阜陽(yáng)現(xiàn)存的這些古建筑，其中這座古建筑太和人都去過……
文化底蘊(yùn)深厚。
今天，
小編帶你細(xì)數(shù)一下阜陽(yáng)的古建筑，
去感受歷史，了解身邊的文化！
奎星樓
位于阜陽(yáng)市老城東南城墻交結(jié)處，又稱拐角樓。據(jù)傳晴日登樓可望霍山，故舊縣志又稱“望霍樓”，俗稱“三篷塔”。原為明萬歷二年（1574年）知州趙世相擴(kuò)建南城所建敵樓。清同治九年（1870年）重修。1980年，阜陽(yáng)市人民政府公布其為阜陽(yáng)市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
奎星是二十八星宿之一，古籍上還講“奎”主文章，因?yàn)樗w星排列后如果用單線連接，彎彎曲曲就象征文字一樣。所以，歷代文人都崇敬奎星。稱其為“奎星樓”，也就是祈求本地文風(fēng)昌盛，多出人才。
奎星樓為全磚結(jié)構(gòu)，三層六邊形，通高9.93米，疊澀出檐，起脊翹角，結(jié)頂飾鐵制舞鳳，六角制銅制響鈴（1981年重修時(shí)改鐵制鈴）。鳳舞而有容儀，古人以為有瑞應(yīng)，故頂飾具有傳統(tǒng)文化性質(zhì)?？菢侨龑泳?，但互不貫通。一層朝南開一半圓形券門，二層一門四圓形券窗，三層南門楣額為“奎壁聯(lián)輝”。
文峰塔
文峰塔位于阜陽(yáng)中心干道潁州路文峰公園內(nèi)（文峰公園因此得名）?！稘}州志》載：原城東南有奎星樓一座，因?yàn)椴桓撸男遣惶@露，阜陽(yáng)文人不多，即建文峰塔，使文星顯露，多出文人。文峰塔位于舊城東南，屬堪輿學(xué)所云“巽方”，故建塔鎮(zhèn)之，按儒學(xué)家說法，“巽”為文章之府，塔有卓筆之形，故稱文峰塔。康熙三十五年（1696）建塔，1998年被列為安徽省省級(jí)文物保護(hù)單位。
文峰塔為磚結(jié)構(gòu)，8角7層，通高31.8米，底層直徑6.83米，周長(zhǎng)22.91米。一、三、五、七層四面有4券形門，二、四、六層南、西、東三面各有1門。塔為密檐樓閣式，每層疊澀出檐，有仿木結(jié)構(gòu)磚雕斗拱承托。頂部起脊桃角，3疊珠式寶剎由鐵制5叉桿貫穿攢尖，全塔造型質(zhì)樸典雅。
太和文廟位于太和縣城關(guān)鎮(zhèn)，歷史可以追溯到元大德八年（1304年）。為紀(jì)念圣人孔子，朝廷在民間讀書風(fēng)氣濃郁的太和設(shè)置文廟，并通過考試選拔人才。后毀于戰(zhàn)火，明洪武五年(1372年)重建。明清兩代，學(xué)童首先得換上學(xué)服，拜筆、入泮池、跨壁橋，然后上大成殿，拜孔子，行入學(xué)禮，方算正式學(xué)生。
現(xiàn)存建筑仍保存元代建筑風(fēng)格。大成殿為磚木結(jié)構(gòu)，座北向南，單檐歇山頂，底部是約高0.8米的方形臺(tái)基，殿平面為長(zhǎng)方形，面闊5間，進(jìn)深4間，建筑面積214平方米。其木結(jié)構(gòu)采用梁架式與穿斗式相結(jié)合的式樣，體現(xiàn)了南、北方建筑風(fēng)格相融合的特點(diǎn)。整個(gè)大殿使用了26根立柱，柱下用石礎(chǔ)。門額上涂丹朱，梁枋有彩繪，雖大部分已剝落，仍可窺見該建筑昔日風(fēng)采。
葛大橋位于潁泉區(qū)聞集鎮(zhèn)南500米處，南北橫跨柳河上。
該橋始建于明代初期，原為3孔，清咸豐年間在橋北端續(xù)建1孔，成為4孔。橋面長(zhǎng)35米，寬5米，橋面高出水面約15米。橋?yàn)榇u石結(jié)構(gòu)，橋基下有排列密集的木質(zhì)地樁。
