483㎡麗水茶園村，隱于自然的東方俠義山莊！
△ 客房窗臺(tái)一角
這個(gè)遺世獨(dú)立的小村莊，山泉清冽，竹風(fēng)松濤，自帶仙俠氣。萬(wàn)境設(shè)計(jì)以典雅不侈的隱士文化氛圍為底色，以“俠氣”為元素符號(hào)，藉由詩(shī)化的現(xiàn)代語(yǔ)言去表達(dá)。起于俠，歸于隱，打造一種俠隱回歸、自然、現(xiàn)代、舒適的生活狀態(tài)。融入當(dāng)?shù)?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史文化，無(wú)論是“湯顯祖文化”，還是“龍泉青瓷”、“龍泉寶劍”等都給予設(shè)計(jì)師靈感，用一種現(xiàn)代方式將它復(fù)興。
△ 大堂
大堂以老榆木長(zhǎng)桌和沙發(fā)區(qū)一分為二，將有溫度感的老材料進(jìn)行全新組合，田園詩(shī)意般的中式壁爐和舒適的竹編沙發(fā)，是現(xiàn)代與野奢的碰撞，墻邊陳列的大紅色老榆木邊柜有著逾120年的歷史，在這里，圍爐夜話、顧篝燈坐，都是一場(chǎng)古典與現(xiàn)代之間的無(wú)界對(duì)話。
△ 客房
一層客房空間寬敞，室內(nèi)家具盡量簡(jiǎn)潔，但功能完善，按觀景、飲茶、臥室、閱讀的生活方式劃分空間形態(tài)。每間客房?jī)?nèi)都有大小形態(tài)各異的窗子，融山聚水，好似一幅橫軸風(fēng)景畫。遠(yuǎn)山翠綠中，炊煙燈火，雞犬相聞。一步入室，一步入景。窗下老木頭的高臺(tái)和茶桌高低錯(cuò)落的陳列，帶著一種時(shí)光沉淀的靜氣，在此可聽(tīng)風(fēng)可看雨，也可揮墨潑毫，靜觀賞讀，都不失為一種愜意。家具使用當(dāng)?shù)鼗厥盏睦嫌苣局谱?，?jīng)過(guò)再切割和細(xì)細(xì)打磨，每一根木頭的紋理都帶著時(shí)光的氣息。這是對(duì)返璞歸真最直接的解讀。
△ 客房
不同于一層客房高雅自華，二層客房則是靜謐淑華，具有東方氣質(zhì)的羅漢床靠墻陳列在臨窗處，羅漢床上的小桌子是有100年歷史的北京老榆木小幾，“夜半客來(lái)對(duì)坐羅漢床上手談一局，閑敲棋子落燈花。“一旁的書畫區(qū)，是為喜愛(ài)文書墨寶的人而設(shè)，一枕小窗，有生于無(wú)，因應(yīng)自然，樸質(zhì)豐盈，空靈也充實(shí)。客房?jī)?nèi)依情依景陳列著不同的藝術(shù)作品，無(wú)形中增加了空間的文墨氣息。
△ 客房臥室
△ 客房休息區(qū)，昆曲演員
臥室采用中式架子床，古人認(rèn)為：人氣是要聚合的，特別是夜間更容易受陰氣的入侵，因此氣不外漏便是主要目標(biāo)。架子床外形就像以一間小屋子，很好的實(shí)現(xiàn)了聚合養(yǎng)氣的目的。兩邊的中式格柵也帶來(lái)圍合的感覺(jué)，增加了空間氣場(chǎng)。斜屋頂?shù)拇筇齑?，使得躺在床上看風(fēng)景，夜晚看星空成為現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的共存。頗有佛法中“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影”的意味。
△ 休息室一角
△ 客房飲茶區(qū)
△ 竹藝花籃
△ 青瓷茶具
△ 茶桌一角
整個(gè)設(shè)計(jì)的材料除老木頭外，當(dāng)?shù)氐淖匀恢?a href='/techan/35044' target=_blank>竹子也被運(yùn)用到陳設(shè)的細(xì)微之處，精致的竹編沙發(fā)椅，藝術(shù)竹燈，以及床品上竹制飾品，不僅是當(dāng)?shù)匚幕谋磉_(dá)，也是一種高雅有節(jié)的精神?？头?jī)?nèi)使用竹子和綠植為裝飾元素，師法自然，與窗外景色遙相呼應(yīng)，江南竹海，倚窗盡覽四季。
茶園村與著名的“青瓷之都”龍泉交界，《愛(ài)日堂抄》言：“自古陶重青品，晉曰縹瓷，唐曰千峰翠色，柴周曰雨過(guò)天青，吳越曰秘色，其后宋瓷雖具諸色，而汝瓷在宋燒者淡青色，官窯、哥窯以粉青為上，東窯、龍泉窯其色皆青，至明而秘色始絕……”。設(shè)計(jì)師將青瓷作為歷史人文符號(hào)點(diǎn)綴在室內(nèi)空間中，在茶具的搭配上選用始建于清代，距今已有170多年歷史曾芹記古龍窯青瓷蓋碗，在房間里享受一壺好茶，觸摸溫潤(rùn)如玉的青瓷，感受記憶中溫暖的曲子，領(lǐng)悟歲月的紋理。
△ 客房，夢(mèng)回《牡丹亭》
每一根舊梁柱、老磚墻，舊土墻，每一件手工打磨的家具都支撐著醇厚的過(guò)往，可望、可品、可賞，更可居、可與之相鳴?！吧缴?，訟庭稀，朝看飛鳥暮飛回，印床花落簾垂地”，昔年湯顯祖與友人品茗清談，猶然歷歷在目。如時(shí)間膠囊一樣，仿佛杜麗娘穿越到了這里，“如花美眷”，“似水流年”，是那處曾相見(jiàn)。
俠，也是一種精神氣質(zhì)，是對(duì)生命意義的不斷探究，擁有這種精神氣質(zhì)的，都可以稱之為「?jìng)b」。杜麗娘身上那種對(duì)勇于沖破封建禮教，勇敢追愛(ài)的精神，也形成了一種俠氣。“旗山俠隱”表達(dá)的是一種都市中的俠隱心態(tài)，大氣而坦蕩，初看，很有金庸武俠小說(shuō)中常見(jiàn)的笑傲江湖的氣度，但在江湖的豪邁之氣之外，又包裹了一層現(xiàn)代設(shè)計(jì)化的舒適溫暖與平和的調(diào)性。厚重的文化和執(zhí)迷的情感，也許正是它的迷人之處。當(dāng)現(xiàn)代與歷史碰撞，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與戲劇交錯(cuò)。這一切帶給我們的不僅是現(xiàn)實(shí)主義的故事、浪漫唯美的意境，還有關(guān)于一個(gè)戲劇大師、一個(gè)時(shí)代，不能被忘卻的文化記憶。
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