法租界貝當(dāng)路的美童公學(xué)和國(guó)際禮拜堂

又到了梧桐樹(shù)綠，枝葉遮天蔽日的時(shí)節(jié)，天氣不冷亦不熱，徜徉在衡山路上，看看那些歷史上遺留下來(lái)的老建筑，頗有一番韻味。如果你對(duì)它還不夠了解，那么請(qǐng)帶上《海上遺珍：衡山路》去吧！

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衡山路是上海64條風(fēng)貌保護(hù)道路之一，也是上海高檔住宅區(qū)，沿街兩側(cè)集中了許多公寓建筑、花園洋房。衡山路10號(hào)，現(xiàn)在是中國(guó)船舶重工（集團(tuán)）公司第704研究所，如果打開(kāi)1947年出版的《上海商業(yè)行號(hào)名錄》，這里標(biāo)注的是“Shanghai American School”，也就是“上海美國(guó)人學(xué)?！保ㄋ追Q“美童公學(xué)”）。這是一所什么學(xué)校，有什么有趣的故事？我們得先從上海美租界的歷史說(shuō)起。

上海美租界

19世紀(jì)中葉，美國(guó)是資本主義國(guó)家的后起之秀，國(guó)家實(shí)力列于英、法等發(fā)達(dá)國(guó)家之后，當(dāng)時(shí)，美國(guó)的對(duì)外政策提倡“利益均沾”，意思就是，像美國(guó)這樣的欠發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家也應(yīng)該享有發(fā)達(dá)國(guó)家在殖民地的利益，這個(gè)政策后來(lái)發(fā)展成為“門戶開(kāi)放”政策。

美童公學(xué)舊址（今中國(guó)船舶重工（集團(tuán)）公司第704研究所）

1947年地圖

衡山路10號(hào)是Shanghai American School，對(duì)面75號(hào)是美國(guó)人學(xué)校教師宿舍。

繼中英《南京條約》之后，1844年7月3日，中美在澳門的望廈村簽訂《望廈條約》，中美正式建立邦交關(guān)系。8月，美國(guó)政府任命費(fèi)信登（Henry Fessenden）為駐上海第一任領(lǐng)事，不知什么原因，這位領(lǐng)事并沒(méi)有到任，于是，1846年夏，美國(guó)重新任命已經(jīng)在上海的旗昌洋行大班吳利國(guó)（Henry G Wolcott）為駐上海領(lǐng)事，這是世界外交上常有的事。吳利國(guó)作為商人而被自己的國(guó)家任命為外交官，十分興奮，于是就把領(lǐng)事館設(shè)在旗昌洋行在外灘（今福州路外灘）的院子里，并定制了一面美國(guó)星條旗，高高升起，迎風(fēng)飄揚(yáng)，好不得意。在英租界內(nèi)升美國(guó)國(guó)旗，此事立即遭到盛氣凌人的英國(guó)人的反對(duì)、抗議。他們聲稱： 上海英租界是英國(guó)的領(lǐng)地，這里除了英國(guó)國(guó)旗外，不許升任何其他國(guó)家的旗幟。此事還得到上海道臺(tái)的默認(rèn)，并同意把它寫進(jìn)《上海租地章程》。在自己的領(lǐng)事館不能升自己國(guó)家的國(guó)旗，這位從來(lái)沒(méi)有處理過(guò)外交事務(wù)的美國(guó)領(lǐng)事，被英國(guó)人弄得手足無(wú)措，又無(wú)可奈何。美國(guó)政府的外交政策提倡“利益均沾”，這下不僅沒(méi)有“占便宜”，反而吃了啞巴虧，有口難言。該事件在上海近代史中稱為“升旗事件”。

1848年，吳利國(guó)指使美國(guó)基督教圣公會(huì)傳教士文惠廉（Willian Jones Boone）向上海道申請(qǐng)，意欲像英國(guó)人那樣，在上海設(shè)立美國(guó)人居留地。上海道認(rèn)為，在“升旗事件”中，美國(guó)人吃了虧，就口頭答應(yīng)，把吳淞江（蘇州河）北岸虹口三里之地作為美國(guó)人居留地，就是后來(lái)的“美租界”或“虹口美租界”。幾年后，美國(guó)領(lǐng)事館在蘇州河北岸的美租界建立，美國(guó)的星條旗在上海美租界升起來(lái)了［1863年，上海的英、美租界正式合并，稱“上海英美租界”（Shanghai Foreign Settlement），就是后來(lái)的公共租界。上海是唯一曾經(jīng)有過(guò)美租界的城市，中國(guó)的任何通商口岸都沒(méi)有美租界］當(dāng)然，早期的美國(guó)僑民絕大部分居住在蘇州河北岸的虹口美租界。