橋身主孔東面的磚壁上，自然生出一株柏樹，柏樹從根部水平橫臥伸出，然后向上拔起一枝，兀然挺立，為葛大橋平添幾分風(fēng)姿。因“柏”與“百”諧音，當(dāng)?shù)厝罕姺Q此橋?yàn)椤耙话兀ò伲?dān)（單）三孔。
幾百年來，古橋一直是柳河兩岸的交通樞紐，重達(dá)30噸的拉煤車從此通過也安然無恙。直到1983年，在古橋下游百米處新建了公路橋，古橋才得以“減負(fù)”。
會(huì)老堂
會(huì)老堂始建于北宋，位于國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)阜陽(yáng)生態(tài)樂園之內(nèi)，是景區(qū)核心歷史文化景觀，為阜陽(yáng)市唯一保存完好的歐陽(yáng)修故居。
北宋皇祐元年(1049年)，歐陽(yáng)修自揚(yáng)州移知潁州。在潁期間，歐陽(yáng)修對(duì)潁州西湖情有獨(dú)鐘，寫下許多贊美西湖四時(shí)佳景的詞章。熙寧四年(1071年)，歐陽(yáng)修以太子少師、觀文殿學(xué)士致仕，退居潁州，寓西湖六一堂。翌年四月，前副相趙概以八十高齡自南京(今河南省商丘市)來訪歐陽(yáng)公。知州呂公著在六一堂西側(cè)專建此堂以作接待。歐、趙、呂會(huì)于此堂，飲酒，賦詩(shī)，故名“會(huì)老堂”。歐陽(yáng)公即席賦詩(shī)，詩(shī)中抒發(fā)了他與趙概莫逆之誼和對(duì)趙概不遠(yuǎn)千里尋訪的感激之情，內(nèi)有“金馬玉堂三學(xué)士，清風(fēng)明月兩閑人”等句。次年，歐陽(yáng)修便終老于西湖居所。
后來，蘇軾知潁，來到會(huì)老堂，感慨賦詩(shī)曰：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。乘興不辭千里遠(yuǎn)，於懷還許一樽同?！?/p>
現(xiàn)會(huì)老堂為潁泉區(qū)人民政府于2005年9月在原址、按原貌、用原材料恢復(fù)整修，磚木結(jié)構(gòu)，明三暗五開間，梁枋雕刻精美，構(gòu)圖古樸美觀，采用柱石斗拱承托，欞門花窗相襯，堂內(nèi)兩月門，題額為磚雕“景賢”、“尚友”四字，堂內(nèi)立有歐陽(yáng)修石刻畫像，碑上清乾隆皇帝題詩(shī)和晁悅之、李叔端題字。院內(nèi)有蘇軾的“和歐陽(yáng)少師的會(huì)老堂次韻” 碑刻等歷代即興題詩(shī)碑刻多塊，以及歐陽(yáng)修與趙概相會(huì)的銅雕塑像。
會(huì)老堂是我省乃至中國(guó)文化歷史上一處重要的人文景觀，是阜陽(yáng)歷史文化遺產(chǎn)核心與精神的重要組成部分。游客在此可以感念歐蘇風(fēng)情、感悟阜陽(yáng)歷史文化的恢弘燦爛。
位于潁上縣城北郊。原名管子祠，為紀(jì)念春秋政治家齊國(guó)賢相管仲的專祠。明萬歷六年(1578年)，縣令屠隆重建，增祀鮑叔牙始改今名。
管鮑祠迄今幾經(jīng)興廢。明末毀于戰(zhàn)亂；崇禎十二年(1639年)，學(xué)諭汪廷宏修建。清嘉慶年間毀于大火。道光六年(1826年)，萬如陵重修。咸豐年間又毀于兵火。民國(guó)22年(1933年)，縣長(zhǎng)張鼎泉募資重建。
管鮑祠南臨大寺塘，沿塘一堤為知縣倪煥奎所筑。祠東有“九合橋”，取管仲力輔齊恒公“九合諸侯”之意；祠西有“四維橋”，出自“禮義廉恥，國(guó)之四維。”祠旁有管仲衣冠冢墩，前立2碑。一書“管仲父墓”，為明萬歷十六年(1588年)欽差整飭潁州等處兵備河南按察司副使楊芳立；一書“嗚呼大政治家管仲之墓”，為民國(guó)15年(1926年)縣知事倪煥奎立。
