特稿?|?老北大畢業(yè)贈言（上）
編者按
又是一年畢業(yè)季，今天讓小編帶著大家看看那些年老北大人們留下的畢業(yè)贈言。
老北大畢業(yè)贈言：蔡元培1931
博學(xué)于文，行己有恥。——蔡元培
蔡元培（1868-1940）浙江紹興人。民主革命家、教育家、思想家。曾任中華民國首任教育總長、中央研究院院長等，1916年至1927年任北京大學(xué)校長。
老北大畢業(yè)贈言：蔣夢麟1926
在社會上立身的困難，恐怕比在學(xué)校里求學(xué)還要加甚。若非立志奮斗，則以前所受的教育，反足以增加人生的苦惱，或轉(zhuǎn)為墮落的工具。這是諸君所當(dāng)特別注意的?！f不可以希望以最少的勞力，獲最大的成功。——蔣夢麟
蔣夢麟（1886－1964），浙江余姚人。教育家。曾任國民黨政府教育部部長、行政院秘書長，北京大學(xué)總務(wù)長、代理校長、校長，西南聯(lián)合大學(xué)常務(wù)委員會委員等，是北大任期最長的校長。時任教育系主任兼教務(wù)長、代理校長。
臨別贈言
蔣夢麟
青年時代，得有求學(xué)的機(jī)會，在中國現(xiàn)在的狀況之下，是很不易的。諸位同學(xué)，在本校研究學(xué)問六年了，這六年中，政治的擾亂，學(xué)校的困難，一年增加一年。諸君所受的痛苦，實(shí)在不少，所虛耗的光陰至少占了百分之二十，這是我們對于諸君很抱歉的地方。前途茫茫，此后學(xué)校的困難，不知要比從前增加多少呢？
諸君離學(xué)校而去了。在社會上立身的困難，恐怕比在學(xué)校里求學(xué)還要加甚。若非立志奮斗，則以前所受的教育，反足以增加人生的苦惱，或轉(zhuǎn)為墮落的工具。這是諸君所當(dāng)特別注意的。事業(yè)的成功，須經(jīng)過長時間的辛苦艱難——成功的代價——走過了許多荊棘的路，方才能尋獲康壯大道，立志是砍荊棘的斧斤，奮斗是勞力。萬不可以希望以最少的勞力，獲最大的成功。
老北大畢業(yè)贈言：胡適1931
你們應(yīng)該做些什么？你們應(yīng)該努力做個不受人惑的人。——胡適
胡適（1891-1962），安徽績溪人。學(xué)者，教育家。曾任國民黨政府駐美國大使、臺灣中央研究院院長、北京大學(xué)校長等。時任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。
贈言
一個大學(xué)里，哲學(xué)系應(yīng)該是最不時髦的一系，人數(shù)應(yīng)該最少。但北大的哲學(xué)系向來有不少的學(xué)生，這是我常常詫異的事。我常常想，這許多學(xué)生，畢業(yè)之后，應(yīng)該做些什么事？能夠做些什么事？
現(xiàn)在你們都要畢業(yè)了。你們自然也都在想，“我們應(yīng)該做些什么？我們能夠做些什么？”
依我的愚見，一個哲學(xué)系的目的應(yīng)該不是教你們死讀哲學(xué)書，也不是教你們接受某派某人的哲學(xué)。
禪宗有個和尚曾說，“達(dá)摩東來，只是要尋一個不受人惑的人。”我想借用這句話來說：“哲學(xué)教授的目的也只是要造出幾個不受人惑的人。”
你們應(yīng)該做些什么？你們應(yīng)該努力做個不受人惑的人。
你們能夠做個不受人惑的人嗎？這個全憑自己的努力。
如果你們不敢十分自信，我這里有一件小小法寶，送給你們帶去做一件防身的工具。這件小法寶只是四個字：“拿證據(jù)來！”
這里還有一只小小錦囊，裝著這件小法寶的用法：“沒有證據(jù)，只可懸而不斷；證據(jù)不夠，只可假設(shè)，不可武斷；必須等到證實(shí)之后，方才可以算作定論。”
必須自己能夠不受人惑，方才可以希望指引別人不受人惑。
朋友們，大家珍重！
二十，五，五，胡適。
老北大畢業(yè)贈言：陳大齊1930
