云南這座邊境小城,跨一腳就能出國(guó),萬(wàn)人鬧騰只為一條魚(yú),孔雀舞由血性男兒舞動(dòng)演繹……

(時(shí)長(zhǎng)5′01″,建議在wifi環(huán)境下觀看)

孟連

一個(gè)文化多元的民族之鄉(xiāng)

傣語(yǔ)意為“尋找到的一個(gè)好地方”

這里山美水美人更美

傣族、拉祜族、佤族、哈尼族

以各自的個(gè)性魅力

充實(shí)著這片樂(lè)土的每一寸光陰點(diǎn)滴

……

關(guān)于孟連,除了

靜靜輪回了700年的傣族娜允古鎮(zhèn)

那些

已經(jīng)發(fā)生的,正在發(fā)生的,即將發(fā)生的故事

其實(shí)還有很多

……

這里有

豐富的自然人文景觀

.

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1

百年宣撫司

擁有700多年歷史的娜允古鎮(zhèn),是中國(guó)最后一個(gè)傣族古鎮(zhèn)。孟連宣撫司署,就坐落于娜允古鎮(zhèn),傣語(yǔ)稱“賀罕”,意為“金色的王宮”。是統(tǒng)治孟連長(zhǎng)達(dá)500余年的28任刀氏土司的府第,它所代表的傣族世襲土司的統(tǒng)治,自明清延續(xù)到民國(guó)時(shí)期,歷經(jīng)500余年,在傣族地區(qū)的歷史地位相當(dāng)于中原地區(qū)的故宮。

2

孟連大金塔

孟連金塔坐落于旖旎迷人的南壘河畔,與宣撫司署門堂遙遙相對(duì),與宣撫司署“金殿”珠聯(lián)璧合,相映成輝,是孟連各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的象征。金塔由8個(gè)小塔環(huán)抱一個(gè)主塔構(gòu)成,每座塔均掛有風(fēng)鈴,靜靜地等風(fēng)來(lái),奏響動(dòng)人的梵音,讓人感受到別樣的的佛國(guó)意韻。

3

秀麗南壘河

“南壘”是傣語(yǔ),意為"追夫河",因民間傳說(shuō)得名。由北至南貫穿孟連全境,世世代代哺育著河岸兩側(cè)的萬(wàn)物生靈,是孟連人心目中的母親河。最妥帖的接近南壘河的方式,便是乘一艘小船,溯流而上,可盡享兩岸的秀美風(fēng)光。河兩岸是典型的喀斯特地貌,溶洞眾多,流經(jīng)的金山、銀山上孕育著珍惜樹(shù)種——龍血樹(shù)。

4

龍血樹(shù)景觀

孟連龍血樹(shù)生長(zhǎng)在娜允古鎮(zhèn)附近。山上有保存完整的小花龍血樹(shù)天然純林,是我國(guó)龍血樹(shù)最多,分布最集中的地方,堪稱"全國(guó)之冠"、"孟連一絕"。龍血樹(shù)乳白色的大簇而疏散的圓錐型花序,美觀大方,引人注目;茂密的劍形綠葉,叢生于多分枝的枝頂端,婆娑多姿。除此之外,龍血樹(shù)還具有極高的藥用價(jià)值,是提取名貴中藥"血竭"的主要原料。

5

勐馬瀑布

勐馬瀑布藏秀于萬(wàn)綠叢中,箐水若白懸天似銀河瀉落,盈滿深壁、凌空而下、噴沫飛潭。周圍數(shù)十米內(nèi)飛沫象霧,涼氣襲人,瀑底形成深約5—6米,面積約30米的半圓形深潭,澄碧如玉,潭前巨石堆積,怪石嶙剛,大有“神搖目眩心魄顛,欲去未忍情涓涓”之愿。

6

百年壁畫

孟連有著豐富多彩的民間藝術(shù),最具特色的代表莫過(guò)于百年不朽的傣族民間壁畫。流經(jīng)百年,與小乘佛教有著淵源的歷史,其體裁、內(nèi)容多為反映佛本生、經(jīng)書(shū)故事、佛主釋迦牟尼、史詩(shī)和傳說(shuō)中的英雄人物,其畫質(zhì)樸、細(xì)膩而帶有稚氣,壁畫多保存在佛寺的墻壁上,充滿了朦朧而又神秘的宗教色彩。

7

萬(wàn)人捉魚(yú)