上海的美國(guó)人

上海開(kāi)埠后，僑民人數(shù)長(zhǎng)期占城市人口的3%以下。據(jù)1948年上海市文獻(xiàn)委員會(huì)編印的《上海人口志略》統(tǒng)計(jì)，1895年，上海公共租界僑民人數(shù)為4684人，法租界僑民人數(shù)為430人，合計(jì)5114人（1895年，上海兩租界的總?cè)丝跒?97847人，僑民人口僅占約172%）。有統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)后期，上海美國(guó)僑民人數(shù)在僑民人數(shù)中排名第四，據(jù)此估計(jì)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，上海美國(guó)僑民人數(shù)在700—800人之間。租界時(shí)期，僑民之間會(huì)以國(guó)別、宗教、教派形成許多團(tuán)體，團(tuán)體與團(tuán)體之間，壁壘分明，互不往來(lái)。僑民子弟人數(shù)不多，于是，在上海的教會(huì)、租界工部局等機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦了不少的華人學(xué)校，但沒(méi)有僑民子弟學(xué)校。一直到1886年，英國(guó)規(guī)矩會(huì)才在上海英租界北京路創(chuàng)辦了一所上海規(guī)矩會(huì)學(xué)校（The Shanghai Masonic School）。這是一所不分國(guó)別、性別和教派的僑民子弟小學(xué)，可能由于經(jīng)費(fèi)不足，這所學(xué)校于1889年移交給工部局，改稱The Shanghai Public School，上海人稱之為“西童學(xué)?！保痪镁瓦w虹口文監(jiān)師路（今塘沽路）建設(shè)新校址。按西方國(guó)家習(xí)慣，男女應(yīng)該分校上課，20世紀(jì)后，隨著僑民人數(shù)的增加，僑民子弟的學(xué)齡兒童數(shù)量上升，于是，工部局在虹口創(chuàng)辦男校，開(kāi)始男女分校上課，上海人分別稱之為“西童男?！薄ⅰ拔魍！?，仍然是不分國(guó)別和教派的學(xué)校。20世紀(jì)后，部分國(guó)家在上海創(chuàng)辦只招收自己國(guó)家僑民子弟的學(xué)校，如英國(guó)的Cathedral School for Boys（無(wú)中文名稱，可以譯為“圣三一男?！?，校址在今九江路219號(hào)）、Cathedral School for Girls（無(wú)中文名稱，可以譯為“圣三一女?！保Ｖ吩诮?a href='/jingdian/90085' target=_blank>華山路，即今上海兒童藝術(shù)劇場(chǎng)）；德國(guó)也在虹口黃浦路德國(guó)領(lǐng)事館對(duì)面創(chuàng)辦“德國(guó)子弟學(xué)?！?；日本人的子弟學(xué)校就更多了。

美童公學(xué)

20世紀(jì)后，上海美國(guó)僑民人數(shù)上升加快，為了解決僑民子弟上學(xué)困難，1911年，上海的美國(guó)商會(huì)、美國(guó)協(xié)會(huì)出面，聯(lián)合美國(guó)基督教公誼會(huì)、長(zhǎng)老會(huì)、圣公會(huì)、監(jiān)理會(huì)、復(fù)臨安息日會(huì)等8個(gè)教會(huì)，組織成立Shanghai American School，沒(méi)有中文名稱，上海人稱之為“美國(guó)人學(xué)校”（即美童公學(xué)），是一所不分男女、教派的美國(guó)人子弟學(xué)校。學(xué)校實(shí)行董事會(huì)制度，董事由美國(guó)商會(huì)、美國(guó)協(xié)會(huì)和8個(gè)基督教會(huì)代表組成。據(jù)說(shuō)，學(xué)校的初創(chuàng)經(jīng)費(fèi)大部分來(lái)自美國(guó)政府從清政府那里獲得的“庚子賠款”，日常經(jīng)費(fèi)則來(lái)自美國(guó)本土和在華僑民的捐款。學(xué)校實(shí)行美國(guó)的教育課程，設(shè)小學(xué)和中學(xué)，使學(xué)生畢業(yè)后可以直接進(jìn)入美國(guó)的同等學(xué)校。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)在上海的美國(guó)僑民子弟的學(xué)齡兒童的總數(shù)有限，再分成不同的年級(jí)，每個(gè)班級(jí)的人數(shù)更少，所以，學(xué)校也酌情招收其他英語(yǔ)系國(guó)家的僑民子弟。據(jù)1922年版《上海指南》記載：“美國(guó)中小學(xué)，在北四川路48號(hào)?！薄氨彼拇贰本褪乾F(xiàn)在的四川北路，這里是“美租界”，是美國(guó)人居住最集中的地區(qū)，美國(guó)人學(xué)校設(shè)在虹口是理所當(dāng)然的。不過(guò)，20世紀(jì)20年代，

