戲夢九龍 沙莊有戲——中華堂會介紹
中華堂會歷史悠久，堂會也叫堂會戲，指個人出資，邀集演員于年節(jié)或喜壽日在私宅或假飯莊，會館，戲園為自家作專場演出。舊時，官僚富豪或有錢人家舉辦喜慶宴會時，請藝人來演出助興，以為體面榮光，以此招待親友，謂之堂會戲。其時不僅有京劇、昆曲、淮劇、越劇等，還有雜耍和曲藝，如劉寶全、魏喜奎、駱玉笙等都曾應過堂會的演出。
堂會場所
辦堂會戲要有供演出的戲臺，還要有供大擺宴席的地方。舊時的堂會戲主要有以下幾種：
一、自己家有戲臺，有大的房子院落的。如晚清那桐中堂，在金魚胡同有“那家花園”。又如蒙古那彥圖王爺在寶鈔胡同那王府里設有戲臺，院落也大。他們的堂會就在自己的宅第里舉辦。
二、自己家沒有戲臺，院落也不算大的，就要選擇有戲臺的飯莊辦堂會。如什剎海的會賢堂，金魚胡同的福壽堂，隆福寺街的福全館，北新橋石雀胡同的增壽堂，西單牌樓報子街的聚賢堂，前門外取燈胡同的同興堂等。
或選擇有戲臺的大院落辦堂會，如江西會館、奉天會館、織云公所等。
三、自己家有院落但無戲臺的，為辦堂會戲就要在自己家里臨時搭設戲臺。
四、也有租戲園子演堂會的。這兩類人當屬新貴。
五、有的官方人士辦堂會戲，就用公家的禮堂，如何應欽在北京為其母辦壽，就在中南海。
戲臺搭建
王公人家，高官顯宦的堂會，多演大戲。小一些的宅門和梨園行，辦個生日滿月，多唱些皮影戲或雜耍。小宅門限于經(jīng)濟條件，梨園行則是因為自身是唱京戲昆曲的，想換一換口味。
臨時搭戲臺，必須具備并列的正院和跨院。至少有五六十間房屋，才能在不妨礙平時家庭居住使用的情況下，選擇一個最大的院落搭臺。臨近戲臺的房屋則作后臺，另外還要有為男女賓客分別擺席的大廳。擺席的大廳可以不在演戲的院落內(nèi)。演戲院落的正廳作壽堂，東西廂房為女賓看戲的地方。院中搭棚，是男賓看戲的地方。這棚和戲臺都用的是正規(guī)建筑材料，搭得像一座富有裝飾性的劇場。來賓進入這座臨時劇場，先到壽堂拜壽，主人照例在旁陪著還禮，然后招待入座看戲。院中來賓席的陳設方式是這樣的：一張方桌，正面并列兩把官帽椅，兩側(cè)各有兩張大方凳。這一桌、二椅、四凳，合稱一份“官座”。在正廳臺階下，左右對稱各擺若干份“官座”，中間留出一條過道。桌有大紅繡花桌圍，椅有大紅繡花椅墊、椅披，凳有大紅凳套。在若干份“官座”的前面陳設若干排春凳（又名二人凳，相當于兩張大方凳的面積），一排一排地一直擺到臺前，也有大紅羽紗凳套，但不設桌子。午前開戲，晚飯后如果繼續(xù)演出，習慣上稱為“帶燈”或“燈晚”。凡“帶燈”則午晚兩宴之外，還招待一次點心，稱為“燈果”。不另設席，只是在看戲的地方每桌擺若干碟甜包子、肉包子、黃糕、小八件之類。茶則隨時更換。
演出規(guī)模
清末民初，直至北平淪陷前，王府與小康之家的喜慶堂會多是請不同規(guī)模的影戲班演唱，排場大的有全本戲，演出月余。場面小的則幾天。其時常應堂會的影戲班有“慶民升”、“和順班”、“德順班”、“義和班”等10余個。影戲則是驢皮影戲的簡稱，劇目根據(jù)本家點校而演，多為吉祥喜慶的劇目。請名演員出演堂會的費用高昂，如曾任北京電燈公司襄理的清宗室寶叔鴻，在為其父墨琪（潤西）70大壽時辦堂會，花了六千塊現(xiàn)大洋。當時一所普通四合院的價格也不過四五百元，寶叔鴻請人的一唱，就唱進去十多所房產(chǎn)。
堂會分類
從“戲碼”來分
全包堂會，全由本家點戲。分包堂會由演員自行決定戲碼。
從報酬來分
演員唱堂會戲的戲份要比唱營業(yè)戲的戲份高出一兩倍。有的名角遇到演堂會戲時，故意索要很高的報酬。因為既辦喜慶宴會，本家是不惜出錢的。個別演員，因為與本家有關(guān)系，也有不要錢的。梅蘭芳先生唱堂會戲時由于名望高，報酬是很高的。但是他在畫家王少農(nóng)（爛柯山樵）家唱堂會戲，就不要錢，只要一張王少農(nóng)畫的畫。在王少農(nóng)80壽辰辦堂會戲時，梅蘭芳演出了《麻姑獻壽》，演完后王少農(nóng)為梅蘭芳畫了一張《梅蘭圖》。
堂會戲，雖然只供親友觀賞，不對外，但是因為堂會戲演出的都是好戲，是在劇場里不容易看到的，有的是新排戲（如梅蘭芳的《洛神》、尚小云新排的《玉堂春》等）。有的名角在劇場已不常演出了，但在堂會中表演（如余叔巖在蕭振瀛家堂會演《盜宗卷》）?；谏鲜龇N種原因，所以有些京劇愛好者為了聽出好戲，常有給本家出個份子混入觀賞的。至于托親朋，找關(guān)系，想聽堂會戲的，更是不乏其人。辦堂會戲的本家在堂會戲演出時，也要通知地方，派軍警站崗保衛(wèi)，免得出事；同時也顯示出自己的威風。
從時間來分
從時間來分，堂會又分全包堂會和分包堂會兩種。
全包堂會，唱整整一天，從中午12點開戲，直唱到深夜1點，甚至于唱到天亮。重要角色，多是雙出。分包堂會唱半天，或白天、或晚上。
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