每年娜允神魚(yú)節(jié)期間,孟連都會(huì)舉辦萬(wàn)人捉魚(yú)以及大型民間舞樂(lè)展演等活動(dòng)。捉魚(yú)大軍手持各種捉魚(yú)工具浩浩蕩蕩涌入南壘河,頓時(shí)河岸上下人聲鼎沸,人歡魚(yú)躍,可以說(shuō)是當(dāng)?shù)刈钫鸷澄Φ娜宋木坝^,每年都有很多游客慕名而來(lái),一睹萬(wàn)人捉魚(yú)的浩大歡騰。

有著

對(duì)愿望信仰的多彩詮釋

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1

水燈許愿

傳說(shuō),樂(lè)施善行的佛祖弟子修煉成水神“巫巴滾”,如果誰(shuí)供奉他、祭祀他,或向他的化身施舍,他就替誰(shuí)祛病消災(zāi),實(shí)現(xiàn)愿望。久而久之,越來(lái)越多的人便開(kāi)始崇尚水、崇尚“巫巴滾”。在神魚(yú)節(jié)頭天早上,大家都要祭祀“巫巴滾”,夜間則在南壘河上放水燈許愿,順?biāo)従忂h(yuǎn)去的河燈,一朵朵在河面上盛開(kāi),以示對(duì)“巫巴滾”的的感謝之情,祈求來(lái)年平安健康、心想事成。

2

農(nóng)耕祭祀

孟連傣族是以水稻種植為主的民族,有一整套的農(nóng)耕祭祀儀式,每年播種、收割時(shí),都要虔誠(chéng)地祈禱豐收:“今天是個(gè)吉祥的日子,請(qǐng)?zhí)焐竦厣窈退癖S铀?,別讓老鼠蟲(chóng)兒和鳥(niǎo)兒來(lái)吃它……”

是傳承千年的

文化之鄉(xiāng)

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1

手工造紙

孟連生長(zhǎng)著用來(lái)制作紙張的天然原料——構(gòu)樹(shù),從構(gòu)樹(shù)皮用料的甄選(采料),到曬料、洗滌、拌灰、洗滌、蒸煮、搗漿、澆紙、曬紙、砑光,每一步都容不得半點(diǎn)馬虎,須分寸必較,才能完成一個(gè)血肉重鑄的過(guò)程,得到一張凈白動(dòng)人的柔軟紙張。最原始古老的方法,卻能成就最堅(jiān)韌的氣質(zhì)。防水、不怕腐蝕、不懼蚊蟲(chóng),可以流傳百年。

2

慢輪制陶

云南有長(zhǎng)達(dá)四千余年的制陶史,孟連當(dāng)?shù)氐拇逭匀槐4嬷^為完整的傳統(tǒng)手工制陶術(shù)——慢輪制陶。制陶主要工具有轉(zhuǎn)輪、木拍、竹刮、石球等,主要技藝流程包括舂土、篩土、拌沙、滲水、安裝轉(zhuǎn)盤、制坯、打坯、干燥、準(zhǔn)備燒陶、燒陶等環(huán)節(jié),所生產(chǎn)的陶器按其用途可分為生活用具、建材、賧佛用具等種類。

3

竹編

在孟連傣家人的生活中,竹子扮演著不可替代的角色。進(jìn)山采摘的嫩竹筍可以做成舌尖美味,挺拔的竹子又可以編成各種家庭生活用具,大至床榻、墻院、門窗,小至提籮、鼓凳、餐簍,無(wú)一不是竹編而成。伴竹而居,因竹而生,無(wú)竹不成家。

4

織錦

織錦是孟連一種極具地方特色和少數(shù)民族特色的傳統(tǒng)手工紡織技藝,從古代流傳至今,具有深厚的文化底蘊(yùn)。設(shè)計(jì)一幅傣錦,需幾百乃至上千根細(xì)繩在“紋板”上表現(xiàn)出來(lái),做工嚴(yán)謹(jǐn),堅(jiān)牢耐用。圖案的設(shè)計(jì)都是通過(guò)熟練的紡織技巧創(chuàng)造出來(lái)的,這些寓意深遠(yuǎn)五彩斑斕的圖案,充分顯示出了傣族人民的智慧和對(duì)美好生活的追求和向往。

是美好照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的

舞樂(lè)國(guó)度

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1

傣族宣撫古樂(lè)舞

宣撫古樂(lè)舞主要表演樂(lè)器有象腳鼓、铓鑼、镲等,傣族音樂(lè)藝人經(jīng)過(guò)巧妙絕倫的編排,將古樂(lè)器融入到樂(lè)曲中,樂(lè)律規(guī)整、旋律優(yōu)美動(dòng)人,飽含著傣王宮的莊重與滄桑。結(jié)合舞者的肢體表演,向人們?cè)V說(shuō)著孟連宣撫司與孟連的故事。