1918年地圖

縱路是北四川路，橫路是竇樂(lè)安路Darroch Road，即現(xiàn)在的多倫路。早期的上海美國(guó)人學(xué)校就在這里。

上海的門牌號(hào)與現(xiàn)在的不一致，無(wú)法確定當(dāng)時(shí)的“北四川路48號(hào)”是現(xiàn)在的什么地方。好在筆者找到一張1918年上海字林洋行出版的Map of Shanghai，在現(xiàn)在的四川北路多倫路口，即四川北路1822—1920號(hào)的位置，清清楚楚地標(biāo)著“SHANGHAI AMERICAN SCHOOL”，這里后來(lái)被新沙遜洋行建設(shè)為狄思威公寓和余慶坊里弄住宅。

在19世紀(jì)末以前，上海公共租界和法租界的西界，均在現(xiàn)在的西藏中路和西藏南路。1899年，公共租界擴(kuò)張成功，租界的西界伸到了靜安寺。1900年和1914年，法租界兩次擴(kuò)張成功，今肇嘉浜路以南、華山路以東的土地劃進(jìn)了法租界。租界的市政建設(shè)較快，沒(méi)過(guò)幾年，滬西就成了新的市區(qū)，成為上海中高檔住宅區(qū)，滬東的僑民或富裕的華人陸續(xù)向滬西搬遷，租界相應(yīng)的城市配套設(shè)施也相繼從滬東向滬西轉(zhuǎn)移，許多美國(guó)人遷到了滬西，美童公學(xué)也應(yīng)該向滬西搬遷了。

1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，美國(guó)遠(yuǎn)離歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，成為歐洲戰(zhàn)場(chǎng)軍火及戰(zhàn)爭(zhēng)物資和生活物資的“供應(yīng)商”。戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)發(fā)了大財(cái)，美國(guó)躋身世界強(qiáng)國(guó)之列，上海的美國(guó)僑民也與日俱增。雖然上海的虹口是美租界，但是許多富裕的美國(guó)人相繼遷居到滬西的“上只角”。由于美國(guó)人分散居住，上海的美國(guó)僑民沒(méi)有形成自己的“社區(qū)”，許多美國(guó)人混跡于英國(guó)人之中，包括美國(guó)人在內(nèi)的許多外國(guó)人嘲笑上海的美國(guó)人是“假英國(guó)佬”或“半吊子英國(guó)人”，這使有志的美國(guó)人感到懊惱。1921年，美國(guó)亞洲協(xié)會(huì)上海分會(huì)表示，上海的美國(guó)人應(yīng)該把“上海變成一個(gè)真正生活的地方”，而不是一個(gè)“生存的地方”，應(yīng)該在合適的地方建立一個(gè)美國(guó)人的“社區(qū)”，使美國(guó)人擺脫“半吊子英國(guó)人”的窘境。在亞洲協(xié)會(huì)上海分會(huì)的主持和幫助下，美國(guó)人學(xué)校決定與其他的美國(guó)機(jī)構(gòu)和美國(guó)僑民遷居到滬西法租界（現(xiàn)在衡山路303號(hào)的西湖公寓原來(lái)的名稱叫做“華盛頓公寓”，321號(hào)的“集雅公寓”的英文名稱是“Georgia Apartments”，規(guī)范的譯名應(yīng)該是“佐治亞公寓”，是以美國(guó)佐治亞州命名的。這些公寓都是美國(guó)房地產(chǎn)商投資建設(shè)，住戶以美國(guó)僑民為主），建立并形成一個(gè)真正的美國(guó)人“社區(qū)”。

