武地區(qū)即在北元?jiǎng)萘刂浦畠?nèi)。明為消滅北元?dú)堄鄤萘?，在遼西和遼東地區(qū)進(jìn)行長達(dá)二十多年的戰(zhàn)爭，至明成祖朱棣時(shí)，東北全境才一統(tǒng)于明王朝。
明王朝建立后，明廷認(rèn)為東北地區(qū)“邊遠(yuǎn)偏僻”，“華夷雜居之民，迫近胡俗，易動(dòng)難安，非可以內(nèi)地之治治之也?！敝辉O(shè)都司衛(wèi)所，不置州縣，實(shí)行軍事化管理。“編戶一以衛(wèi)所制之者，萬戶管千，千戶管百，節(jié)制易明，逃跑可稽也”。以軍管的辦法來管束這里的百姓和維護(hù)社會(huì)治安，以全民皆兵的形式加強(qiáng)對(duì)東北各族人民的控制。
明成祖朱棣永樂七年(1409年)，明廷將元時(shí)的遼陽行省管轄的東北地區(qū)一分為二，在今吉林以北的廣大地區(qū)設(shè)奴兒干都指揮使司；遼東都指揮使司(簡稱遼東都司)轄境除不含今朝陽地區(qū)外（朝陽地區(qū)隸屬于北平都指揮使司），包括今遼寧省境內(nèi)大部分地區(qū)，遼東都司治所置于遼陽，行政劃歸山東布政使司。山東布政使司在遼東僅派一、二名官員署理遼東的錢糧事務(wù)和巡按農(nóng)商、學(xué)政、獄訟，遼東都司實(shí)際是遼東地區(qū)最高軍政機(jī)構(gòu)。遼東都司下轄25衛(wèi)，每衛(wèi)轄有幾個(gè)千戶所，千戶所下轄百戶所，設(shè)千戶、百戶各一人。規(guī)定“大率以五千六百人為一衛(wèi)，一千一百二十人為一千戶所，一百一十二人為一百戶所，每百戶所設(shè)總旗二人，小旗十人?！?/p>
元代懿州和其它很多州城，因戰(zhàn)亂城池被毀，朱元璋“以其地早寒，土?xí)缛讼?，不欲建置勞民”為由，放棄這些州城的修復(fù)與重建，將其變成軍事屯田的衛(wèi)所。洪武二十六年(1393年)正月，廣寧（北鎮(zhèn)）后屯衛(wèi)置于舊懿州，是以軍墾形式組建的屯衛(wèi)，為遼東25衛(wèi)之一。衛(wèi)，為明代軍事建制，一個(gè)屯衛(wèi)相當(dāng)于一個(gè)農(nóng)墾師。各有軍丁5600人，都帶有家屬，世代為軍，十分之三駐守，十分之七種地，定期輪換。永樂八年(1410年)，廣寧后屯衛(wèi)遷徙義州（義縣）衛(wèi)城，懿州的屯田人口也隨之遷往義州。
原隸于懿州的同昌縣（縣城今阜蒙縣紅帽子古城），明屬營州（朝陽）五屯衛(wèi)的左屯衛(wèi)，置于洪武二十六年(1393年)二月。永樂元年(1403年)，明成祖朱棣遷都北京，為加強(qiáng)北京地區(qū)的防衛(wèi)和補(bǔ)充北京地區(qū)的人口，于當(dāng)年三月將營州五衛(wèi)全部人口徙治北京地區(qū)。設(shè)于阜新西部地區(qū)的營州左屯衛(wèi)徙治順義縣。永樂元年和永樂八年的阜新地區(qū)人口的大遷徙，造成彰武乃至阜新地區(qū)人口所剩無幾，州城和村落廢毀，土地荒蕪。成為明王朝讓予蒙古兀良哈的“早寒”之地。 蒙古兀良哈部原是森林百姓，于9世紀(jì)徒居今蒙古國東南部的肯特山。明朝中葉，奴兒干都指揮使司兀良哈三衛(wèi)（泰寧衛(wèi)、福余衛(wèi)、朵顏衛(wèi)）由北南移到阜新地區(qū)，泰寧衛(wèi)游牧于彰武。后來兀良哈三衛(wèi)被察哈爾、科爾沁、喀喇沁分別吞并，泰寧衛(wèi)即“往流部”退居西剌沐倫河上游稱翁牛特，福余衛(wèi)即“我著部”退回嫩江流域恢復(fù)了郭爾羅斯的稱呼。朵顏衛(wèi)的一部分成為土默特左翼旗的統(tǒng)治部落。
廣寧后屯衛(wèi)在舊懿州駐防屯田18年中，為防北元?dú)堄鄤萘η謹(jǐn)_，利用山勢與河流，沿防區(qū)界修筑了一道邊墻。這道邊墻東起今彰武縣城東南，西至阜蒙縣塔營子鎮(zhèn)與務(wù)歡池鎮(zhèn)的交界處，全長40多公里，有墩臺(tái)遺跡9處。這些墩臺(tái)以彰武縣五峰鎮(zhèn)高山臺(tái)烽火臺(tái)為中心臺(tái)，向西北方向分布，在彰武境內(nèi)有雙廟鎮(zhèn)的二臺(tái)子、三臺(tái)子，平安鎮(zhèn)的四臺(tái)子和石佛溝墩臺(tái)，然后是阜蒙縣建設(shè)鎮(zhèn)的杏樹洼墩臺(tái)、三合堂墩臺(tái)、南臺(tái)子，塔營子鎮(zhèn)懿州城址北側(cè)墩臺(tái)、廣立當(dāng)北墩臺(tái)和務(wù)歡池下八家子墩臺(tái)、上八家子墩臺(tái)。后三座墩臺(tái)呈三角形分布，各相距1.5公里，共同對(duì)向北面的順發(fā)號(hào)河和舊懿州城的一片開闊地。
高山臺(tái)烽火臺(tái)位于彰武縣城西南4.5公里的高山臺(tái)山上。臺(tái)為方形。三合土夯筑。外圍砌一層青磚。是九座墩臺(tái)中最高最大的一座。1948年曾遭重炮轟擊，造成南墻基移位二分之一，北面墻基移位三分之一，東西墻基全部移位，墻體均向內(nèi)傾斜。1997年，彰武縣人民政府撥專款對(duì)殘存不堪的烽火臺(tái)予以復(fù)修，其現(xiàn)狀：臺(tái)為方斗形，底邊長9.4米，上口邊寬8.16米，高9.6米，每面圍墻上留2個(gè)垛口，南側(cè)有石吐水嘴2個(gè)，地基為2層條石砌筑，恢復(fù)了原來的風(fēng)貌。
廣寧后屯衛(wèi)邊墻其他的烽火臺(tái)也均為正方形或長方形，夯土構(gòu)筑，外砌青磚。這些烽火臺(tái)間以塹壕相連。現(xiàn)在彰武縣城北的壕北、阜蒙縣建設(shè)鎮(zhèn)的東壕、西壕和腰壕等地名，就是以邊壕而得名。在建設(shè)鎮(zhèn)二土營子村附近有邊里營子屯，這是阜新地區(qū)唯一一個(gè)以邊里命名的村落，證明懿州邊墻在其北側(cè)通過。
來源：《彰武故事》
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