林州:細(xì)說(shuō)五龍各地的龍王廟

在我們林州有許許多多龍王廟,幾乎遍布了每個(gè)村莊。至于為什么會(huì)有這么多龍王廟,可能與舊社會(huì)咱林州十年九旱有關(guān),人們修建龍王廟實(shí)際上是為了祈求龍神的護(hù)佑。

龍是中國(guó)傳說(shuō)中的一種善變化、興云雨、利萬(wàn)物的神異動(dòng)物,為眾鱗蟲(chóng)之長(zhǎng),四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,古籍記述其形象多不一。一說(shuō)為細(xì)長(zhǎng)有四足,馬首蛇尾;一說(shuō)為身披鱗甲,頭有須角,在神話(huà)中是海底世界主宰(龍王),在民間是祥瑞象征,在古時(shí)則是帝王統(tǒng)治的化身?!短隙礈Y神咒經(jīng)》中有“龍王品”,列有以方位為區(qū)分的“五帝龍王”,以海洋為區(qū)分的“四海龍王”,以天地萬(wàn)物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。

唐玄宗時(shí),詔祠龍池,設(shè)壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封東方青龍又稱(chēng)(蒼龍)神為廣仁王,南方赤龍神為嘉澤王,中央黃龍神為孚應(yīng)王,西方白龍神為義濟(jì)王,北方黑龍神為靈澤王。在《西游記》中,龍王分別是:東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤(rùn)、北海敖順,俗稱(chēng)四海龍王。

我們五龍地區(qū)的龍王跟江河龍王不同,他們都是遠(yuǎn)居深山,或居高臺(tái),或居村莊。香火一度超過(guò)江海龍王,反映了我們淳樸的百姓對(duì)美好生活的向往,他們祈求風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。

比較有名的是五龍鎮(zhèn)豐(蜂)峪村的五龍洞,石官村涌泉自然村的龍泉寺,陽(yáng)和村的清泉寺,薛家崗村的二龍神山龍神祠,其次還有中石陣村的龍王廟,文峪村龍王廟,合脈掌村西白干池上的龍王廟,碾上樓溝村的龍王廟,理峪、賈峪、桑峪、桑峪新莊、河頭、荷花、楞石等等眾多村莊的龍王廟。

五龍鎮(zhèn)有三種龍王廟,其一五龍洞龍王,其二五龍鎮(zhèn)陽(yáng)和村龍王,其三按五行方位劃分的五帝龍王。

五龍洞龍王是我們本鄉(xiāng)本土的地方龍王,分別為黑、蒼(應(yīng)該是赤龍,因蒼龍和青龍本是一龍)、青、黃、白五龍,其母親龍母娘娘則是小車(chē)罔李氏,輝縣東坡說(shuō)龍母娘娘娘家是他們那的,也有說(shuō)是漁村的。后來(lái)經(jīng)過(guò)了解得知,輝縣北東坡最早是李姓人家,是由小車(chē)罔村遷來(lái)的,而小車(chē)罔李氏是從漁村遷出的,若要追根求源的話(huà),這里總算有了注腳,不過(guò)以上這三個(gè)地方總歸也說(shuō)得過(guò)去。據(jù)傳李氏姑娘隨母親在河邊洗衣服,碰見(jiàn)一道士讓其為他拆洗道袍,李氏姑娘在拆洗時(shí)不小心吞下五個(gè)線頭,不久便懷孕了。父親覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人,便把閨女送到了山澗的一個(gè)洞中,返家之時(shí)天空一道炸雷,五色小蛇從李氏姑娘肚中破腹而出。后人為了紀(jì)念李氏姑娘,在此洞中修建了龍母廟,并在廟旁修建了龍王廟,供奉五位龍神,起名為五龍洞。五龍鎮(zhèn)龍王廟多數(shù)是供奉的五龍洞龍王。

陽(yáng)和村龍王廟供奉的是黑龍、黃龍、青龍,其龍母是五龍鎮(zhèn)陽(yáng)和村黃氏,她剛出生時(shí)相貌丑陋,被父母拋棄到村外水洼中,后來(lái)哥哥到水邊看望,發(fā)現(xiàn)妹妹竟然在水中戲耍,隨即領(lǐng)回家中與妻子偷偷撫養(yǎng),起名為黃桂英,桂英成年后便到太行山上去云游了,修仙得道后,隱居于山西陵川黑風(fēng)洞,往生時(shí)為佛家的上品上生,乘坐九品蓮臺(tái)而去,故又稱(chēng)作“九蓮圣母”(也作“九龍圣母”)即龍母娘娘。陽(yáng)和村龍王在五龍鎮(zhèn)僅此一處。

五帝龍王是按五行方位劃分的,歷代皇帝都有加封。東方屬木,為青龍(又稱(chēng)蒼龍)神;南方屬火,為赤龍神;中央屬土,為黃龍神;西方屬金,為白龍神;北方屬水,為黑龍神。石官村南、涌泉自然村龍泉寺的龍王廟供奉的即是五帝龍王。薛家崗村二龍神山,龍神祠供奉的是東方蒼龍(又稱(chēng)“青龍”)和西方白龍。按照玉匣記上說(shuō):東宮為蒼龍,蒼龍又稱(chēng)青龍。青白二龍東西對(duì)應(yīng),也寓意著天下百姓做事要清清白白。

五龍鎮(zhèn)供奉五帝龍王的地方不多,供奉陽(yáng)和村龍王的只有陽(yáng)和一處,多數(shù)是供奉的五龍洞龍王,因五龍洞是五龍本地的地方龍王,陽(yáng)和村也屬地方龍王。五龍鎮(zhèn)龍王廟大多數(shù)是以五龍洞蒼龍、黃龍、白龍為主供奉的,也有些村莊新建的龍王廟供奉的是五帝龍王,或者是青白二龍,在此不一一贅述了。

雖然龍王爺有所區(qū)別,但龍王爺?shù)呐闶潭际且粯拥?,分別為雷公、電母、風(fēng)伯、雨師,有的廟宇墻上還繪有出宮圖和布雨圖,上面有測(cè)量雨量的,有布云的、吐霧的、手捧圣旨的,有雷部諸神,電部諸神,風(fēng)部諸神,雨部諸神,千里眼、順風(fēng)耳等查人間善惡,為人間施雨的神等。

作者簡(jiǎn)介:薛帥,1990年1月生,林州市五龍鎮(zhèn)薛家崗村人,中專(zhuān)學(xué)歷,現(xiàn)從事寺廟雕塑、彩繪行業(yè),自幼愛(ài)好文學(xué)、歷史考古等,對(duì)淇河兩岸的歷史文化特別是古碑古文物的考古、發(fā)掘和保護(hù),做了很多有益工作。

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