衡山路舊名貝當(dāng)路，筑于1922年，以第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期法國(guó)陸軍總司令、陸軍元帥貝當(dāng)（Philippe Ptain）的名字命名。美國(guó)人學(xué)校搶先購(gòu)進(jìn)沿貝當(dāng)路的土地56余畝（實(shí)際面積37210平方米），建設(shè)新校址，由美國(guó)著名建筑師亨利·默飛（Henry Killam Murphy）設(shè)計(jì)。默飛，1899年畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)，1908年與人合作創(chuàng)辦Murphy & Dana建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所，1914年來(lái)中國(guó)，主持燕京大學(xué)（今北京大學(xué)前身）的總體改造規(guī)劃，并參加設(shè)計(jì)燕京大學(xué)辦公樓、民主樓、圖書館、外文樓大禮堂、學(xué)生食堂，清華大學(xué)大禮堂、圖書館，南京金陵女子大學(xué)主樓，上海滬江大學(xué)總體規(guī)劃和部分校舍設(shè)計(jì)，上海復(fù)旦大學(xué)簡(jiǎn)公堂，以及嶺南大學(xué)部分建筑的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在的一些中國(guó)近代建筑史研究者以為，是默飛把西方大學(xué)校園設(shè)計(jì)的“Campus”理念帶進(jìn)了中國(guó)，就是校園不宜過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)稱式布局，而“不對(duì)稱”更有利于與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，有利于校園空間的擴(kuò)張、延伸，給學(xué)生以更多的自由空間和遐想；在建筑上，部分選用中國(guó)元素融合于校園建筑。有人認(rèn)為，默飛是中國(guó)近代出現(xiàn)的近代建筑“中國(guó)化”、“本土化”的倡導(dǎo)者、引路人，此說(shuō)有失偏頗，也不符合歷史事實(shí)。20世紀(jì)后，在如上海、南京等一些大城市出現(xiàn)了西方建筑“中國(guó)化”的傾向，尤其是西方的宗教建筑和教會(huì)學(xué)校建筑出現(xiàn)了明顯的“中國(guó)化”趨勢(shì)，其主要原因是20世紀(jì)初許多在華的基督教會(huì)力圖擺脫他們母國(guó)教會(huì)的干涉，掀起了一股基督教的“本色化運(yùn)動(dòng)”（indigenous movement or naturalization of Christianity in China），也就是中國(guó)基督教本土化運(yùn)動(dòng)，首先表現(xiàn)在西方宗教建筑的“本土化”、“中國(guó)化”，不過(guò)，默飛對(duì)中國(guó)近代校園及學(xué)校建筑的發(fā)展是有著深刻的影響和作用的。

法國(guó)總司令、陸軍元帥貝當(dāng)

美國(guó)著名建筑師亨利·默飛

貝當(dāng)路美童公學(xué)建于1922年，主建筑，也就是教學(xué)樓，假三層磚木石混合結(jié)構(gòu)，以中間的大門為中軸線，中軸線上建有尖頂塔樓，站在衡山路上直接可以看到高聳的尖頂；兩翼對(duì)稱，清水紅磚外墻，檐口和窗架部分用白色石材，紅白相間，建筑色彩艷麗、明快；坡頂平緩，出檐不遠(yuǎn)，合理配置屋頂窗（即俗所謂“老虎窗”）。