2

馬鹿

孟連傣族大多信仰上座部佛教,在與宗教相關(guān)的節(jié)日里,人們都會(huì)跳馬鹿舞。在整個(gè)馬鹿舞的表演過(guò)程中,表演者要鉆進(jìn)馬鹿模型中,一般由一雌一雄兩只馬鹿配合表演,嬉鬧的動(dòng)作逼真有趣。馬鹿舞作為人與佛祖溝通的媒介,表達(dá)對(duì)佛祖的敬拜和供奉,祈求獲取福氣與來(lái)世的善報(bào)。

3

架子孔雀

提到孔雀舞,大家腦海定會(huì)浮現(xiàn)傣家女子婀娜的身姿,但在孟連,孔雀舞卻是由男子來(lái)演繹:男子頭戴金盔、假面,身穿有支撐架子外罩孔雀羽翼的表演裝束,在象腳鼓、鑼、镲等樂(lè)器伴奏下進(jìn)行舞蹈,稱為“架子孔雀舞”。

4

山神舞

相傳很久以前,“山神”下山到附近的傣族村寨游玩,看到傣家人翩翩起舞,好奇的“山神”們紛紛跳墻而入。看到“山神”們樣貌怪異,盡管內(nèi)心非常害怕,但友善的傣家人沒(méi)有驅(qū)趕山神,反而邀神共舞?!吧缴瘛眰?yōu)榱烁兄x傣家人邀請(qǐng),奉上“山神舞”,以博人歡心,傣家人深受感動(dòng),與山神圍在一起,共同跳舞聯(lián)歡。后來(lái),傣家群眾把這段故事編成了舞蹈,并一直傳承至今。

更是舌尖上的

美饌天堂

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大自然的眷顧潤(rùn)澤讓邊地孟連坐擁傲人的大自然饋贈(zèng),除了“孟連一絕”龍血樹(shù),更是孕育舌尖美饌的吃貨天堂:七彩花生、菠蘿、芒果、香椿……,吃不完的水果菜肴,精彩的美食盛宴每天輪番上演!要知道舌尖上的孟連到底是什么滋味,一桌豐盛的“土司宴”將會(huì)給你最完美的答案。

土司宴(神魚(yú)宴)——神魚(yú)節(jié)的舌尖標(biāo)配

土司宴,在孟連土司時(shí)代,只有土司貴族才能享用,是土司府在重大儀式或招待貴客時(shí)吃的盛宴,普通百姓只能望而卻步。如今,“土司宴”已經(jīng)走入尋常百姓家,成為傣族人民招待客人的必備佳肴,其味道具有濃郁的孟連地方特色,已成為“神魚(yú)節(jié)”的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

“土司宴”的菜肴講究葷素搭配,所用的菜肴大多是傣味菜中的“精品”:如葷菜類有傣家節(jié)慶時(shí)才上的酸筍雞湯、苦腸湯、香茅草蒸魚(yú)、酸魚(yú)、酸肉、香脆爆牛皮、魚(yú)撒等;素菜類有瓜尖湯、酸扒菜、苦筍蘸醬、雞爪菜等,盛宴上還少不了最具傣家特色的染飯(也叫三色糯米飯)。下面為吃貨朋友們爆照一組,前方美食高能預(yù)警,請(qǐng)備好口水巾!

酸筍雞湯

▲ 苦腸湯

▲ 瓜尖湯

▲ 魚(yú)撒

▲ 酸魚(yú)

舂干巴

▲ 香茅草蒸魚(yú)

▲ 酸肉

▲ 香脆爆豬皮

▲ 酸扒菜

▲ 苦筍蘸醬

▲ 雞爪菜

▲ 三色糯米飯

▲ 糯米粑

▲ 蒸玉米

木瓜

就是這樣一個(gè)孟連

有著龍血樹(shù)的血性方剛

也流淌著浪漫優(yōu)雅的邊地風(fēng)情

不論風(fēng)雨更迭

孟連依舊在秀麗的南壘河畔

伴著金塔傳來(lái)的靡靡梵音

靜靜輪回

只為

等你從人潮中匆匆趕來(lái)

驚鴻一瞥

……

跟隨梅山,開(kāi)啟一段不羈的旅程

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