富陽(yáng)這個(gè)村莊本因杭黃高鐵而搬,現(xiàn)卻意外揭開(kāi)了富陽(yáng)6000年前的秘密!

如今富陽(yáng)大源鎮(zhèn)亭山村

有一個(gè)名為“瓦窯里”的地方

因杭黃高鐵的施工而整體搬遷

但沒(méi)想到的是

這個(gè)地方卻更引人關(guān)注了

▲瓦窯里遺址地形及遺址范圍示意圖

▲瓦窯里遺址地理位置

如果你經(jīng)過(guò)富陽(yáng)高鐵站附近,可能會(huì)看到這幅有點(diǎn)夢(mèng)幻的場(chǎng)面:在風(fēng)馳電掣的杭黃高鐵北側(cè),數(shù)10個(gè)近1米深的考古發(fā)掘單元——探方,分布在2000平方米的土地上,拼貼出一幅考古人眼中饒有趣味的景象。這是他們?yōu)榱藦臅r(shí)間手中搶奪歷史遺跡,而留下的痕跡。

2018年12月25日,杭黃高鐵開(kāi)通首日,它的北側(cè)200米外,歷時(shí)半年的瓦窯里考古發(fā)掘完成最后的清理工作,共發(fā)現(xiàn)崧澤文化晚期、良渚文化早中期墓葬、村中砂石路及歷史時(shí)期磚窯等遺跡30多處,出土陶器、石器、玉器、印紋陶器、青瓷器、鐵器、銅器等400多件,將富陽(yáng)的歷史推進(jìn)到距今6000年前,填補(bǔ)了富陽(yáng)在史前考古這一領(lǐng)域的空白,也是首次在錢塘江以南地區(qū)發(fā)掘出良渚文化遺跡。

據(jù)了解,早在2010年,為配合杭黃高鐵項(xiàng)目建設(shè),富陽(yáng)區(qū)文物館聯(lián)合浙江省文物考古研究所對(duì)高鐵沿線進(jìn)行考古調(diào)查。2016年、2017年,對(duì)瓦窯里遺址進(jìn)行了兩次小范圍搶救性發(fā)掘,在大源鎮(zhèn)亭山村地表30多厘米以下發(fā)現(xiàn)早期文化層,2018年6月,隨著高鐵站周邊完成征遷工作,省文物考古研究所立即啟動(dòng)了新一輪大規(guī)模搶救性考古探掘工作。

瓦窯里那些“挖”出來(lái)的故事

5000年前,富春江流域已經(jīng)盛行飲酒

陶過(guò)濾器

從崧澤文化晚期至良渚文化早期,到商周、漢六朝,再到宋代,綿延四個(gè)歷史階段的近30座墓葬此次浮現(xiàn)于世,拼湊出了富陽(yáng)先人的生活圖景,更證明瓦窯里一帶始終是一處穩(wěn)定的歷史聚落區(qū)。

而一種獨(dú)特的現(xiàn)象引起了考古人的注意:這里,一種夾砂紅陶過(guò)濾器成為大多數(shù)墓葬的“標(biāo)配”。“這在全省同時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)中是不多見(jiàn)的,很有意思。”浙江省考古研究所史前考古室主任孫國(guó)平說(shuō),從這種陶器的特殊造型來(lái)看,它很可能是用來(lái)加工酒的。推測(cè)合理的話,富春江流域當(dāng)時(shí)也已盛行飲酒之風(fēng)。

這也意味著,瓦窯里一帶當(dāng)時(shí)糧食生產(chǎn)已達(dá)到一定規(guī)模,孫國(guó)平笑著說(shuō):“富春江畔生活的先民起碼稱得上是富農(nóng)了,生活超越溫飽階段?!?/p>

這里曾爐火不熄

燒制不少陶瓷器

隨著大量石器的出土,兩處石器制作加工場(chǎng)所也“挺身而出”,再現(xiàn)新石器時(shí)代瓦窯里曾有過(guò)的盛況。

孫國(guó)平說(shuō):“這兩大片淺坑內(nèi)密集出土各類石器,一處就藏著七八十件,包括很多殘石器和石器半成品,還有部分鉆芯、磨石等與加工石器有關(guān)的遺物?!边@些發(fā)現(xiàn)也展現(xiàn)了日常生活圖景之外的另一個(gè)瓦窯里——富陽(yáng)先民篳路藍(lán)縷、開(kāi)啟山林,“不同于稻田耕種使用的石器。這里的石器造型粗獷,材料結(jié)實(shí),很適合山地開(kāi)墾。”

馬蹄型窯址

關(guān)于這一點(diǎn),三座保存尚好的歷史時(shí)期的磚瓦窯遺跡也是佐證。其中,一座造型奇異的古窯址又觸發(fā)了考古人極大的興趣。它直徑5米多,像一個(gè)大圓盤(pán),又酷似馬蹄。孫國(guó)平說(shuō),這座馬蹄型窯址可能造于宋代至明清時(shí)期,它地域特色鮮明,浙江罕見(jiàn)。遙想當(dāng)年,這里曾爐火不熄,燒制了不少陶瓷器,這似乎也印證了當(dāng)?shù)刈匀淮迕麨椤巴吒G里”,擁有著深厚的歷史淵源。

良渚文化分布區(qū)域

已經(jīng)擴(kuò)展到富陽(yáng)

這次出土的完整器物以陶器為主,包括鼎、豆、罐等先民日常生活用具,還有少量石器和小件玉器。 出土的墓葬規(guī)模、隨葬品數(shù)量、器物配置都差不多,證明當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成等級(jí)分化,社會(huì)成員之間的地位和財(cái)富相對(duì)平等。

浙江省考古研究所史前考古室主任孫國(guó)平

孫國(guó)平說(shuō):“ 在富陽(yáng)境內(nèi)能夠發(fā)現(xiàn)良渚文化墓葬,對(duì)于我們傳統(tǒng)的良渚文化分布區(qū)域來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)的修正的機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀冎爸饕J(rèn)為良渚文化分布于杭嘉湖地區(qū),而這個(gè)富陽(yáng),蕭山桐廬,建德這一片原來(lái)是比較模糊的區(qū)域。瓦窯里遺址的發(fā)現(xiàn),我們可以明確地認(rèn)為良渚文化分布區(qū)域已經(jīng)擴(kuò)展到富春江流域,特別是富陽(yáng)這一帶,所以對(duì)于我們2019年良渚古城申遺來(lái)說(shuō),是促進(jìn)作用。”

這不僅是屬于瓦窯里的過(guò)去

也是富陽(yáng)歷史文化的源頭

來(lái)源:富陽(yáng)電視臺(tái)

編輯:吳大鐘

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