學(xué)校對(duì)面的貝當(dāng)路75號(hào)是“American School Hostel”，就是“美童公學(xué)宿舍”，而實(shí)際居住者是美童公學(xué)的校長(zhǎng)Henry H Welles，所以，這幢所謂的“宿舍”是校長(zhǎng)住宅。其北側(cè)相鄰的貝當(dāng)路53號(hào)就是現(xiàn)在人們所謂的“國(guó)際禮拜堂”，它原來(lái)的英文名叫做Community Church，中文名“美國(guó)社交會(huì)堂”。關(guān)于它的歷史或者故事更是眾說(shuō)紛紜，似乎均與事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。眾所周知，世界的基督教按教派、國(guó)別區(qū)分，同一個(gè)教派的信徒，不會(huì)去同一個(gè)教派但不是同一個(gè)國(guó)家的教堂做禮拜；同樣，即使是同一個(gè)國(guó)家的人，也不會(huì)去不是自己教派的教堂做禮拜。舉例說(shuō)明： 英國(guó)圣公會(huì)的信徒不會(huì)去美國(guó)圣公會(huì)的教堂做禮拜；美國(guó)圣公會(huì)信徒也不會(huì)到美國(guó)監(jiān)理會(huì)教堂做禮拜。初步統(tǒng)計(jì)，近代進(jìn)入上海的美國(guó)基督教教會(huì)約有8個(gè)教派，還有一些為這8個(gè)教派以外的信徒。有的教會(huì)在上海建有教堂，如圣公會(huì)的救主堂，監(jiān)理會(huì)的摩爾堂、景林堂，北長(zhǎng)老會(huì)的懷恩堂、清心堂，復(fù)臨安息日會(huì)的滬北堂等，有的教會(huì)在上海沒(méi)有教堂。美童公學(xué)就是在上海的多個(gè)基督教教派聯(lián)合體為了避免宗派分歧而創(chuàng)辦的美國(guó)人子弟學(xué)校。于是，約1917年，上海的美國(guó)基督教徒成立了一個(gè)不分教派的美國(guó)人唱詩(shī)班（活動(dòng)場(chǎng)所在杜美路，今東湖路），英文名稱就是Community Church，中文名稱“協(xié)和堂”或“國(guó)際禮拜堂”。美童公學(xué)建成后，沒(méi)有教堂，于是由美國(guó)教會(huì)的聯(lián)合體在學(xué)校的對(duì)面建設(shè)“國(guó)際禮拜堂”，實(shí)際上是美國(guó)基督教的“聯(lián)合教堂”，是一個(gè)不分教派的美國(guó)基督教教堂。

國(guó)際禮拜堂建于1925年，許多人以為是匈牙利籍建筑師鄔達(dá)克的作品。上海市城市建設(shè)檔案館2016年6月《上海城建檔案·?？分姓f(shuō)：

國(guó)際禮拜堂于1925年3月8日揭幕，占地7330多平方米，建筑面積1372平方米，禮堂可容納700余人。教堂由布雷克設(shè)計(jì)，江裕記營(yíng)造廠承建，內(nèi)部為全木結(jié)構(gòu)，室內(nèi)設(shè)備齊全，建造時(shí)就裝有暖氣設(shè)備。

《?？窙](méi)有標(biāo)出英文。不過(guò)，我見(jiàn)到過(guò)一份原始的資料，國(guó)際禮拜堂的建筑師是J H Black，譯名“布雷克”不錯(cuò)，但是，承建商的英文名為“Whay Ching Kee”，好像怎么念也無(wú)法與“江裕記”聯(lián)系起來(lái)，不知道哪里出了差錯(cuò)。另外，教堂的屋頂承包商是Paul I Fagan & Co，即美商美和洋行。

國(guó)際禮拜堂的建筑平面呈曲尺形，假三層磚木石混合結(jié)構(gòu)，主立面朝西面臨貝當(dāng)路，人字形的陡坡覆蓋教堂，在上海眾多的教堂建筑中別出心裁，與眾不同。

本文摘自《海上遺珍：衡山路》，

中華書局2018年8月出版。

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《海上遺珍：復(fù)興路》即將面世，敬請(qǐng)期待！

在百年衡山路閱讀建筑，讀懂人文，

感受上海城市歷史變遷的溫度

主 編：方世忠

中華書局 2018年8月出版

繼《海上遺珍》第一輯《武康路》2017年出版之后，2018年出版的第二輯《衡山路》依然延續(xù)原有的風(fēng)格，收錄了著名學(xué)者、作家等撰寫的關(guān)于衡山路（辟筑于1922年，舊稱貝當(dāng)路）和寶慶路（辟筑于1902年，舊稱寶建路）上的優(yōu)秀歷史建筑和歷史文化名人的文章，既有對(duì)建筑歷史沿革的精確考證、對(duì)軼聞趣事的生動(dòng)記述，也有對(duì)曾經(jīng)居住在這里的文化名人的深情回憶，透過(guò)細(xì)枝末節(jié)，感受時(shí)代變遷。

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