社會如一大冶爐，平日無精邃之修養(yǎng)，臨時無堅(jiān)毅之魄力，投身其中，鮮有不為镕化者。諸君自小學(xué)而中學(xué)而大學(xué)，平日之修養(yǎng)不可謂不精邃矣。然則入此冶爐而不為镕化，要在諸君之能堅(jiān)毅而已?！惔簖R
陳大齊（1886-1983），浙江海鹽人。哲學(xué)家、心理學(xué)家。曾任北京大學(xué)代理校長，臺灣政治大學(xué)校長等。時任北京大學(xué)第一院主任兼哲學(xué)系教授、代理校長。
臨別贈言
十九年六月，北京大學(xué)畢業(yè)諸君將離校，有編印同學(xué)錄之舉，乞言于余。余維諸君之來學(xué)于是，倏已六載。吾校設(shè)有十八學(xué)系，諸君好尚不侔，肄業(yè)各異，即同列一學(xué)系，亦不免互有毗畸。然治學(xué)一本科學(xué)方法，此則無或稍殊者也。社會事業(yè)之繁賾，豈止如吾校之學(xué)系。若仍以治學(xué)之方法治事，則所業(yè)不同，而獲濟(jì)則一。此余所望諸君者一也！
社會如一大冶爐，平日無精邃之修養(yǎng)，臨時無堅(jiān)毅之魄力，投身其中，鮮有不為镕化者。諸君自小學(xué)而中學(xué)而大學(xué)，平日之修養(yǎng)不可謂不精邃矣。然則入此冶爐而不為镕化，要在諸君之能堅(jiān)毅而已。此余所望于諸君者二也！
諸君行矣，愿各勉旃！
中華民國十九年六月二十五日陳大齊
老北大畢業(yè)贈言：王世杰1926
離校以后，繼續(xù)為人，亦殊不易；因?yàn)樯鐣霞却娴乃枷肓?xí)慣或制度，幾無在而不與我們所認(rèn)為合理的人生，形成敵對的勢力；你們?nèi)绻淮蛩阃蚪捣?，你們就得?zhǔn)備過險(xiǎn)阻艱難的日子。但是諸君亦不必因是而氣沮?！跏澜?/p>
王世杰（1891-1981），湖北崇陽人。法學(xué)家，教育家。曾任武漢大學(xué)首任校長，國民黨政府教育部部長、外交部部長等。時任北京大學(xué)法律系教授兼主任、代理教務(wù)長。
贈民國十五年度本校畢業(yè)諸君
大學(xué)的一個目的是知識的傳授，然而數(shù)載之間，教室內(nèi)所能供給的知識，無論如何，總是有限的。所以我們不要希望一個大學(xué)，對于受學(xué)的青年能灌輸很多的知識；我們只盼望他能給予他們一種熱烈的求知欲望。如果這樣說，近年以來，北京大學(xué)似乎也算盡了他的責(zé)任。因此，我深盼你們諸君，離校以后不獨(dú)不輕棄所學(xué)，并且永不拋棄你們繼續(xù)為學(xué)的念頭。
大學(xué)的又一個目的是人格的訓(xùn)練然而學(xué)校里面所受的訓(xùn)練畢竟不過一個為人的基礎(chǔ)。就吾國現(xiàn)狀言，諸君縱然有了這樣的一個基礎(chǔ)，離校以后，繼續(xù)為人，亦殊不易；因?yàn)樯鐣霞却娴乃枷肓?xí)慣或制度，幾無在而不與我們所認(rèn)為合理的人生，形成敵對的勢力；你們?nèi)绻淮蛩阃蚪捣?，你們就得?zhǔn)備過險(xiǎn)阻艱難的日子。但是諸君亦不必因是而氣沮。我有一言，容或可為諸君壯行色：自今以往，你們的母校同著國內(nèi)其他公私大學(xué)每年至少可以成就一萬至兩萬生力軍，給你們做后援；無論你們向那（哪）一方面奮斗，你們的戰(zhàn)斗力，總是一天要比一天雄厚的！所以就是單從成敗利鈍上設(shè)想，你們諸君也盡可永遠(yuǎn)保持著繼續(xù)為人的宏愿。
我所要說的只是這樣的幾句話。祝你們諸君的前途無量！
王世杰 北京大學(xué) 十五年六月
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圖文選自《北大二十年級同學(xué)錄（1931）》、《國立北京大學(xué)丙寅畢業(yè)同學(xué)錄（1926）》、《國立北京大學(xué)畢業(yè)同學(xué)錄（1930）》
原文來自北京大學(xué)檔案館、校史館
排版：LenGary
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