現(xiàn)存管鮑祠有廳堂5間，磚瓦結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，巍然壯觀。堂中塑有管、鮑全身立像。明柱上書兩幅對(duì)聯(lián)：相齊桓公一匡天下，交鮑叔牙萬古高風(fēng)；佐霸筆開新政局，分金饒見故人情。
1982年，潁上縣人民政府公布管鮑祠為潁上縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年5月，安徽省人民政府公布其為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大黃古廟
傳言太昊伏羲曾在大黃鎮(zhèn)黃龍坡處建陪都，后太昊伏羲頭顱葬于此。1993年《界首縣志》記載，相傳大黃廟始建于唐，元代重修，后有碑記，今已不存。據(jù)現(xiàn)存中殿大梁上文字記載，上一次重修于道光二十九年（1849），閏四月初二。參加這次重修的總會(huì)首李符時(shí)，主持僧源緒?，F(xiàn)存中殿3間、娃娃殿3間，建于臺(tái)基之上，柱礎(chǔ)粗大，柱上加梁枋，斗拱，廟頂覆蓋五色琉璃瓦，金碧輝煌、光彩奪目。
傳說，早在遠(yuǎn)古時(shí)期，太昊伏羲曾在大黃鎮(zhèn)黃龍坡處建陪都，后太昊伏羲頭顱葬于此。今日，鄉(xiāng)人已不見大黃廟全貌，只知舊時(shí)其十分壯觀?！督缡卓h志》記載，相傳原廟規(guī)模宏大，分東西中三院，前中后3門……面積可達(dá)3000平方米、占地480畝。但今日大黃廟，僅占地40余畝，廟宇數(shù)間，為鄉(xiāng)人集資100萬維修并擴(kuò)建。據(jù)說解放后，古廟被改為小學(xué)，小學(xué)直至1998年方遷走。文革期間，古廟被破壞嚴(yán)重，廟里僅存三間玉皇殿為古跡，依舊青磚筑墻，五色琉璃為瓦。直至1998年，大黃廟才得以重修擴(kuò)建，但與最盛時(shí)相比，不可同日而語(yǔ)。
始建于北宋嘉佑年間（1056—1063），擴(kuò)建于熙寧年間（1068—1077）。明萬歷，清康熙、乾隆、道光等均進(jìn)行過重修。因規(guī)模宏大，民間俗稱之“大寺”。現(xiàn)存前、中、后三進(jìn)院落，南北長(zhǎng)117米，東西寬51米，面積5967平方米。有房屋70間，其中有大殿、藏經(jīng)樓、山門等。大殿面闊5間，通長(zhǎng)20.7米，進(jìn)深3間，跨度10.9米整個(gè)建筑具有宋代風(fēng)格。是安徽淮北地區(qū)保存比較完整、時(shí)代較早的寺廟建筑。
據(jù)清代道光年間《阜陽(yáng)縣志》記載：“潁州資福寺，舊為宋代修颙禪師遺剎”。該寺始建于宋仁宗嘉祐時(shí)期(公元1056——1063年)，擴(kuò)建于宋神宗熙寧年間(1068——1077年)，有著近千年的歷史，是阜陽(yáng)現(xiàn)存最大、最古老古建筑之一。
歷史上的資福寺是一個(gè)古建筑群，東西寬80米，南北長(zhǎng)117米，占地14畝，加上護(hù)院、溝塘，不下20畝。寺內(nèi)佛像眾多。幾百年來，由于香火旺盛，綿延不絕，人們干脆簡(jiǎn)稱“大寺”，稱呼寺院前的街道為“大寺街”。大寺街因資福寺而得名。多年前的大寺街并不喧鬧，它是老人眼中的桃花源，阜陽(yáng)舊景“七十二連橋”、“大寺煙柳”就在這里。大寺街從清幽到喧鬧的過程，也是資福寺從幽古到破敗再到重建的過程。
