我國(guó)最“奇怪”的道觀:處處可見(jiàn)韓文石碑,還被稱為“韓國(guó)廟”

我國(guó)是一個(gè)歷史文化傳承悠久的國(guó)家,也是一個(gè)多宗教的國(guó)家,眾所周知佛教自從傳入我國(guó)以來(lái),深受人們的信仰,而且佛教對(duì)我國(guó)的文化產(chǎn)生過(guò)很大的影響和作用,也留下了許許多多的寺、塔等古建筑,隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,如今很多的寺廟都成為了旅游景點(diǎn),每天都迎接著許多的游客去游覽朝拜。

“沉沉道觀中,心賞期在茲?!?,道教作為我國(guó)本土宗教,發(fā)源于我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,距今已有1800多年的歷史一樣,同佛教的寺廟一樣,道觀是道教信徒活動(dòng)的場(chǎng)所,我國(guó)現(xiàn)已知對(duì)外開(kāi)放的道觀有兩千余座。而且道教的流傳不止在國(guó)內(nèi),在世界上有很多的國(guó)家都受道教文化的影響,比如道教的太極拳,據(jù)統(tǒng)計(jì)已有150多個(gè)國(guó)家都在練習(xí)。

道觀同寺廟一樣,在旅游業(yè)的促進(jìn)下,很多都成為了熱門旅游景點(diǎn),它們每年都會(huì)吸引著不少國(guó)內(nèi)外的游客慕名前來(lái)朝拜、游覽。終南山為道教發(fā)祥地之一,歷代都有高道隱居此地修道,終南山有兩條古道,一條名子午道,一條名武關(guān)道,今天小編要介紹的這個(gè)道觀就位于子午峪內(nèi),一個(gè)極具“個(gè)性”的道觀,道觀內(nèi)很多的石刻都標(biāo)有“韓文”字體,也有個(gè)特別的名稱“韓國(guó)廟”。

這個(gè)道觀就是金仙觀,金仙觀修建于西漢文帝時(shí)期,距今已有上千年的歷史。子午道是古時(shí)候長(zhǎng)安城通往南方交通要道,而且在唐朝道教可謂盛極一時(shí),因此子午谷的道教活動(dòng)也十分興盛。不過(guò)后來(lái)古道廢棄,又受自然災(zāi)害破壞,谷內(nèi)道觀亦隨之減少,金仙觀也受到了影響,但相比其它的遺跡,金仙觀保存的還挺好,后經(jīng)相關(guān)政府組織建設(shè),并對(duì)外開(kāi)放。

金仙觀獨(dú)向陰崖,背倚金仙峰,金仙觀的建造風(fēng)格,非常的契合《道德經(jīng)》中對(duì)道的闡述思想,并體現(xiàn)了“負(fù)陰抱陽(yáng)、背山面水”的風(fēng)水原則。金仙觀的建設(shè)是按生態(tài)道觀的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格執(zhí)行,完美的自然風(fēng)光融合。走進(jìn)金仙觀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的石碑刻著韓文,最開(kāi)始人們都以為是為了方便讓外國(guó)游客了解,但隨著深入,你會(huì)發(fā)現(xiàn)多石刻上都會(huì)專門刻上韓文,漢字碑文旁也有韓文注釋。

這是怎么一回事呢?原來(lái)金仙觀是韓國(guó)的道教祖庭,在公元9世紀(jì)中葉,韓國(guó)人金可記留學(xué)長(zhǎng)安,學(xué)習(xí)了道教文化,并回國(guó)傳播道教。隨著韓國(guó)道教文化的發(fā)展,后世韓國(guó)道教弟子,到“金仙觀”遺址“尋根問(wèn)祖”,兩界人士進(jìn)行宗教活動(dòng)的交流,兩者在道教上也有了非常密切的聯(lián)系?!绊n國(guó)道教祖庭”五字也是韓國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)題寫的。對(duì)于這個(gè)具有濃烈的韓國(guó)氣味的金仙觀,大家有些什么看法呢?歡迎留言評(píng)論哦!

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