據(jù)阜陽(yáng)縣志記載，程文炳（1834-1910年）為清末愛國(guó)將領(lǐng)，潁州柳溝屯（今潁東區(qū)棗莊鎮(zhèn)童莊村后海子村）人。從軍60多年，因戰(zhàn)功卓著，官累至九江鎮(zhèn)總兵、湖北提督、福建提督、長(zhǎng)江水師提督。程文炳治軍嚴(yán)明，卻不濫殺無辜。他身居高位，情系家鄉(xiāng)，曾多次解囊賑濟(jì)鄰里，為故鄉(xiāng)百姓做過不少益事，在阜陽(yáng)甚至安徽近代歷史上都有一定地位。
程文炳宅院是程文炳的私人住宅，始建于清光緒年間，歷經(jīng)12年完工。距今已有120多年的歷史。整個(gè)宅院占地6700平方米，磚木結(jié)構(gòu)，三院進(jìn)落，為典型的徽派建筑。
它是阜陽(yáng)市乃至淮北地區(qū)目前唯一保存較為完好的晚清時(shí)期最大的一處官吏私宅古建筑群，2004年被列入省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
在阜南許堂鄉(xiāng)運(yùn)河村，明代建磚石拱橋。至今仍然成為百姓通行的交通要道。此橋始建于明代以前，橋呈拱形磚石結(jié)構(gòu)，南北橫跨運(yùn)河，長(zhǎng)60余米，高7米，是通往大別山的必經(jīng)之路，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中此橋發(fā)揮了重要作用。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉鄧大軍南下,曾從此橋經(jīng)過。橋東原有一座廟，橋原系9孔，現(xiàn)存7孔。該橋是我省淮北地區(qū)保存較好的一座古代大型拱形磚石橋。
藏公館
1985年，界首縣人民政府將臧家公館列入重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1989年，列入界首市人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
臧公館位于界首市城關(guān)新華街中段，原主人是臧致平（1869－1944年）。清末民初軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，臧致平憑借臂力過人，作戰(zhàn)勇敢，升至福建建國(guó)軍第三軍軍長(zhǎng)，以廈門為中心，占據(jù)金門、同安、海澄、尤溪和長(zhǎng)泰等十多個(gè)縣。他積極響應(yīng)孫中山的主張，追求進(jìn)步，卻遭到孫傳芳、林虎和王永泉等反動(dòng)軍閥的多面圍攻。失敗后，他退隱江蘇常州市?？箲?zhàn)時(shí)期，臧致平不畏強(qiáng)暴，嚴(yán)辭拒絕日本人的邀請(qǐng)，表現(xiàn)出應(yīng)有的民族氣節(jié)和民族大義。臧家公館是臧致平于民國(guó)十三年（1924年）在家鄉(xiāng)建造的府邸，現(xiàn)保存比較完整，包括大門樓、二門樓及西院墻外的房屋，共計(jì)30多間，均高大寬敞、莊重質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔渾厚，具有典型的民國(guó)建筑風(fēng)格。
這些古建筑你知道幾個(gè)？
還有哪些？
歡迎大家留言補(bǔ)充！
來源：阜陽(yáng)發(fā)布
編輯：無言18655851010
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